我们研究生辩论赛的辩词（包括：研究生兼职利大于弊、成大事者不拘小节、有为才有位

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[这个贴子最后由monking在 2005/05/12 10:50am 第 2 次编辑]

[color=#00008b]这是我们参加学校几场研究生辩论赛的辩词，最终在我们的努力下获得了冠军！这段时间来在华语辩论网上获得了一些很有用的信息和帮助，所以今天将我们几场的辩论资料传上来，作为对贵网站的回报，谢谢！也希望各位高手们提出宝贵意见！！！

[color=#dc143c]第二场：研究生兼职利大于弊（正方）

一辩立论：
谢谢主席，大家好！
首先，我们认为今天所讨论的主题是非常具有时代意义的。如今，兼职的学生一族已逐渐壮大成了一个部落，成为求职场上一道亮丽的风景。我想在座的这么多研究生朋友，做过兼职的同学应该为数不少吧！研究生已经接受过16年以上的基础教育，心智、品格基本成熟，人文素养深厚，知识结构完备，是最具创新精神的人群之一。我方观点是：研究生兼职利大于弊。
那么什么是兼职呢？所谓兼职，就是在合理分配时间的基础上，通过为特定组织或者个人付出体力和智力劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。结合现实，我们又可将其分为酬劳型和义务型，而学生兼职当然也属于利用课余时间从事的一项社会实践活动。
为什么如此多的学生选择做兼职呢？我方认为兼职对以下三个方面是有利的：
1.兼职对学生的自身发展是有利的：著名教育学家怀海特说过“中学阶段，学生伏案学习，而在大学里，他应该站起来，四面了望。”兼职就是我们的嘹望塔。兼职是我们接触社会，了解社会，适应社会最直接，最有效的手段，这大大缩短了学生与社会的磨合期。时下用人单位在招聘人才时往往要求有工作经历，我们虽然没有工作经历，但若有“丰富”的打工兼职经历的话，在应聘时也是一个重要的砝码。
2.兼职对学校的发展也是有利的：从1999年开始，我国高校开始连年扩大研究生招生规模。但是要让高学历人才名副其实，仅仅依靠学校有限的教学资源是远远不够的。而社会资源就为我们提供了更加广阔的学习空间，使我们能够多方位的全面发展。
3. 在社会方面，利更是主流。就企业来说，雇佣兼职学生既可以减少成本又有一批高水平的服务者，何乐而不为；就政府来说，学生“自己动手，丰衣足食。”有效的减轻了政府负担。杨振宁就说过，大学承担着三大任务：本科生教育、研究和社会服务。如果仅仅讨论教育和研究工作，而忽略大学的社会意义，这样的大学距离世界一流大学会有很大差距，
兼职是一束带刺的玫瑰。我方并不否认兼职也有一些缺点，但是我们不能因为这些缺点的存在，就否认兼职的花朵给我们带来的芳香。如今兼职已成为时代的主题，气势磅礴的兼职风，如磁石般吸引着，千军万马走出厚厚的围墙，聆听墙外的风声、雨声，寻找与社会接轨的焦点。知识经济的时代在召唤信息时代的复合人才。虽然在兼职的道路上，有荆棘当道，被骗过，被拒绝过，但我们要不畏浮云遮望眼，越挫越勇！
在兼职的道路上有你我相伴同行，你会发现原来兼职可以更美的！

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【不拘小节】释义：
解释： 拘：拘泥。不为小事所约束，待人处世不拘泥于小事。多指不注意生活小事。 出处： 《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”  

很可能在定义上争论！！！必须和反方说清楚，拘的意思！拘：拘泥。防止把拘的意思往遵守、注重上推。不是不守小节而是在大是大非面前不拘泥于小节。不拘小节而非无视于小节、不要小节，正因为不拘泥，不限制固有的模式，不为琐碎小事所牵绊。

关于：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”
陈蕃：东汉名臣(字仲举),从政数十年,为官清正廉洁,刚正不阿,被世人称为“不畏强御陈仲举”。请问他最终有没有扫天下呢？（他如果扫了屋子，或许就更成功了呢？）哦！那我建议对方，你现在不要辩论了，赶快回去扫宿舍吧，这样你就会更成功了！

