很好的辩论队教程06科学方法

冷稀饭

科学方法
掌握规律的方法，就是科学方法。
首先说一说我们解决问题的思路吧。总的来讲我们需要仔细思考自己解决问题的过程，总结出自己的经验。关于这种方法因人而异，我说多了反而怕误导了大家。不过呢稀饭这里讲一个自己的小窍门。（变强之道其实也是这种方法思考的哦！）这个方法和图灵机的工作原理类似（有兴趣的同学可以去了解一下）。就图灵机的理论，任何大的问题都能分解成很多小问题。稀饭的窍门就是，面对很多问题，我们可以像电脑一样逐步的解决它举个例子吧。
以前有人问我，怎么把学习搞好？其实这个问题，很显然是无法回答的——谁都没办法给出一个完美的答案。但是我们想一下，为什么这个问题无法回答呢？我感觉，是这个问题太大了。好，我们不妨将这个问题分解一下——怎么把语文、数学、英语、文理科给搞好。呃。。。分解以后，还是不好解决呀，不过至少不那么抽象了吧。好，我们就分别解决嘛。这里我只把怎么英语搞好详细分解一下。我们来看看怎么英语搞好，分解——可以分别看成：词汇搞好、听力搞好、口语搞好、阅读搞好、写作搞好。总的说来呢，英语作为一个整体又可以不断地通过各种途径去练习。词汇搞好——每天多记多背，听力搞好——多听多背，口语搞好——多朗读多说，阅读搞好——多阅读，写作搞好——多看范文多写。然后多做卷子，平时多练习，英语差不多了。当然无论是记单词、听力、阅读等等都是有窍门的，这里大家有兴趣可以再分解一下，比如怎么记得快，怎么记得牢等等。有问题，我们就可以解决。找到问题，然后找到解决方法，总结，再发现新的问题——这就是一个良性循环。
所以咧，这里有几个现成的问题等着你们去解决：
怎么获得辩论赛的胜利？        怎么让我们城建辩论队蓬勃发展？        怎么提高我们的能力？
嘿嘿，任重而道远吧，稀饭等着你们完美的答案。
总的说来，事物发展总是有节奏的。大家不都说是波浪式前进么？人不可能总是保持最好的状态，一般而言也就是今天进两步，明天退半步，后天进一步，大后天退一步···大家明白了吧？这就是所谓的节奏。抓住自己的节奏，状态好的时候多前进一点，状态不好的时候就“如履冰霜”。精神好的时候好好工作，精神不好就好好养神，磨刀不误砍柴工嘛。（详情请参考开篇的总纲和接下来的节奏）
·神算（精妙和道破请在辩词一章中学习）
多算胜，少算不胜。辩论中，如果你能事先料到别人攻击的要点，别人理论中可能出现的漏洞，可能出现的逻辑，十有八九正确，你就算做到了神算。
还是用到上一章讲的大心理学家说的：假设别人和我一样。请问一下自己，别人可能会用怎样的定义，怎样的标准，怎样的主线？会在哪些方面和我们纠缠？然后，再问一下自己，怎样攻击这样的定义？怎样攻击这样的标准？怎样破解这样的逻辑？这些逻辑有哪些问题？
很多人都觉得这很难，但实际上，有经验的辩手十有八九都能够算准。不知道各位队下棋有没有研究？即使是围棋，变化非常多、下发很多种，但往往都是这一步，下一步，再下一步都是必须要这样走的。同样，辩论也是一样。也许定义、标准可能千千万万，但是最正确的定义和标准绝对是非常相似的。每一个辩题，正方和反方都有各自的优势和劣势，而能将自己优势发挥到最大，劣势降低到最小的，只有那么几个侧重点。
