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谢谢主席,各位评委,观众,晚上好6 W5 t; m% n4 ^3 \7 p+ ?
纵然对方辩友滔滔不绝,言辞掷地有声,但事实的错误是无法用华丽的言语掩盖的,下面将由我来一一指出
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9 y5 a9 k4 {- C9 r7 U从古到今,人们一直都在探讨什么的幸福,相濡以沫,海枯石烂,白头偕老••••••无数美好的词汇都向我们描述了,也间接表达了幸福的涵义。可是,幸福的基础到底是什么了?今天对方辩友无非是想告诉我们幸福是种人发自内心的感觉,它是如何伟大如何高尚,它源自于我们的精神世界,从精神中来最后又回到精神。但是,追本溯源,我们是否抓住了它最根本最基础最重要的东西了呢?
' |% Z: C {7 }$ K( l" H我们还是先看一下幸福的定义,幸福是指在心理欲望得到满足时产生的一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。这说明了什么?幸福感是首先需要心理欲望满足的,怎么才能满足心理欲望?当然需要物质作为基础! M2 s: A( Q# U+ N, i6 G
接下来我将从以下几个方面重申我方观点
c4 g3 A6 D* ~. i: e S E2 t7 s第一、从主客观实际情况来说。主观方面,我们每个人的幸福感产生是必然有原因的,无论从生物领域还是精神领域来分析,物质是其本源。举个最简单的例子,当你感到非常饥饿的时候,有一碗饭摆在你面前,这时候吃饱其实就会让你产生满足的幸福。客观方面,唯物主义的哲学告诉我们物质决定意识,没有物质作为基础的意识从何而来?岂不是空中楼阁。所以如果没有物质基础,幸福这种精神思想怎么会产生?
+ p& B. W9 `8 p2 w第二、对整个人类社会来说,经济基础决定上层建筑这一句话是颠扑不破的真理。
# u! r I# [' ?, w历史的长河滚滚流淌,无数英雄人物在灿烂中沉浮; S, F# K/ E* k/ J9 q0 Q
杜甫的幸福是大庇天下寒士俱欢颜
4 f6 j* n- o! k) x/ K M李白的幸福是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! U0 R0 z7 }' G3 Q1 D
文天祥的幸福是人生自古谁无死,留取丹心照汗青0 x( _9 h; p" s* V
诸葛亮的幸福是北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室
: n" R" L' y1 Y$ r. ~$ }这种种的幸福,不都是他们的抱负所要实现的宏图大志吗?
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