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求破题:乱世应不应该用重典。

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发表于 2011-5-9 21:48:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
呼叫大侠,真反方都可以。
发表于 2011-5-9 22:39:24 | 显示全部楼层
乱世应该用重典。乱世。混乱不太平的世道。1此时对于为非作歹扰乱社会秩序的少数份子,如果我们采用温文尔雅的方式根本不能够起到稳定社会的目的,只会让其他的左右摇摆份子也加入,所谓杀鸡骇猴就是这个道理。2对于平民百姓如果不能够对其有效保护,政府也不能够得到其有力的支持。新手,请多多指教。
 楼主| 发表于 2011-5-10 00:50:36 | 显示全部楼层
回复 小虾1111 的帖子

希望 详细解释乱世 和 重典的定义 另外 能举出什么实例来么
发表于 2011-5-10 01:17:54 | 显示全部楼层
文革结束后恶性刑事案件频发,如果不严打,生产、生活秩序无法走入正轨,乱世用重典无话可说,现在看有些案子判的确实重,但放在当时的历史又情有可原。
 楼主| 发表于 2011-5-10 08:16:47 | 显示全部楼层
回复 小虾1111 的帖子

关键是这个几分对几分错的区分标准,我一直想不出来
发表于 2011-5-10 09:24:20 | 显示全部楼层
乱世是针对于“治世”而言的,是指社会秩序混乱,不安定的时代,特指中国古代的凌乱纷治的局面。重典是指严苛的刑罚,可以与“轻典”(但是注意,现代汉语没有这个词)相对。。《尚书。吕刑》说“轻重诸罚有权,刑罚世轻世重。”“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典。”
 楼主| 发表于 2011-5-10 09:27:04 | 显示全部楼层
回复 still4631 的帖子

最后一句话,求具体描述,恕我愚笨
发表于 2011-5-10 10:43:50 | 显示全部楼层
       “刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典。”
       一个刚成立的国家,要用轻典,如各王朝刚建立的时候,最典型的就是汉王朝的初建,废除了秦王朝的严峻刑法,采取无为而治,轻刑薄役,结果经过三代的休养生息,汉王朝才有了汉武帝北击匈奴的实力和基础。
       一个太平盛世、人民生活安定的国家,要用中典。中典不偏不倚,不刻意提倡严峻苛法,也不刻意实行轻刑薄役。
       一个秩序混乱、人民生活不安宁的国家,要用重典。社会动荡,人民正常生活受到极大干扰的时候,比如我国古代各个战乱时期,甚至是我们现代社会黑社会和恐怖主义盛行的时代,我们采取的办法是“严打”和“零容忍”。
发表于 2011-5-10 12:54:41 | 显示全部楼层
法学界已经基本统一了观点,就是乱世用重典,建议楼主去看一下《法理学》中关于法的目的、功能和价值的章节~
 楼主| 发表于 2011-5-10 14:00:20 | 显示全部楼层
回复 四辩小乖 的帖子

感谢!当时只想着从历史着手打价值判断,差点忘记了实时分析。
发表于 2011-5-12 21:15:21 | 显示全部楼层
在乱世,社会国家的很多制度都不完整,一般的手段是难以约束的,只有用一些重的刑罚来进行威慑,才能起到一个维持平稳的作用而乱世又是指是指社会秩序混乱,不安定的时代,特指中国古代的凌乱纷治的局面.那么,我觉得应该用重典.中国春秋时代,百家争鸣,为什么就法家可以治世?也就是因为其适应当时的现实情况.和平的年代却可以像"文景之治"般垂袖而治......
发表于 2011-5-12 21:15:28 | 显示全部楼层
在乱世,社会国家的很多制度都不完整,一般的手段是难以约束的,只有用一些重的刑罚来进行威慑,才能起到一个维持平稳的作用而乱世又是指是指社会秩序混乱,不安定的时代,特指中国古代的凌乱纷治的局面.那么,我觉得应该用重典.中国春秋时代,百家争鸣,为什么就法家可以治世?也就是因为其适应当时的现实情况.和平的年代却可以像"文景之治"般垂袖而治......
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