据说辅仁大学胜了第二场半决赛，有没有详细报道呀？

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在另一个论坛上得的消息。

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半决赛(二)

辩题：骑驴找马的爱情观可能找到真爱

骑驴找马的爱情观不可能找到真爱

正方：

台湾辅仁大学

一辩：赖帝安

二辩：张砾云

三辩：张文馨

四辩：陈思渊

反方：

台湾东吴大学

一辩：王樱儒

二辩：陈柏霖

三辩：温朗东

四辩：范凯云

正方把“骑驴找马” 定义为一个寻求真爱的过程，因为真爱并非一下就能寻到，山外有山，一次就寻到真爱的机会太低了， 所以“骑驴 ”，“找马 ”是一种寻求更高爱情境界的方式。“找”是在探索过程中不放弃现有的，然后更为提升爱情的层次，把它转换为真爱。唯有通过“找”，把它视为一种对真爱的学习过程，才可能在另外一次爱情来临时，把握住对方， 把爱升华。正方强调骑驴找马不是一脚踏多条船，不应把“驴”和“马”的动物性形容看得太重，并非提倡把另一半当驴骑。

反方认为这辩题是价值命题，从证明“骑驴找马”这种方式不可能找到真爱，在说明这种爱情观是不可取的。爱情需要时间，用心经营。若以其驴找马的心态经营爱情，把现有的对象当驴，在遇到问题时，便心想寻找下匹马，是不可能把爱情磨合为真爱境界。反方反驳正方对“找”字的定义，认为只看“找”字的意义，而不看“骑驴找马”这词的意思有离题之嫌。反方提出寻求真爱的过程需要双方的互动，若两人视对方为“驴”那么不可能对感情全心全意地付出，爱情的境界将无法提升为真爱。　

点评：

“骑驴找马的爱情观能否找到爱情”，评判团都认为这是历届辩论赛中最风趣、最好玩的题目，因为辩论本身就是一种叛逆，而这也是个特别的辩题。正方对题目的处理非常巧妙，对‘骑驴找马’的定义也十分新颖，而正方三辩以“找”字将局势十分巧妙的扭转了。然而，反方也以价值命题的角度对这次的辩论进行探索。正方的一辩和二辩与其三辩和四辩的立场稍有不同，纵使立场没有冲突，但也略显不一。当然，三辩能够扭转局势的能力值得表扬。反方在比赛时的立场捉得很紧，但却没有对正方的“骑驴找马”可以是在同一人身上做出正面回应。至于辩论员的表现，正方三辩和四辩都值得嘉许。四辩的总结也十分好。反方三辩也在很适合的时候提出了十分尖锐的问题，而四辩表现沉稳，颇有大将之风。

赛果：

最佳辩论员：正方四辩陈思渊

胜方：正方辅仁大学