在下以为，唯有国学之复兴才是中华民族之复兴，奉陪到底。

某亦不敢死也 · 发表于 2009-2-17 12:51:55

欢迎各位，在下的第一贴，请诸位赏光。

yincantcook · 发表于 2009-2-17 16:12:08

立论都没有，我打空气啊

某亦不敢死也 · 发表于 2009-2-17 19:27:26

标题就是立论，立论大，诸位才有懈可击不至于打到空气.........

如果嫌大，那就说孔子吧，如果中国能复兴，就是孔子思想的复兴。好了吧？我认为孔子的思想白璧无瑕，是完美的。

惟恋梧桐 · 发表于 2009-2-17 22:39:00

那你说说完美的概念是啥，是能解决当时的所有问题还是能解决从古至今所有问题

某亦不敢死也 · 发表于 2009-2-17 23:21:25

那你说说完美的概念是啥，是能解决当时的所有问题还是能解决从古至今所有问题

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孔子是得道之人，天不变，道亦不变，所以孔子的思想永不过时。

惟恋梧桐 · 发表于 2009-2-17 23:35:52

早上我发现天是蓝的，下午下雨的时候发现灰蒙蒙的，晚上竟然黑了。看来天是变了，那是不是孔子的学说也就过时了？

herolandis · 发表于 2009-2-21 07:04:29

孔子那会儿没有“中华民族”，只有“华夏”，“华夷之辨”甚至是儒学的重要组成部分。而“中华民族”是在改造孙中山“三民主义”的基础上所提出的汉、回、蒙、满、藏五大民族及其他少数民族共荣的概念共识，所以如果孔子的学说复兴了，“中华民族”就分崩离析了。

惟恋梧桐 · 发表于 2009-2-21 11:11:22

楼主人呢？

dogie · 发表于 2010-4-2 19:05:54

中华民族是什么？华夏文明还是全国各族？国学是什么？以儒家学说为基础的中华传统学术，经学、小学是重点。那显然是吧少数民族排除在外的。那我们说中华民族复兴显然是各族人民共同复兴，兴国学则鄙蛮夷，显然不妥

jerrold · 发表于 2010-4-15 11:44:03

本帖最后由 jerrold 于 2010-4-15 11:48 编辑

虽然我很赞同国学要复兴，然而楼主今天的论点有很多问题。第一，楼主认为孔子的观点是完美的，那我很奇怪了，孔子也说过唯女子与小人难养也，那今天楼主就不要找女朋友了；退一步来讲，从一般常识理解来看儒家思想是与道家在部分上有冲突的，那儒家既然完美了，道家是不是就不完美了呢？那楼主所谓的国学复兴是不是就应该像西汉一样罢黜百家，独尊儒术呢？那是不是也要封建迷信，盲目愚忠呢？第二，楼主认为唯有国学之复兴才是中华民族之复兴，期间根本只有论点没有论述，也未证明其必然，完全没有一个辩论的态度，所以楼主你就不要在华辩捣糨糊了，回家偷菜去吧。

huiyue34 · 发表于 2010-6-15 00:13:07

回复 9# dogie
私以为,此处国学之复兴绝非仅指的是儒学之复兴.
国学之复兴,意指我国灵魂之重醒.
刻下我国之弊,弊在制度.弊在灵魂.
因此,若无民族文化之魂——国学的复兴,那么民族复兴也不过是空中楼阁,哪怕有所成就,也终将倾颓...

chengkin9 · 发表于 2010-7-25 15:17:36

我赞成你的观点

以不变应万辩 · 发表于 2010-8-7 22:44:46

要复兴中华民族，就绝不能复兴国学，只能改造，批判性继承。

帝鴻 · 发表于 2010-8-18 18:02:19

我呢，举双手双脚赞成发扬国学。不过想请教LZ几个问题，孔子如何得道？而道又如何不变？
如果说天道不变，故孔子不变，那么孔子自己说的“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”到底算是变还是不变呢？

其次，楼主何以看出如果中国能复兴，就是孔子思想的复兴呢？孔子的思想（且慢称之为儒学）与中国能否复兴之间存在怎样必然的联系和逻辑呢？而孔子又是如何独占魁首的呢？莫非不闻孔子问道？

再则，孔子自己说过世间没有什么完美的人，也没有完美的事。故“三人行必有我师”，那么你所说的完美，和孔子自己的主张之间，是不是又形成了一个悖论呢？

最后，我绝对相信，依靠一个浅薄的人，国学不但不会有所发扬，而只会走进一个死胡同。

侧面观世界 · 发表于 2010-8-19 21:15:07

山人以为国学之存在乃中华民族立族之根本，然国学之复兴与中华民族之复兴却没有必然联系。这是一个强调热兵器与生产力的年代，中华民族现在不缺兵部缺粮，唯独欠缺一种：谁敢横刀立马的气度耳

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