只要父母教导有方，孩子就不会学坏 反方

宏健

若正方坚持教导有方的话，孩子就不会受环境，友侪，网络，电视等传播媒介的不良影响，请问该如何是好？
请多多指教，多谢！说人性本恶？

wanttotalk

首先我来回答一下正方的问题。当今社会，诱惑多多陷阱多多。来自社会的不良影响真是应有尽有，我们的父母可以做到对万事万物都进行正确的教导吗？显然不能，按照正方的逻辑，那么当我们面对形形色色的诱惑时，假如没有了父母的教育，我们是不是只有变坏一条领路了啊。
然后，我回答下楼主的问题。即用人性本恶来回答，楼主你看来是不知道荀子提出人性本恶的根本观点，荀子说人性本恶，所以他倡导用外界的教育更正人性的恶，这恰恰是对方突出教育重要的一个观点，楼主用性恶论，可谓是正中敌人下怀。。。。。。
最后，我来说说自己的观点。首先，这是一个内外因的问题，在这里，孩子自身是内因，父母的正确引导是外因，我们知道正确的引导非常重要，可是内因决定外因，在好的外因要通过内因起作用。假如孩子他自己不学好，取糟粕，弃精华，那么父母的正确引导有什么用呢？我记得有个家庭父母都是法官，他们对自己的孩子要求很严格，可是这个孩子因为青春期的叛逆，居然做出了违法的事，你说这个父母的正确引导怎么就诞生了恶果呢？
第二，这里有一个标准的问题。即什么是正确的引导，或者说这个是我们在今天这里辩论的一个前提。就像刚才的例子，也许对方辨友会说，这个少年走上犯罪道路正是因为父母引导不正确嘛。可是这样就有一个问题，即对方辨友的所谓正确引导是看结果二不是看过程的，说白了就是有效的引导就是正确的引导，无效的就不是了。这是个显而易见的逻辑问题，因为就是辩论场上所谓的循环论证。按照对方这样的逻辑，有效的引导是正确的引导，所以正确的引导是有效的。我们今天的辩论不能基于这种错误的逻辑循环里，我们今天的辩论，套路你的正确引导应该拼盘标准是过程，即符合实际，符合道德，符合法律，以及充满关爱的音带就可以叫做正确引导。一言以蔽之：正确的做法确不一定有正确的结果，正确引导下的孩子不一定是理想中的完美孩子。
第三，今天这个只要就的命题告诉我们，正方所要论证的是只要做到正确引导，就会让孩子学好，我们所要论证的是，只有父母正确引导，孩子不一定会学好，所以对方举的例子我们完全可以同意，这是包含在我方命题里的，即不一会学好是指有可能学好有可能学不好。我们来看看，我们孩子除了受父母教导外，还有别的，比如学校的老师，比如周围的同学，他们给孩子的影响是否一定吧父母小呢？我看未必吧，我想在座各位神游同感，即，你的朋友做什么你也很有可能会去跟着做，正所谓：志同道合，人以群分。假如我的朋友都是些狐朋狗友，那么我可能就要近朱者赤近墨者黑了，假如我的朋友都是良师诤友，那么我一定会一个好汉三个帮了。总之，父母的教育，不是我们性格形成的全部。

litterbincab

我想知道什么叫有方?

这个有方是对于什么说的?

什么样的是无方?

判断有方无方的标准是什么?

广东小宋

孩子还会受学校、社会、其他亲戚的影响。