【专辑】黄执中的部分结辩

不带馅的包子 · 发表于 2009-7-31 10:53:48

一直很喜欢黄执中，他说话时总给我一种很舒服的感觉，自己的思维也会不受控制的完全跟着他走！！很强啊！！！
同时谢谢辛苦的楼主啊！！

门 · 发表于 2009-8-11 00:18:39

其实可以把黄大叔的一些讲座也整理进来的

一叶知秋 · 发表于 2009-9-16 11:55:13

重温了一边，收获颇丰，感谢楼主~~~~

凌羽之剑 · 发表于 2009-9-21 17:34:29

有最近海峡的整理出来的辩词么？

无话可说 · 发表于 2009-10-20 19:58:55

很好很强大，无论是此贴还是黄大叔！

～～～～～～～～～

一生爱水稻 · 发表于 2009-11-4 18:02:38

无论无何，膜拜，在膜拜！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

努力人生 · 发表于 2009-12-8 13:56:58

本帖最后由努力人生于 2009-12-11 22:52 编辑

首届全国独立学院辩论赛之明星赛

正方结辩黄执中：民主是普世价值！

大家好！那，我想简单一点好了，我们今天前面在讨论的第一个就是“什么叫做普世价值”？那我想，如果有一个概念不澄清，那这个后面的辩论没办法继续下去。对方辩友一直认为我们没有证明这个命题，因为民主这个普世价值应该是在每个领域的，我相信在自由辩论当中我们很明白地表达了一点----没有什么价值是可以用在每一个领域的，因为每一个价值本来就是有它专用的领域嘛！民主本来就是处理政治上的普世价值嘛！如果今天非要讲所有的领域都普世才叫做普世价值----那这样“真、善、美”也不是普世价值啊！难道“美”在科学上是普世价值吗？难道“真”在美学上是普世价值吗？难道“善”这种伦理上的普世价值在科学上会适用吗？----本来就不是这个意思嘛！对不对？（掌声）所以如果我们只照字面的意思会让这个问题讨论不下去，让问题讨论不下去，不管得力的是哪一方，那这个辩论都是没有得力的！所以呢，请容我，在这场辩题当中，我们已经先讲清楚，我们要论证的就是民主在政治上它是不是普世价值，如果还非要坚持它在每一个领域都是普世价值的话，我后面的结辩你们可以跳过去不要听。

好，来，那在政治上它为什么是普世价值呢？我们也说过了，“普世价值”来自于一个很重要的概念，我想，我在这边借用对方结辩所说的话。对方说，普世价值要来自于人最根本的价值！好，那什么是人最根本的价值呢？对方说了，每个人的人格权应该平等看待----这是一个最根本的价值！其实民主----对方辩友，刚好就是源于这一点信念而来的！由于我们相信人在每一个领域----相信而不是真实的！----我们相信每一个人的人格都是平等的！所以国家并不属于某一个阶级，不属于某一个党派，不属于某一个宗教或者是不属于某一个血统的，国家是属于全体人民的！如果我们说民主是一个同心圆，一圈一圈的价值，那这个国家属于全体人民，人皆生而平等这个价值，我说了，这不一定是现实，可是一个我们追求的价值，它就会是在这个圆的圆心！……我们如果彼此都承认了人皆生而平等，彼此都承认了国家是属于全体人民的，才会有所谓的言论自由、才会要保障集会结社的自由、才会有保障学术的自由、才会要保障种种的自由！----那这都是，民主一整套的思维啊！

那对方辩友讲，今天说不对！那民主在政治上也不是普世价值！他说了什么呢？主要来自于两种说法：第一种说法是，在某些特殊议题上，这总不能用投票吧？----是！那是不能投票。那这个不能投票----第一种是因为没有这个架构在。比如说如果我们要投票美国跟这个中国大陆要不要把钱全部充公给中国大陆。好！那，谁要来当选民？理论上好像也不是只有美国跟中国要投票啊！为什么？-----因为日本也很想充公美国的钱，它也要来投票啊！所以在这种情况下，这是这个机制不存在，不是说这个东西----民主，有什么不对劲的！反回来讲好了，那对方辩友，您放告诉我们说，为什么今天民主有些地方问题不能解决呢？是因为对方辩友说民主有时候会被滥用！对方一辩快结束的时候说得很好，他说，“如果对方辩友你要用正确的使用民主的运用来证明民主是普世的是不公平的。”可是呢，用错误的使用民主的方式来证明民主是普世的----我们做不到啊！

谢谢大家！

努力人生 · 发表于 2009-12-8 13:58:11

南京审计学院君和辩论社国际辩论群英会—表演赛

正方：人生的道路上应该乘胜追击！
反方：人生的道路上应该见好就收！

张俊：………… 到现在为止，我只想请问大家：当我们在繁忙的时候，这真是你想要的人生吗？这个世界上到处都是天天在忙，但不知道自己在忙什么的人；这个世界上也到处都是天天在被鲜花掌声包围但却索然无味的人；这个世界上也到处是活了大半辈子、奋斗了大半辈子，但是从来不知道自己究竟活了什么的人！是把命运交给示范，还是交给我们的想法和选择？选择在大家的手中，谢谢！

