正方:外来文化对民族文化的发展是利大于弊反方:外来文化对民族文化的发展是弊大于利

我长心了

如题,我们是反方,应该从哪方面入手呢

枯朽哲人

我能站在正方发言吗》

枯朽哲人

提点个人意见哈。。。
这是个老题目了。。。利处可以从民族文化在外来文化的冲击下，在冲突中发展，在发展中借鉴，进而使得文化本身的内涵意义等都得到进步，外来文化在这里扮演者一个现实意义上的竞争者和一个价值意义上的合作者的角色，而发展本身也不可能在一个没有竞争的环境之中进行。而弊处可以从民族文化自身的特性与外来文化的特性不相容的角度出发，来说明在民族文化的发展上，外来文化为其发展所带来的作用并不大于外来文化为其发展带来的阻碍，而这个阻碍来自于原本不同源的文化间难易相容的事实，印第安人的事物能让人们感到新奇，但是我们却不能够说将印第安风格带入我国传统的京剧之中去，否则只能得出一个四不像的畸形儿，如果是这样发展，那么这个发展方向上便是错误的，而导向错误的发展轨道，自然也就是弊大于利了。
至于说利弊权衡的比较，可以不从衡量上来，而从最终体现的合力上来，这种合力如果是正向的，那么我们可以看到体现出来的一定能够是文化的延续和进步，如果是负向的，那么一定是文化的萎缩和渐失传承。而本身接受这种文化受众的减少也是负向作用的一个体现，而这时反方最好的例子，因为有很多传统手工艺失传或者面临失传往往都是因为外来文化的攻击，而本身洋节的兴起和传统节日中传统味的丧失也是一个体现。这里的正向合力就是利大于弊，而逆向合力就是弊大于利了。而且在这里要防止一个混淆，就是传统文化和民族文化是不是一样的，我们未必要只谈外国文化对于中国文化的冲击，也可以谈汉族对于其他少数民族的寝室，汉族的民族文化最大的特点是极强的生命力，满族在入主中原之后，面对汉族文化对于其满族文化的冲击，最后体现的是八旗子弟都不会说满语，这不正是弊大于利的最好例证吗？所以弊大于利可以从两个角度出发，一个是外来文化对于民族文化同化会使得民族文化走向消亡，一个是外来文化与民族文化的相互冲突的过程中，基于人对于未知的好奇，人会更倾向于选择了解外来文化，使得民族文化的受众减少，传播范围萎缩。
还要确认的一个误区就是外来文化和现代文化的区别，外来文化不等于现代文化，而且外来文化和民族文化都应该会随着时代而发展，民族文化没有死亡或者消失需要说明的最大理由是在这个文化中民族特色依然存留，否则就是被同化消失。限制发展或者被同化，对于发展而言才是最大的弊端，而最大的有利之处则是催发文化本身的生命力，使达到百家争鸣的地步，这里的百家争鸣并非是多元文化的局面，而是在一个文化中要有多种观点的碰撞，所以外来文化和民族文化共存造成的总体文化的繁荣并不能成为利的理由。

写的有点散，想到哪里写到哪里的。。。希望对楼主有所帮助。

我长心了

枯朽哲人 发表于 2012-5-10 19:40
提点个人意见哈。。。
这是个老题目了。。。利处可以从民族文化在外来文化的冲击下，在冲突中发展，在发展 ...

谢谢
我知道了

几世优雅

枯朽哲人 发表于 2012-5-10 19:40
提点个人意见哈。。。
这是个老题目了。。。利处可以从民族文化在外来文化的冲击下，在冲突中发展，在发展 ...

说的真的很详细。。。。。。

我长心了

公辩环节时,反方可以问哪些问题,正方又会从哪些方面哪个角度提问回答?

枯朽哲人

我长心了 发表于 2012-5-12 19:55
公辩环节时,反方可以问哪些问题,正方又会从哪些方面哪个角度提问回答?

看对面怎么立论呗 抓着他们立论打就可以了。。。主要问题设置就是区分概念 质疑标准 给他们的理由举反例或者是找逻辑漏洞。
你们的问题就从自己的论点出发 照着逻辑线走就行了啊