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正方:社会安定靠温饱多于道德(澳门理工学院)
反方:社会安定靠道德多于温饱(澳门大学)
上场队员:
正方:1张曦一辩,2刘喆二辩,3赵蔷结辩,4耿超(女)自由人
反方:1张隽烨一辩, 2罗乐二辩,3陈思渊结辩,4强雯自由人
评委:
雷榎华副教授
朱添寿院长
梁泽宗先生
正方1:量化,接受高等教育时间多就是量化。联合国公布资料88%社会不安定;联合国12%用于救济费用;地震时灾区温饱问题;唐山地震温饱无法保障社会秩序一度混乱。
反方1:费用都用于社会安定,还是包含其它费用。辩论技巧多,还是语言多?辩论也离不开吃饭,是否也可以说辩论靠温饱。美国温饱程度高,社会未必安定。需求产生冲突时,不安定现象会出现,温饱不是不安定现象出现的主要原因。
正方4:多于如何理解?多具有量化特征。不提量化如何比较?
反方4:汉语具有多层意义。
正方2:眼睛重要,法律与道德的概念混淆。加尔格达,狗吃人,不是温饱引起不安定吗。
反方2:吃饱穿暖是人活着的前提。但是人活着就是为了吃饭吗?影响社会安定的因素很多,吃饭穿衣的需求外,还有其它需求。经济水平与稳定程度并不直接相关。
自由辩:
正方:如何量化道德。道德是不能量化。宏观量化。
反方:宗教问题如何解决。
正方:不能提敏感问题。
反方:88%就是宏观角度外,研究方法除了量化外,还有质化。
正方:辩题的多是。。。。于是。。。。。所以辩题要量化
反方:十字军东征目的什么?
正方:那是宗教,不是道德。
反方:吃饱了,或许也会去打仗。
正方:美国枪击案,除非制定法律。法律是法律,道德是道德。
正方:如何用量化。
反方:温饱如何量化,我多快乐,如何量化。我的快乐多过你的快乐,如何量化。88%不温饱地区,其中有多少涉及温饱问题?即使算你方88%成立,它如何与道德比较?量化温饱之后也需要量化道德,才能比较。温饱之后可以使社会更安定,也可以使社会更混乱。
反方:人一生中很多时间用于睡觉,是否睡觉就比其它更重要。你来新加坡88%的费用是飞机票,对于辩论来说,是否飞机票重要于你的辩论知识与技能。我的快乐比你多,幸福比你多,如何量化。更多冲突不是温饱原因。
正方3总结:我们这个世界是不是安定世界?把大部分资源投入到饮食上,是否仍旧存在动乱?孔子的学生问老师安定的因素。--
他的学生子贡问,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
孔子的回答很简单,只有三条:足兵,足食,民信之矣。
第一,国家机器要强大,必须得有足够的兵力做保障。
第二,要有足够的粮食,老百姓能够丰衣足食。
第三,老百姓要对国家有信仰。
这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条,您说先去什么?
孔夫子说:“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问,如果还要去掉一个,您说要去掉哪个?
孔夫子非常认真地告诉他:“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说:“自古皆有死,民无信不立。”
没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。对于一个国家而言应该考虑,资源有限,都吃的不太饱的情况下,社会能够安定。个人追求利益最大化,要维持社会安定,就要靠道德。
反方3:道德作为行为规范与准则,靠舆论,有其不确定性。孔夫子一辈子主张社会安定靠道德,但是他没能实现自己的理想。然后一系列举出孟子、陶渊明等等例子说明。
评委点评
朱添寿院长(点评)
两队没有谈到社会安定。每个社会有不同的性质,是发展国家,还是发展中国家?社会不安定到底是怎么样的?双方太多纠缠在“多于”。反方可以不必这样做。反方对道德、宗教、法律等没有定义。
正方在辩题上有优势,不必要纠缠在量化;反方没有。深入发掘正方的错误。
双方的差距很少,只有一分。
比分:
澳门理工学院:71.00
澳门大学:71.75
最佳辩手:反方三辩陈思渊
得胜方:澳门大学 |
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