主席：好，谢谢！那么下面我们来听一下被称为“黄大叔”的正方四辩会有怎样的见解？

黄执中：我对主席的介绍蛮有意见的。（笑声）基本上是这个样子，好，我们今天，我这样简单解释下我们今天正反双方的差异了。虽然我们在辩论当中有很多的差异，可是有一些都是名字上的差异，其实并不是很重要，我相信对方也不介意。我们主要两个立场不一样。对方的立场我们也不偏袒它，也不特别的去贬低它。大概要澄清的也没有错。它的意思大概就是这样---人生的种种追求喔，只要追求什么？------边际效益最大化！超过了这个最大化不要再继续下去，因为边际效益会递减！在最大化的那一刻见好就收，你就可以顾及事业啊、家庭啊、交友啊、人际关系----这是一个很完美的说法。而且老实说，对一般人相当适用。这是我们非常同意的。那这样子，这个人，人生才会过得最快乐，我们也完全接受。因为追求人生每个值得追求的边际效用最大化本来就是一种最聪明的选择。

那，我们所讲的呢，当然就是违背了这个理论，我们认为虽然边际效益最大化是对个人而言最聪明的选择。可是每个人在他所擅长、所努力追求的项目当中，如果你总是在效益最大化的时候就停，这个世界上就会没有所谓的“登峰造极”、就没有“百尺竿头更进一步”。你要考到90分，边际效益最大化，基本上你不要追求100分，因为你考90分要念一天书，考100分再念三天都未必100分。所以在这种时候，比较聪明的就是考到90分就停，把时间拿去，多交一个女朋友，因为那个时候边搞不好际效益比较能达到最大化。（笑声）
这两种价值观呢，都是对的。在座各位人生当中也在交错使用这两种价值观。所以我刚才有讲过，人生的价值观有两种：一种呢，是属于“安抚众生”的价值观，一种是属于“刺激众生”的价值观。

什么叫做“安抚众生”的价值观？因为众生，就像对方讲的，芸芸众生我们需要平凡的喜乐，需要平凡的安慰。我们当我们放弃更卓越的时候，需要一种道理来解释我们自己、安顿我们自己，要我们自己不会为自己内疚。所以就会有所谓的“人不为己天诛地灭”嘛！对不对？那这个我也不会去讲（什么）。就是有类似的价值观在安慰我们。当然，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这些价值观也没有说错啊！在一定程度上是对的。

可是很妙的是，这些价值观----私下讲！在公开的场合里头、在需要教育的场合里头、在需要激发的场合里头----不好意思，我们是对方口中的那个坏人。我们逼着要面对痛苦！我们要逼着去面对牺牲。我知道你边际效益最大化，你考60分的数学是最好的，可是你老师逼你考到100分。你的父母会希望你做得更好！如果你今天是个篮球队的，不好意思，篮球打得不好已经足以赢得女朋友的青睐----这个边际效益最大化！可是不好意思，我希望你成为更优秀、更快、更远、更高！哪怕为了多跳高一公分！哪怕为了多打一场更高级的、更高好的球赛----就希望你投入大量的心血！为什么？为的不是个人，个人在这个社会里算什么嘛？芸芸众生，的确，芸芸众生这么多，每一个个人只能活一辈子，如果只是都是为了个人想，那边际效益最大化最聪明。可是我们发觉有些人活起来不是为个人，他希望自己的这个存在，在人世间这个短短的存在居然能够留传下来，居然能够被记忆下来，居然能够被世界上有所注意！有所注意永远就是从90分到91分，从91分到92分的那一点点，所以这种“激发众生”的价值观，也许不讨好，它也许不精明，可是它却让你精彩！它让你精彩！所以我们为什么要提倡这种价值观？因为我们知道，在正常状况下，你们都会很精明啦！所以，政府要写标语、老师要教育你，不用去教育 “人不为己天诛地灭”这种价值观----因为不教你们也都会了！要教育的、要激发的永远都是“牺牲小我，完成大我”！如对方所说，违背人情，合乎天理……（时间到！）

谢谢大家！

努力人生 · 发表于 2010-3-1 21:11:06

本帖最后由努力人生于 2010-3-1 21:17 编辑

长生不老是人的灾难！) z+ P, O5 U& ]; r* C; W+ V
------王者归来之明星赛

e…大家好！那我们都知道，今天辩论这个辩题，在一定的程度上它不是现实的问题，我们双方都是在作一个假设的问题，假设一个我们一直在追求的目的就是活的越来越久，越来越年轻，所以我们在说很多事情的时候有一点点像夏虫语冰----什么意思呢？就是我们都是夏虫语冰。我们来猜测冰是什么的感觉？-----是我们的幸福呢，还是我们的灾难。所以呢，从这个角度出发我们来理解这个辩题的时候哦，很多时候，真的，不好意思，要用一点点想象力。

