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求助~!!克制与忍让是否有良好的人际关系

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发表于 2009-5-31 09:49:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
求助~~!!  请各路高手 帮帮我,
我的论题是“克制与忍让是否有良好的人际关系”
本人 是正方即克制与忍让有良好的人际关系
可是 一辩稿 如何写??
还有 我应该注意反方什么问题???
并且 如何有效地防守???

另外,我想问问: 克制与忍让的衡量标准是什么????
发表于 2009-6-2 18:26:02 | 显示全部楼层
呵呵,我试着来逐个回答。

第一,一辩稿如何写?
个人认为,不论何方一辩都承担着一定的理论责任,以正方一辩更为突出。具体到这个辩题上讲,您需要说明克制与忍让为什么就有良好的人际关系,您方式从哪几个角度论述的?打个比方说,您方可以说,从忍让者自己来讲,不与他人生气,保持平和心态,有助于自己的快乐;从对方来讲,别人都忍让了,她/他也就退一步海阔天空了,就算不退,也无法反过头来再怪罪忍让者什么了,由此矛盾化解;从整个社会而言,大家都学会了克制与忍让,减少矛盾之激化,让社会更和谐......等等。总之,正方一辩需要说明,您是从什么逻辑、什么角度展开论述,以得出您方观点的。
作为正方一辩,还存在着另一个权力/义务就是定义。正方一辩作为全场比赛第一个站起来说话的人,有义务将那些可能产生分歧的关键词作一个明确的定义。当然,这个定义不是正方一辩想怎么说就怎么说的,而要有站得住脚的出处的。之所以说这是一个权力,那在于正方一辩可以在所有有可靠出处的定义中,挑选一个对己方有利的,抢先定义;这样一来,反方向要反驳,就得从定义开始,这就给反方设置了障碍、增加了难度。

第二,注意反方什么问题?如何防守?
我想,如果我是反方,我会从得寸进尺的角度来说。会让别人吃亏、让别人忍让的人,自然很难是那种可以退一步海阔天空的理性之人,而往往可能是追名逐利、得寸进尺之人。所以,对于他们,如果我们克制了、忍让了,未必换来对方的尊重与平等对待,反而换来对方更大的欺压,由此怎能有良好的人际关系呢?例如,晚清政府的忍让,换来了和平吗?
对于此的防守,个人认为,首先可以指出很多冲突往往来自于人们的冲动,而并非恶性。也就是说,当一方克制一下、忍让一下,绝大部分人也会冷静下来,最终各退半步,而不会得寸进尺的。其次,就算不幸碰到了这些得寸进尺的无耻之徒,那么主张克制与忍让,也并不是懦夫般的忍让;当我们主动示好却得以恩将仇报之时,我们在反过头来以理服人也往往更容易在情理上站住脚、更容易得到广泛群众的支持,这将有利于问题的迅速解决,并且在广泛的人群众营造了良好的人际关系。这样的例子,如春秋时期的退避三舍。

第三,克制与忍让的衡量标准?
个人主张参考现代汉语词典或辞海以理解这两个歌词,不过不必拘泥于那个。一般人而言,或者说就我而言,我认为克制与忍让的标准在于吃亏。如果我仅仅是放弃去追逐那些本不属于我的利益,这不是克制与忍让;如果仅仅是对于那些可能属于我、也可能不属于我的利益,放弃追逐和纷争,这可以算是克制,但不太像是忍让;只有对于那些明确属于我的利益,在别人侵犯时予以放弃,才算是忍让,当然也算是克制了。
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