我拿定义来举例吧。正方：金钱是万恶之源 反方：金钱不是万恶之源。这一场关于金钱的定义并没有太大的争议，真正的交锋点在于“万恶之源”。很显然，正方对于万恶的定义只能是“很多恶”：·“··正是由于金钱能产生如此繁多的恶，所以金钱是万恶之源···”而反方很显然算到了“万”的定义是正方本身的先天不足，立马提出：“···金钱是万恶之源么？那么多人强奸、吸毒，乃至种族大屠杀，是因为钱么？···”但是，很显然正反也算到了反方会这么说，所以立马反驳：“···我这里有新华大字典···万有一切的意思么？没有。万是很多的意思···”然而，很显然，反方也算到了正方会这样反驳，所以反方反反驳：“···对方辩友说万没有一切的意思，那我说，对方辩友万万不可同意我方观点，就可以理解为对方辩友可以大部分不同意我的观点，还有小部分同意罗···”好！正方很显然还是算到了对方可能用这样的反反驳，所以来了一个反反反驳：“万万不可的万是副词，而万恶之源的万事形容词，对方辩友怎么能够拿副词和形容词做比较呢？···” 这一段针锋相对，可谓是神算的极致。从了解辩题本身的优劣势，再到通过优劣势了解对方可能的攻击防守的要点，再到攻击，再到算准别人的回答，再攻击，再算别人的防守，再攻击···精彩之极。相信通过这个案例大家对于神算有了一个初步的了解吧。这场辩论赛可谓是打出了辩论的极致。
神算，算先后手，算对方可能攻击的要点，算对方可能的逻辑。能算到，就能破解。
一切存在都是合理的。利用这些合理性，收集有效的情报，根据事物发展的规律，去预测将来的趋势，并根据趋势作出使收益最大，损失最小的决策——这是稀饭对于神算的理解。
在这里稀饭强调一下战术中的神算：之前已经提到过辩论的基本规律了吧。我们完全可以在这里制定战术。比如，逼迫对方辩友证明“无”，让对方辩友用排除法等。
然而，人算不如天算，我们也不过略尽人事而已。同时，我真的不希望，各位老是去揣度身边人的心思。算人伤人，何况，你就以为你能算准别人在想什么了吗？在算的时候，请保持谦卑。神算和谦卑一体，神算在得，谦卑在虚。虚怀若谷，才不会遭到反噬哦！
·先后手
所谓先手优势，我的理解就是，先手首先抛出自己有准备的问题，并预测对方的回答，进行攻击。就好比连环设问，或者举出有力我方的事例，然后进行分析、对抗。
新手当中，我见到的最多的情况就是举出个例子结果却并没有掌握好显瘦优势——请问你举这个例子的目的是啥？有木有后续手段？举出无谓的例子，如果不能有效的打击对方，那就是浪费了机会。同时，如果被别人加以利用，那么就会给评委和观众留下很不好的印象。辩论中，永远不要有多余的动作，因为多余的动作浪费了你出招的时间，同时又极易露出破绽。切记！
在专业的辩论赛中，一切的事例和抛出的理论都是先手优势。
所谓后手优势，我的理解就是，等待别人首先抛出我方有准备的问题，然后再打一个漂亮的反击。当我们有力的反击了对方的攻击以后，给评委和观众的效果才是最好的。（这也是我们辩论赛强调“以奇胜”、不能照抄网上的资料的原因——防止对方的后手优势。）
·洞察
洞察的要点在于随时比对逻辑与形式，由此判断攻守的时机和方法。
辩论中的洞察，有以下几点：
1.比对对方有无偷换概念                 2.观察对方有没有加前提
3.查看对方所举例子是否能为我方所用     4.对方是否言辞有所偏激
5.对方的论证方法与推导方式是否有漏洞，能否为我方所替换，得到我方结论。
可以这么说，凡是类比，必有偷换；凡是涉及到程度的，多半没有标准（好比说，城建学部内部赛中有这样的一幕：同性恋是社会问题还是个人问题，正方一直抓着····造成的是社会影响，不是社会问题。就这个问题来说，其实正方是没有标准的：请问区分社会影响和社会问题的标准是什么？对于同性恋引起的社会关注，当然是社会问题，也是社会影响呀？反过来讲，反方其实也可以以其人之道还治其人之身：照对方辩友所说，同性恋是个人自由，个人喜好，也不是个人问题呀？）。