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相关资料：

☆驳：市场机制不健全，劳动法不保护，存在风险：

   的确，当前我国的市场机制不健全，在校学生兼职未被列入劳动法调整对象。但对方辩友忽略了一个事实：现行的《劳动法》是94年制定的，10年前立法时，我国出于什么样的经济环境，现在又是什么环境？法律要为经济服务，修订劳动法早已迫在眉睫。另外，存在风险不一定就要冒风险。心智、品格已成熟，知识结构日斟完备我们，完全可以在参加兼职的同时注意自我保护，注意维护自己的权利。
   再者制度的不完善并不能掩盖兼职给我们带来的利益，难道存在车祸，就可以否认汽车给我们带来的极大便利吗？在面对困难时，学子们才应勇往直前，正所谓：沧海横流，方显英雄本色！

合理兼职的建议：
1 出发点要端正。我们是为了锻炼成长去从事课余社会兼职的。
2 注意处理好与学习的关系，在课余时间进行，不要本末倒置。
3 科学的划、有条不紊，在专家指导下进行。
防止受骗上当：
1 研究生掌握相关法律知识，以提高自我保护能力，注意维权；
2 学校加大宣传教育，正确引导学生兼职市场；3 政府要严格中介服务的工商准入，规范兼职市场。  

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☆驳：稀缺教育资源的浪费。客观上闲置了教育资源的同时，又浪费了社会资本：

   虽然，当前高校的教育资源非常有限，特别是研究生教育资源更为紧缺，高校在这种情况下才更应该积极拓展，充分整合社会资源，采用多种培养途径，让研究生在理论学习和实践学习中快速成长。所以高校反而应该加强与社会用人单位的合作，兼职恰恰可以为这种合作牵线搭桥，为稀缺的教育资源提供有力补充。
   中华人民共和国高等教育法第十二条也明确规定：国家鼓励高等学校与企业事业组织之间开展协作，实行优势互补，提高教育资源的使用效益。

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[这个贴子最后由monking在 2005/05/12 10:25am 第 1 次编辑]

☆条条款款、政策法规：

我校硕士生培养目标：
应培养研究生成为德智体全面发展、身心健康、有社会主义道德，遵纪守法，品行端正，热爱社会主义祖国，愿为振兴中华和建设社会主义现代化服务的高层次专门人才。

新时期党的教育方针：
党的十六大报告明确重申了党的教育方针：即坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人

中华人民共和国高等教育法 ：
第十二条：国家鼓励高等学校与企业事业组织之间开展协作，实行优势互补，提高教育资源的使用效益。
第五十六条：高等学校的学生在课余时间可以参加社会服务和勤工助学活动，高等学校应当对学生的社会服务和勤工助学活动给予鼓励和支持，并进行引导和管理。

各地政策：
1，不久前青岛市设立兼职人才市场，组织开展兼职中介咨询和兼职人才培训，指导专业技术人员和在校大学生，利用业余时间从事有报酬的技术或经济活动。
2，北京更是颁布了《中关村科技园区条例》，规定高等院校、科研机构的在读学生可以离岗或兼职在中关村园区创业等一系列宽大优惠措施。
3，各地方和高校组织的一系列兼职人才招聘会，更是目不暇接，不胜枚举。

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校内兼职实例：
1，为加强研究生实际工作能力的培养和缓解研究生的经济困难，我校从1988年就已开展聘用研究生兼任助教、助研、助管的“三助”工作。
2，许多学校都要求研究生兼职辅导员、指导教师。
3，各高校勤工助学管理部门纷纷建立“贫困生档案”，加强与社会人才市场、大型用人单位、企业家协会等部门联系，构筑供需信息网络。

完全由兼职组成的岗位。从一定意义来说，兼职也是对社会上各种正规职业的一个补充：
1，据统计：导游、模特、礼仪促销、婚宴主持人等等，这些岗位大都是兼职的。而且往往由素质高，能力强，形象好的大学生来担任；
2，山东省某公司的市场调查员和访问员，在校大学生竟占九成；
3，还有各大小企业员工休假回家当期，没有兼职谁来添补空缺？

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☆数据统计

国外兼职打工早已司空见惯：
·据美国一份9所州立大学的调查显示，约有56%的大学生有较为稳定的兼职工作，曾经或打算兼职的同学超过了90%。
·德国著名的校园杂志《Unicum》的网上调查结果：在德国有７０％的大学生在假期课余时间经常打工；
·在法国，大学生边读书边打工的情况极为普遍。2000年，法国从事6个月以上和学业无关工作的学生有超过10万，占学生总数的71％。