首先，第一个想象力是要告诉各位一件事情。我相信很多人都可以接受。就是一个人生活得精不精彩，有没有价值，就像刚才邱晨提到过的-------它不是由长度来判断的，而是由宽度来判断的。而且更大的幅度是由自我的认知来判断的。自己觉得自己的生命值的珍惜，值的把握，活的再短也精彩，也很有趣。觉得没有意思觉得无聊。活得再长都有人跳楼，要不然就是一不小心高兴就死掉了。所以呢，再这种情况下，我们要看的是，长生的这种行为对我们这些夏天的虫子心理上会造成什么样的改变？

首先我们要知道，人类绝大多数的情绪，绝大多数的欲望都是来自于我们生活在一个时间有限的一个规格里。就像我们前面所说的，我们的青春是那么的有限，青春期是有限的，壮年期是有限的。我们的人在我们的身边，我们的朋友的聚散离合是这么的有限，亲人在我们陪在旁边的时间是这么的有限，求学的时间是这么有限，拼事业的时间是这么的有限。所以才会产生共鸣！所以什么意思？！所以为什么人家会说“劝君惜取少年时”------因为，“少年时”是有限的！所以为什么人家说“花开堪折直须折”？为什么人家说，这个要把握年轻的什么----所有的一切的规范----都一样！都是要你知道“有限”，要把握、要珍惜！-----因为珍惜，所以即使这一段是有限，它就变得有意义！即使这段时间是短的，也没有关系-----因为对你而言印象很深、很重要！-----你享受到它。

可是如果这一切，我们失去了，时间变得越来越是无限的，越来越不是对我们而言是压迫-----那我们有什么动力呢？当人的生命越来越长的时候，我们发明更快的电脑，快一秒钟它还有什么意义？当世界上的这个科技，我为什么发明更快的飞机，更快的船？我们可以多活五十年六十年七十年的时候这算什么？我们现在是七十岁，我们跟人家约会，迟到半秒钟不叫做什么迟到，半小时叫迟到很严重。当你活到七百岁的时候，迟到七天基本上没什么-----这样基本上对方还算是个守信的人。你懂我的意思吗？----这时人的整个生理时钟给乱掉了。在这种情况下，你生命不会变得更丰富，会跟现在一样丰富。你懂吗？因为你的时间都拉长了嘛！所以你想，大象可以活那么长，蚂蚁可以活那么短-----人家那个短的生理周期里，它们感受到的是一样丰富的生命嘛！蜂鸟你看它翅膀可以拍的那么快，因为它的生命短。千年王八万年龟，你看那乌龟有很丰富吗？时间标准不一样了嘛！（掌声、笑声）

所以我的意思是说，我们的意思是说哦，就是，一旦人长生不老之后，基本上，一，它不是福音！因为对方认为的福音都是以现在的生理周期，想说我用这样的生理节奏过得可以很长，那可以做多少事-----这是不是的！反过来为什么讲是灾难？我们就讲，因为老天爷做事自有安排-----你要晓得，我们每一个人都有人生中的巅峰期，也会离开这个巅峰期。在巅峰期我们每个人都在自己生命中的战场上，不管对你的爱情而言，您那是一个战场。还是你的事业也是一个战场。可是好险老天爷保佑我们，我们每个人都会衰老，所以我们不用永远打这场仗！年轻的时候，女的怕男的偷情，男的怕女的出墙。终于我们相守到了七八十岁的时候，双方之间，已经是什么？从爱情的激情变得恩情。我们之间已经不再需要去在乎这件事情，老天爷让我们….我们终于可以休息一下了！所以这时候当然是白首偕老，不用七老八十的时候还在嫉妒你是不是瞄那个隔壁的什么林志玲一眼？没意思！不会有人这样讲的！同样在事业上也一样啊！你想想看，我们现在还在打比赛，因为我们年轻，Michael Jordan如果永远年轻他就要永远保卫他篮球之神的宝座，累死了！他不能逃，不能躲！可是他终于可以躲，可以逃，因为他年纪大了，你现在不会拿他跟Kobe Bryant比啊！你懂我的意思吗？比不赢你也不会折损他的威风！他终于可以做你自己想做的其它的事情，他终于不会再在这个战场上，你不会拿他比----我脱离了！我前浪可以在沙滩上晒太阳了！所以老师可以在这边评比赛。因为老师如果永远年轻他们就要下来跟我们打了，他的压力大啊！好险，这些长江的前浪可以在沙滩上晒太阳----他看我们后浪潮起潮落嘛！那我们总有一天也要晒太阳，你不能让我们老是在江里滚嘛！那又千年王八万年龟了！

所以我们是说，反过来讲这个-----时间、岁月、衰老是我们的退场机制。剥夺了这个退场机制，一辈子一路年轻到老死，哦，没有老，一路年轻到死----痛苦死了！累死了！

谢谢大家！

努力人生 · 发表于 2010-3-1 21:45:14

word文档整理版。

黄执中的部分结辩.rar (48.71 KB, 下载次数: 949)

墨茶 · 发表于 2010-3-13 14:25:03

好强大的说……
好佩服他呀……
谢谢大家的分享哦……

魏蕾 · 发表于 2012-3-6 13:27:18

黄大叔太可爱了，我喜欢他的那句种草除菜。。。（在环境保护那场辩论中）

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