时刻保持洞察的状态，特别是一辩和四辩，仔细对照对方辩手说的每一句话，是否有以上几点的嫌疑。一般而言，辩题对双方而言都是有道理讲的，但是想要绝对的推导出成立又是不可能滴。所以说咧，能辩出一定成立滴，必定是偷换过了滴，或者说偷偷加了个前提——在这样的条件下··是一定成立滴。洞察是反击的基础。善用洞察，可能会使很不利的形势瞬间逆转哦！
总的来说，一辩和四辩的洞察任务最重。抓点，
1.听对方的定义，标准。比如，对方提到“社会问题”这个词语的定义，但是我方能找到符合对方的定义，却明显不是社会问题的，把这个例子提出来，攻击；定义不严谨的，攻击，等等。
2.记录人家的主线，攻击漏洞。凡是主线，必有他的思路，有思路就好找漏洞了：你这是不是偷换概念了啊？为什么对方辩友要在这样的条件下讨论呢？（偷偷加了前提）对方辩友这种说法是不是一半赞成了我方观点咧？整场比赛，主线估计也就那么4,5条。一定要注意听，对方是怎么立论的。
3.对方事例能否为我方所用。比如，“正方：明知山有虎，偏向虎山行vs反方：明知山有虎，莫向虎山行”，反方提出来“刘邦明知不敌项羽，所以莫向虎山行”的说法，正方就可以思考了：刘邦最终打败了项羽没有呢？最终还是向虎山行了呀？（当然这和“虎山”的定义相关。正方开始就有明知是虎山（已知的困难），所以就能好好准备，向虎山发起冲击）可以这么说，凡是事例，都能被双方利用，只是说，有些事例对正方有利，有些事例对反方有利。凡是事例，必有可以攻击的地方。
这里举几个简单的例子向大家展示一下洞察的奥妙。先想一想下面的问题。
1.盖饭、盖被子。两个都是盖，为嘛盖饭，饭在下面；盖被子，被子在上面咧？
2.一个人拿着一把枪杀人，是人错了还是枪错了？网络语言是工具，是工具错了还是人错了咧？（网络语言污染了我们的语言vs网络语言丰富了我们的语言）
3. 今天不择手段追求新闻价值，到底是不择手段错了，还是新闻价值错了（新闻价值和人伦道德哪个更重要）
4.网络语言并没有固定的语法，并不符合语言的定义，他连语言都不是，怎么来丰富我们的语言呢？（网络语言污染了我们的语言vs网络语言丰富了我们的语言）
我们先来看第一个问题
        盖饭的盖是形容词——这个饭是盖的——饭在下面；盖被子的盖是动词——把被子盖在身上——被子在上面。形容词怎么能和动词一起比较呢？
        不禁想起了“金钱辩”中，“万恶之源”的万，万有一切的意思么？金钱是万恶之源，因为它能繁衍出种类极多的恶——照你这么讲，你万万不可同意我方观点，就是可以小部分同意我方观点罗？很显然，这里，万恶之源是形容词，而万万不可是副词。很巧妙的运用吧？
我们再来看第二个问题
        这是一个偷换概念的问题。
        一个人拿着一把枪杀人，是人错了····吗？如果说，这个枪他设计的有问题，一不小心走火杀人，那是枪的错还是人的错咧？又或者说，枪没错，使用枪错了。网络语言没错，使用网络语言错了。换句话说，工具未必没有错，如果这个工具本身设计不合理，使用工具伤到了人，我们是可以说这是工具错了的。
        放到辩题里面看，网络语言是手段，但是网络语言本身不规范，会影响语言的沟通···        我们来看第三个问题
        这是一个去掉了前提的诡辩。
        不择手段错了，新闻价值没错，但是不择手段追求新闻价值错了。所以新闻价值应该摆在人文道德的后面。
我们来看第四个问题
        这是一个没有逻辑关系的诡辩。
        为嘛只有语言能丰富语言咧？一个词能不能丰富语言？一个句子能不能丰富语言？其实语言就是这样一个词一个句子慢慢丰富起来的······当然这里诡辩的比较巧妙：一个词，一个句子，当然不是语言，而网络语言又恰好和词语类似——不能形成自己的体系。然后来个，语言不能丰富语言···观众的注意力这个时候其实已经分散了···瞒天过海···此点请慎用···
