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首先感谢对方辩友精彩的立论,但是在这精彩的立论背后我们也不难发现有许多明显的错误.
/ l" i# Y3 w2 a 首先对方辩友,他已经在一个程度上给我方进行了一个栽赃,对我放后面的理解进行一个误解以及错误的猜测,我想告诉对方辩有的是,我们并没有说,我们进步不需要懒惰,我们知道进步需要两个,一个事原因,一个事手段.我们说勤劳使我们进步中必须要的成分,但是他只是一个手段,我们说勤劳是手段,那勤劳还是原因的话那原因和手段是不是等同的呢,那我想知道我现在家在石家庄,学校在西安,那我从家到西安这个过程我是要通过火车这个手段去的.那如果火车是原因的话那是不是因为火车有几个轮子,比较好玩,我才去学校的呢,很显然,对方辩友这样一个逻辑是充满错误的呀.
+ {( p: V0 g p" h 第二,对方辩友还偷换了一个概念,他说懒惰和偷懒是一个概念,我想和对方辩友解释一下的是不爱工作,而这个偷懒是没有尽力去完成工作的行为.一个事行为,一个事属性,这两者显然不能够等同.然后对方辩友还说到了,今天辩论的是什么,是哪个更有利于我们进步,还是哪个更能帮助我们进步.但是错误的,我们今天辩论的核心在于不是什么样的手段使人进步,也不是在争论哪个更重要,哪个更有利于进步,也不是说懒惰和勤劳哪个更需要,我们只是在确定一个原因啊.我们说了,原因是懒惰,但是我们要进步还要提高这种手段与他相辅相成,这才是真正的关键,所以,对方辩友不要在这方面进行混淆哈.
% v% `& F2 v6 | 今天我们辩论要提到的价值和事实.没有问题,价值和事实都是今天判断的标准,但是今天在两个标准下,我方都会证明给大家看,人类因懒惰而进步,我方后面的立论陈词会给大家做更加详细的阐述. |
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发表于 2009-10-14 02:28:15
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发表于 2009-10-14 09:37:20