正方：水清则无鱼；反方：养鱼须水清；我是正方

quchaopy

我方：水清则无鱼；反方：养鱼须水清
因为是廉政辩论赛，要联系到廉政方面，实在想不出啊

江户川柯南

首先，从正解上讲，“水清则无鱼”，出自班固的《汉书》——“水至清则无鱼，人至察则无徒”。原意是指对人对事不能苛责，不能求全责备。从这个意义上出发，站在正方的角度，结合廉政，需要指出：每个人身上都有才华，也都会有各种各样的不足，我们对于真正有才华、有热心的党员干部，要包容他们的一些细节问题。例如，有人办事能力强，且一心为民，但是就是不苟言笑，让人有距离感甚至畏惧感。针对这种情况，我们就不该过分批评她/他疏远群众。如果我们对于这类状况过分批评苛责，那么我们的队伍将没有人来壮大、来做事。

而眼下，对于这句话常见的误解，主要是针对廉政和贪腐方面。“水清则无鱼”这句话被理解成了：在没有油水可捞，大家都一分钱私利不图的环境下，就没有人愿意来了。按照这样理解，正方需要强调：我们今天的官场环境是一个人才自由流动的环境，就仿佛江河湖海这样的活水，所以跟养鱼环境完全不一样。在养鱼的环境下，鱼是被捞过来强迫摆在鱼缸里的，而且有人管吃管住万事不愁的。那么，这样的环境下，水清自然无所谓；例如现实中的监狱，犯人是被强制关在里面的，且在里面吃住不愁，那么其内部环境不论多清澈，都是无所谓的。但是，在江河湖海中，水清的地方往往鱼食少，鱼都不爱往那里游；在现实中，一个连饭都吃不饱的职位，自然也就没有人愿意做。所以，正方强调“水清则无鱼”，并不是要故意把水搅浑，也不是要浑水摸鱼，而是要告诉大家，我们的党员干部也有基本生活需要满足，也有个人成就需要实现。那么，在一个可以让他们走向小康、走向成功的环境中，让他们凭借自身实力去打拼，就像在有鱼食的河里面让鱼自己去找吃的，这才是健康的发展方向。

安家阿然

观点：养鱼需水清
反方观点是水至清则无鱼，句意是在过于清澈的水里鱼儿是无法生存的。引申于人，人性本有贪欲不足之处，过于强调要求完美也是不可能的，适当的忽略别人的一些小错，容许社会上一些小的不良的事实存在，这也是应当的，符合常理的。无鱼的原因，可能有:一鱼适应不了过于清澈的水，二鱼在过于清澈的水中易被捕获。
反方观点：
1.清和至清是不同的，过于浑浊的水也养不了鱼。清澈的意思也不是对人的要求全面具到近似苛刻。水清是说水质是干净不浊的，并不是说一丝灰尘也没有啊。难道鱼能在非常污浊的环境中能生存吗？(感觉这里会有分歧，，双方都可以说自己也没要求至清啊)
2.反驳对方观点：
鱼需要不同的环境，人也需要不同的环境：污泥中有泥鳅，清澈见底的小溪里也有鱼。不同的社会环境中生活着不同的人。水清则无鱼本身就是过于绝对的说法。
3.光看人而说：人受环境的影响很大。
一个清澈公开透明的环境，更能培育出与这种环境相应的人。而恶者受其影响可能甚至会有所改善。而在污浊的环境中，人可能会失去本性随波逐流，纵容那些本就恶劣之人变本加厉。
4.环境的清澈也能起一个很好的导向作用。联系到社会，"水清则无鱼"是说我们需要容忍一些小的错误，毕竟人无完人。但是，水代表的是环境，社会氛围。我们可以说不要求人的完美，但我们可以倡导一种追求美好的社会氛围和环境。这样对于人的生长也是有利的。