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2003辨词:《廉政建设主要靠他律》一辩立论

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发表于 2007-10-30 00:22:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
《廉政建设主要靠他律》
一辩陈词
谢谢主席,大家好!$ A& g2 \$ o" D) ^7 D# I+ |) M
廉政建设就是建设清明廉洁的政府、政治的过程。廉政建设离不开自律,也离不开他律。但是主要靠他律。对方一辩在刚才的陈述中,随意扩大了自律的范围,将自律与他律的关系偷换成内因与外因、个人主观能动性与客观要求的关系。关于这一点,我方将在后面的辩论过程中逐步予以指出。这里,首先介绍我方的基本观点。" f* [! p! R: u5 ^3 Q3 m
根据道德学和伦理学的原理,他律,是指从不依赖主体的外在原因中引出原则进行规范约束。他律的过程一般包含三个层次的内容:第一,明确社会约束规范行为的标准;第二,根据这一标准形成公共道德,以及建设相应的法律、制度和规范;第三,对社会成员进行监督,对违反公共道德和法律法规的现象进行惩处。
* x' h6 {9 [: i2 o8 Y2 c4 a廉政建设主要靠他律。这是因为首先,他律为廉政建设提供了一个客观的衡量标准。这个标准符合特定时期绝大多数社会成员的价值标准和利益取向,是客观的、相对稳定的,又是可变的。自律的标准来自自律的主体意识,不可能自发形成统一的符合社会绝大多数成员根本利益要求的廉政建设标准。
2 S1 g( j: @% O+ p2 P8 C其次,他律能更好地克服廉政建设过程中的个人的主观随意性。自律主要是从自我出发处理与他人的关系,自律的标准和内容往往因人而异。而他律则是从廉政建设的客观要求出发,通过体制创新改革建设公开、平等、民主的制度,依靠良好的法律、法规和制度环境来约束人。邓小平同志就明确指出,“我们过去发生的各种错误,固然与某些领导人的思想、作风有关,但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 7 s1 r( h2 M0 g& ~+ }
再次,他律对腐败行为的监督和惩处更为有效。面对人民群众深恶痛绝的腐败行为,自律只有良知的内疚。而以法律法规制度为代表的他律,则具有鲜明的外在强制性,具有强大的震慑力。当今世界廉政建设的实践证明,民主制度下的群众监督舆论监督与专职监察机构、反贪机构工作的结合,是遏制腐败行为最有效的手段。良好的自律可以使人不想腐败,但只有他律,才可以使人不敢腐败、不能腐败。
$ I/ |+ t# U* h4 k: K0 f( u理论与实践都证明,他律对于廉政建设更为重要。
6 x; j" R7 ~& @" e谢谢!; ]9 T, z; U2 K% [
发表于 2009-8-13 20:36:12 | 显示全部楼层
辛苦了哦~~~~~这下我们方便了哦
发表于 2010-12-4 14:25:59 | 显示全部楼层
有正方的立论么?
发表于 2011-10-17 07:01:04 | 显示全部楼层
辛苦了,谢谢资料的分享。
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