·节奏（节奏的含义请参考总纲）
万物万物负阴而抱阳，冲气以为和也。得宜的要点就在于攻守之间进退有序，以正合，以奇胜。一般而言，辩题不会对其中的一方特别有利，自然也就不会对其中的另一方特别不利。所以，攻不可以太急，守不可以太缓。凡是极其被动的时候，必定是对方偷换了概念或者是加了一个前提；攻的太急，是好事，但是也不利于自己的节奏，很有可能出问题。利用好辩题中有利与自己的一面，别在不利的地方纠缠——万物有阴必有阳，凡事有利皆有弊。记住了！
顺要有顺的悠然，逆要有逆的风骨。稀饭以为这是对节奏最好的把握。
1.波动    其实节奏也是波动的高层次表现。人的情绪有波动，相信大家都能理解。人的状态有好有怀，就好像月亮有盈有缺一样，这是很正常的。稀饭我也经常心情不好，经常忧郁。当然，稀饭我也是十分乐观的人啦！张爱玲曾经说过这样的话：我喜欢群居，也喜欢独处。爱热闹，也爱清净。无论是热闹还是清净，都是相对而言的，有时候喜欢热闹，有时候喜欢清净，这也是波动的直观感受。
可以说，掌握情绪的波动，首要的一点就是好好的体悟自己的感情。大丈夫敢爱敢恨，恩怨分明。连这点魄力都没有，又怎么能够写出发人深省的辩词呢？又怎么能够站在赛场上，吞吐山河呢？稀饭我当年就许下心愿，将毕生所有心得尽量传授给11级（老实讲我们10级是留有遗憾的），同时给城建辩论队尽自己的一份力。所以，才有了今天的冷稀饭。万事万物都有节奏，状态好的时候，就应该好好工作，状态不好的时候，应该量力而行。
当然啦，厉害的人能够控制自己的情绪，那些有大气魄大毅力的人也能逆流而上。不过么，我的建议还是，顺天而为。以天道壮人道。
其次是利用，调整自己的情绪。不知道大家有没有研究过情商。我初中的时候有幸在电视上看到过余世维先生的讲座，就是关于情商的（讲得非常好，建议每一位城建辩论队队员都应该去看一看余世维先生的讲座视屏，无论是情商，有效沟通，做人道理，都有涉及，特别是他的讲座，可以说是立论的范本）。
最后，是利用自己的情绪。要做就做大丈夫。为人者顶天立地，若无一点豪情壮志，又怎能创立一番不朽的辉煌呢？是什么支撑你彻夜不眠准备辩题？是什么指引你花费大量心血只是为了一个问题？强者是浪漫的，强者也是有自己感情的。生活需要充满热情。亲爱的同学们，你们会对生活充满热情么？
不要总是麻木，闷声装死。我们常常抱怨生活的平庸，却忽视了我们内心的麻木。常常思考，多为别人着想，学会爱，也学会哭。
稀饭觉得，做人便应该做到：不给人家添麻烦，活的精彩一些，留下些什么
2.盛衰            《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ ——《伶官传序》
哪怕仅仅讨论盛衰的规律，变化也过于复杂精深。时至今日，稀饭也不甚明了，思索良久，也只能借用先人的语言来阐述。
“满招损，谦得益”，无论盛衰如何，都应该保持虚怀若谷的心态。正如本章开篇所讲述的：
亢龙有悔，履霜坚冰至。这是易经中对盛衰变化的描述：强大的势力最终由盛转衰，即使是没有先兆，当事人也感觉心神不宁，战战兢兢，像在薄冰上行走，如果小心，或许还有救~
总的说来，事物发展总是有节奏的。大家不都说是波浪式前进么？人不可能总是保持最好的状态，一般而言也就是今天进两步，明天退半步，后天进一步，大后天退一步···大家明白了吧？这就是所谓的节奏。抓住自己的节奏，状态好的时候多前进一点，状态不好的时候就“如履冰霜”。精神好的时候好好工作，精神不好就好好养神。（磨刀不误砍柴工嘛）