正方：大众意识有利于中国社会发展；反方：伦理道德有利于中国社会发展；我是正方

木偶戏

只看楼主 回复 正方:大众意识有利于中国社会发展 反方:伦理道德有利于中国社会发展

球帮助！不晓得哪里来的坑爹题目。
我是正方求解题或者给点突破口。

球点论点和攻击对方的论点

3J1H

大众意识和伦理道德对立了？
看不明白辩题啊，同样求指点

江户川柯南

我非常同意沙发的诧异，我也有同样的纳闷儿：啥时候大众意识有悖于伦理道德了？这个辩题的意思是说大众都是缺德的？如果一定要说这个辩题有一些合理性的地方，那么便是大众意识或者说社会容忍度的变迁，例如眼下未婚同居或者说未婚生育的普遍存在，有悖于老一代人所接受的伦理；例如送老人进养老院养老，虽然在健康和物质上可能都更好，但有悖于传统中对于孝敬父母的理解。那么，这里，其实大众意识并不是真正的大众，而是新一代的年轻人；而伦理道德也并不是真正的伦理道德，而是传统伦理。

如果这些是辩题主要向讨论的内容的话，那么正方可以突出一点：大众意识代表了人们思想的变迁，适应于当代社会以及未来的发展趋势。片面地强调传统伦理道德，则约束了新思想的发展。

好吧，我承认，面对这么一个辩题，这是我能想到的仅有的东西了。

3J1H

江户川柯南 发表于 2012-7-4 19:28
我非常同意沙发的诧异，我也有同样的纳闷儿：啥时候大众意识有悖于伦理道德了？这个辩题的意思是说大众都是 ...

但是伦理道德也并非一成不变的。我认为在某种程度上，伦理道德也是大众意识的一种体现。比方说民初的时候，公共交通上面就没有人再去管男女同座之类的问题了。那其实也是一种对伦理道德的冲击啊

江户川柯南

3J1H 发表于 2012-7-4 11:41
但是伦理道德也并非一成不变的。我认为在某种程度上，伦理道德也是大众意识的一种体现。比方说民初的时候 ...

非常同意这个观点，所以才觉得出题人有些思路不太清晰嘛。

只是，如果一定要辩这个辩题的话，那么伦理道德的变迁则是由大众意识主导的，即大众意识先形成，但却与传统伦理道德冲突一段时间，伴随着这种大众意识被广泛接受，那么也就随之取代了传统伦理道德而成为新的伦理道德。

安之若素Al

同意柯南的疑问，这个辩题好歹也给个更字吧，不然怎么打

东方亮

大众意识与伦理道德对立了?也不完全.人类社会是自然生态中高级的一种生命进化体,是在不断学习美化中发展,灵感智慧基于道德,哲学思维基于道德,榜样形象基于道德,制度约束基于道德.

3J1H

江户川柯南 发表于 2012-7-4 20:16
非常同意这个观点，所以才觉得出题人有些思路不太清晰嘛。

只是，如果一定要辩这个辩题的话，那么伦理 ...

版主换头像了？又帅了啊
如果按版主您的解释，那么正方是不是就应该体现他的时效性并突出伦理道德的滞后性呢？求指教

3J1H

一周了，比赛了吗？求过程，结果和点评

江户川柯南

3J1H 发表于 2012-7-7 05:38
版主换头像了？又帅了啊
如果按版主您的解释，那么正方是不是就应该体现他的时效性并突出伦理道德的滞后 ...

哈哈，您客气了。

就时效性而言，我的确觉得应该突出大众意识的领先，指出大众意识代表先进的、现代的思潮。至于伦理道德的滞后性，只能说大家接受起来需要一个时间过程，如果一定要强调“滞后”，是不是这个词有些贬义呢？

3J1H

江户川柯南 发表于 2012-7-8 00:53
哈哈，您客气了。

就时效性而言，我的确觉得应该突出大众意识的领先，指出大众意识代表先进的、现代的 ...

哦哦，我的措辞的确还要再提高。可这样的话会不会容易变成了两个都正确，我更正确呢？这个辩题貌似就是因为两个只能活一个才麻烦啊

江户川柯南

3J1H 发表于 2012-7-8 02:33
哦哦，我的措辞的确还要再提高。可这样的话会不会容易变成了两个都正确，我更正确呢？这个辩题貌似就是因 ...