中国：学生是兼职市场上的常客，也是主力军

华师心理学系的一项调查：
广州高校中每5个学生中就有2人做过或正在从事兼职。
（驳金钱目的）其中7成以上的学生表示，做兼职主要是为了积累社会经验，为就业做演习，只有不到1成的学生是为了赚钱。

中科大也对武汉高校进行了大规模的问卷调查：
有26％的大学生正在做兼职，大四学生的兼职率更是高达40％。
（驳占用学习时间）有77%的人是利用双休日时间做兼职。另据统计，大学生中只有９％的人利用日常的学习时间兼职，90％的人则是利用课余或假期时间。值得对方注意的是：有将近77％的人认为兼职不会或很少影响学习。

（驳70％的老师反对学生兼职）
值得对方注意的是：30％以上的大学教师都有兼职工作啊，或公开或私下。“只准周官放火……”他们掌握了知识可以服务社会，我们就不能吗？他们可以获得额外收入，我们就不能吗？（当然我们相信在座的评委老师都是赞成我们做兼职的）

兼职类型：与所学专业相符的只有23.1%：
（驳家教，占60～70％）
谁说做家教学不到东西：
管理专业的人从孩子身上领悟到的是管理的真谛;
社会学工作者学到的是爱心、沟通与帮助;
而师范专业的做家教恰恰是她的本职工作;
就连我们学生物的做家教，也能更深刻体会到：长江后浪，一辈更比一辈强……的自然进化的规律啊!对方辩友：生活缺少的不是美，而是发现啊！

（驳不相关专业学不到东西）
我们认为做完全不相干的兼职更有乐趣和挑战性，也更人性化：打个比方，主业和兼职的关系就像正餐与甜品。当你已经吃下满满一盘意大利通心粉之后，就算它再美味，大概你也不会有兴致去品尝第二盘，而更渴望有一款风味独特的布丁出现在眼前吧！

研究生的经济状况：
我们做了一下粗略的统计：在广州这样的大城市，满足日常生活的生活费标准为500-800元/月，而目前我校一半以上的研究生每月的生活费少于300元，绝大多数的研究生同学都表示希望有合适的兼职，比如参加学校“三助岗位”。由此可见，还有相当大的比例的研究生同学的生活得不到基本保障。

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名人与兼职：
近现代中国史上，一些先进的爱国人士鼓励青年向西方学习，提倡“勤以做工，俭以求学”，发起成立“留法勤工俭学会”，周恩来、蔡和森、陈毅和邓小平（时年16岁）等等一大批新中国的功勋人物都成长于此。

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（驳金钱论）
接受教育是要付出代价的，也就是说大学生活是要以经济做为基础的。没有了钱也就没有了这一切。不管教育产业化是否是我国的教育政策，学校收费的项目越来越多，生活费用提高很快，与此相对，助学贷款在很多地方几近停滞，接受非义务教育对某些家庭的负担越来越重是一个不争的事实，每人缴一年几万元钱的费用，看起来非常公平，但这几万元对不同的家庭的含义是不一样，“公正的实质是区别对待不同的人”在这个背景下，为缓解经济压力，兼职才成为必然的选择。

再说了，为钱怎么了？现在都执政为民了，民又为啥？书面一点的说法叫做谋取经济利益。想赚钱不可耻，想赚钱又不敢说那才叫可耻！

（驳鱼与熊掌不能兼得）那时不能兼得，现在就兼得不了吗？给我一千块，非但鱼与熊掌，鱼翅燕窝与熊掌我也能兼得啊。能否兼得关键在于时间与精力，如果你的时间、精力有限，就应该先吃熊掌，把营养最多的部分抓住，达到一名学生应该达到的基本要求。但如果你在吃完熊掌之后还有大量的时间，还觉得不够，那何不再吃些鱼呢？

（驳一味强调兼职累死）对方未免太贪婪，认为一做兼职就要累到死为止。做兼职也要注意“营养均衡”的，当然不能“暴饮暴食”，谁也不想累坏我们最大的本钱——身体吧？

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☆问题：

1，在世界上教育最发达的美国，大学生课余兼职是被列入联邦教育计划之内的，请问对方辩友怎么解释？（学生和公众普遍认为通过打工接触社会，可以培养学生的能力和责任心，同时也形成以自立为荣的朴实健康的社会风气，是对课堂实践不足有益补充。）

2，（sohu）重庆市职场上有这样一件趣事：李先生是市内一家制药企业的高层主管，拿着30~50万元的年薪，却仍要寻找兼职，请问他是什么心理？还是为了钱吗？（为了体验生活，实现自我）

