虚心求教：大众文化应该更重娱乐还是更重教化

ohmyboy

我方是更重教化，我们应该怎样设置问题和从哪个方面切入对我方观点有利？

万分感谢！

江户川柯南

个人觉得，是不是可以从“文化”这个概念出发，来探讨这个辩题？

“文化”，往往不是一些低俗的东西，也不是以其能否给大家带了愉悦感为判断标准的，往往是指人们观念、行为、习惯等等的体现，体现在艺术、文学、乃至生活的其它层面。在这种情况下，一个东西是否成为文化，要看其能否体现人们的生活，而不是以其能否让我们愉悦来做为判断标准的。打个比方说，饮食文化，老北京的豆汁，可能有很多非北京人喝不惯，甚至是当代的北京人中也有很多不喜欢的；但是豆汁反映了北京传统的饮食，可以算是老北京饮食文化的一个代表。如果文化重娱乐的话，那恐怕只有鲍鱼才能算文化，豆汁根本算不了了。

以上观点，可以用于反驳正方；但是，作为反方，如何论证“教化”，还需另外准备。在维基百科中，对于“文化”的定义是“人文教化的简称”，这个概念有助于反方，但是很多其它地方的解释与此并不一致。跑开概念不谈，个人认为，可以从文化的来源或形成来谈。很多文化形式，尤其是艺术、文学，往往是向人们展示真、善、美，向人们披露虚伪和丑恶。例如古今中外堪称典范的文学作品、音乐作品、戏剧作品、美术作品等等皆是如此。即便是当代流行文化，也在向人们宣扬真情实意；矫揉造作的流行音乐、影视也不会被人们列入到文化典范的范畴之中来的。

粗略考虑这些，仅供楼主参考。

晚安

个人觉得吧，这样一条思路可能可以试试——大众文化原本应该是怎样的，而现实中产生了哪些问题，更重娱乐和更重教化两者谁更能解决问题、更好地适应文化发展的需求。
比如说现实问题——我们的大众文化已经比较泛娱乐化了，山寨、恶搞、炒作、浮躁……

ohmyboy

2# 江户川柯南
大众文化具有1、商品性2.通俗性3、流行性4、娱乐性5、依赖性 这样的解释似乎对我们教化这一方不是很有利，而且我不清楚大众文化具体指的是哪一时期的文化，百度的解释是大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济，那么古时候就不叫大众文化了吗？
关于那些矫揉造作的音乐，比如蹦迪那些的，能不能算大众文化？大众文化应该也有糟粕的存在吧？

川大飞少

这位朋友不妨在“教化”上下点功夫，教化不同于教育，“化”是要形成一种风气，并产生某种类似机制的氛围，如全民化、现代化。
“娱乐”一词的本源可参考康德的游戏说，从人类学的角度讲，人类的一切艺术形式都源于游戏，所以大众娱乐本不应该带有贬义，只是商业性的控制范围和影响力是否有媚俗之嫌，不应当是过多纠缠的战场。