呵呵，楼上过谦了。

事实上，大众意识和伦理道德本身就不应该存在本质冲突；就算有些细微冲突，也应该本着包容的态度承认两者都没有什么所谓的对错。所以，我才觉得这个辩题出得很不合逻辑。

那么，在场上如果处理起来的话，我个人倾向于突出大众意识的好处，而尽量以客观中立的语言来突出伦理道德的不好的一面(而不是直接说伦理道德本身就是不好)。

0一页书0

江户川柯南 发表于 2012-7-4 19:28
我非常同意沙发的诧异，我也有同样的纳闷儿：啥时候大众意识有悖于伦理道德了？这个辩题的意思是说大众都是 ...

我不同意！"大众意识代表了人们思想的变迁，适应于当代社会以及未来的发展趋势。"是对的，但并不代表大众意识全都利于社会的发展，大众意识是一种模糊概念，包含着正确的和片面的，比如传统观念和新兴观念都是大众意识的一种体现，你能说传统观念全错或是新兴全对吗？
    说“大众意识有利于中国社会发展”就好比说“法律有利于中国发展”一样。什么样的法律，什么样的大众意识有利于中国发展呢？

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3J1H 发表于 2012-7-4 19:41
但是伦理道德也并非一成不变的。我认为在某种程度上，伦理道德也是大众意识的一种体现。比方说民初的时候 ...

“民初的时候，公共交通上面就没有人再去管男女同座之类的问题了。那其实也是一种对伦理道德的冲击啊”这句话有错误，伦理道德跟传统伦理道德是有区别的，你说的冲击应该是对传统伦理道德的冲击，而不应是对伦理道德的冲击，你把两个概念混淆了！！

江户川柯南

0一页书0 发表于 2012-7-10 08:11
我不同意！"大众意识代表了人们思想的变迁，适应于当代社会以及未来的发展趋势。"是对的，但并不代表大众 ...

反驳得好！

我承认，大众意识包含了错误的内容。但如果要分析是否有利于社会发展的话，则是要区分两种不同错误。

第一，是一部分民众的意识在当时看来是错误的。例如，当下如果有一部分民众的意识，在当下被大多数人认为是错误的。那么，这部分错误的“大众意识”，虽然人数众多，但并不是社会的主流，能否真正代表“大众”、真正称为“大众意识”，是值得商榷的。

第二，是历史上的一部分大众意识在当今看来是错误的。例如一些封建礼教。这部分大众意识，在我们今天看来是错误的，但是它们在其成立的时候，却是有助于当时的社会发展的。比方说封建时期的儒家文化推行尊君尊王、君主集权，虽然由此诞生了一些昏庸或霸道的君主，但也在很多时候这避免了权力分散、加快了经济建设和国家综合国力的提高。所以，这些大众意识，在其成为大众意识的当时，是有助于当时社会发展的。

3J1H

0一页书0 发表于 2012-7-10 16:17
“民初的时候，公共交通上面就没有人再去管男女同座之类的问题了。那其实也是一种对伦理道德的冲击啊”这 ...

传统伦理道德就不是伦理道德？白马非马的游戏不经玩吧。的确，传统伦理道德并不能代表所有伦理道德，但无论怎么切割都是不能把它从伦理道德的范畴了割裂的。正是因为伦理道德有着一个发展的过程，所以才有传统的和新的

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3J1H 发表于 2012-7-10 18:41
传统伦理道德就不是伦理道德？白马非马的游戏不经玩吧。的确，传统伦理道德并不能代表所有伦理道德，但无 ...

对啊，所以冲击你说的应该是指传统伦理道德吧

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江户川柯南 发表于 2012-7-10 16:40
反驳得好！

我承认，大众意识包含了错误的内容。但如果要分析是否有利于社会发展的话，则是要区分两种 ...

说的好！不愧是论坛版主

3J1H

0一页书0 发表于 2012-7-10 20:13
对啊，所以冲击你说的应该是指传统伦理道德吧

我就不明白了，传统伦理道德从属于伦理道德，冲击了传统伦理道德就不是冲击了伦理道德？我打了你的手一下，我就不是打了你？

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江户川柯南 发表于 2012-7-10 16:40
反驳得好！

我承认，大众意识包含了错误的内容。但如果要分析是否有利于社会发展的话，则是要区分两种 ...

不过，大众意识既然包含了错误的内容，那么这些内容对社会确实造成一定影响的！就拿我国的社会主义发展来说吧，经历过大跃进，文化大革命...虽然这是我国在发展社会主义道路中的必然要摸索的，给我们提供了经验教训，但在一定程度上还是妨碍了当是社会发展的。
      所以错误的大众意识对社会发展还是有影响的。