3，请问：是利用课余时间睡觉、玩游戏、上网聊天充实一些，还是出去兼职，学点经验，挣点收入，活的充实一些？

4，兼职对社会岗位的补充，没有兼职这也岗位由谁来做？

5，现在企业招聘时往往注明：“至少两年以上工作经验、有经验者优先……”。请问在这种情况下是有过兼职经历的同学有竞争力，还是没有社会实践经验的同学有竞争力？

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[这个贴子最后由monking在 2005/05/12 10:43am 第 1 次编辑]

其它：

研究生特点：
研究生已经接受过16年以上的基础教育，心智、品格基本成熟，人文素养深厚，知识结构完备，是最具创新精神的人群之一。

兼职定义：
所谓兼职，就是在合理分配时间的基础上，通过为特定组织或者个人付出体力和智力劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。结合现实，我们又可将其分为酬劳型和义务型，而学生兼职当然也属于利用课余时间从事的一项社会实践活动。

难道存在车祸，就可以否认汽车给我们带来的极大便利吗？

格言：
沧海横流，方显英雄本色。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!（勇敢面对挫折，您会在挫折中受益匪浅的！）
青山遮不住，毕竟东流去（历史是向前的，对方辩友放眼未来吧！）
人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。 ——马克思
茅盾——书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。 离开实践的认识是不可能的。——毛泽东
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 ——鲁迅
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 ——克雷洛夫
知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。 ——托·富勒
行动是通往知识的道路。 ——萧伯纳

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我们队其它队员的部分资料：

对方辩友强调，研究生兼职会浪费精力耽误学习，那么请问：一个不能学会权衡而找到学习和兼职二者完美结合点的人，又怎能处理现代社会各种复杂关系呢？

对方辩友还强调，兼职会遇到挫折，受骗上当，那么请问：我们毕业后在社会上的工作就一定会一帆风顺吗？如果把那时的惨败与以前在校期间的小小挫折相比，对方辩友认为孰大孰小呢？

我们应该更加注重过程，即使失败了我们也学到了很多东西。考研也并不是人人都能成功，不也是有那么多人敢于投身在其中吗？这也正是对我们的信心和勇气的一种考验！

对方辩友未免有些太善良了吧，你不忍心抢占别人的劳动力市场，那你毕业之后干脆不要去工作好了，这样你就不会抢占任何人的市场。

有一部分学生想通过打工积攒一些社会工作经验。许多学生都表示工资对其而言并无太多意义，真正的意义在于有机会走进一家大公司学习许多学校里没有也根本不可能有的东西。“赚钱不是目的，关键是要学些知识。”这是许多选择新兴职业兼职者的心声。

究竟是什么原因影响兼职？并不是精力问题，而是自身能力修养问题。“做兼职”带来的不仅是实践能力的提高、物质生活的丰富，更能让大家获得一分自信、一股动力。

对方辩友说人的时间精力有限，所以鱼和熊掌不能兼得，试问在场的各位观众评委，哪个不具有2个以上的身份？可以既是学生，又是别人的老师；每个人都具有多重的身份，要满足多种的要求，真的就没有人可以做好吗？你做了个合格的丈夫，就做不了孝顺的儿子吗？

来自企业的心声是：希望研究生在读书期间能够做一些相关的兼职，增长工作和社会经验。”“我们要求的是理论和实践能够贯通起来的人才，研究生的理论素养应该没有问题，但是实践能力仍是不足。三年时间，一年的实践是不够的。”

科技部教育部颁发的关于充分发挥高等学校科技创新作用的若干意见 中第15条规定：鼓励和支持高校师生兼职创业，处理好相关的知识产权、股权分配等问题，处理好兼职创业与正常教学科研的关系。

厦门大学促进科技创新、加快科技成果转化
和产业化的若干规定中：第四条  学校允许和鼓励在校博士生、硕士生和高年级本科生创新创业，专兼职从事科技成果转化和产业化工作。
（一）学校鼓励学生兼职创新创业和从事科技成果转化和产业化工作。兼职是指学生在完成教学计划的前提下，利用课余时间参与创新创业活动。

关于促进科技成果转化的若干规定
中第五条规定：科技人员可以在完成本职工作的前提下，在其他单位兼职从事研究开发和成果转化活动。高等学校应当支持本单位科技人员利用节假日和工作日从事研究开发和成果转化活动，学校应当建章立制予以规范和保障。

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[color=#DC143C]第三场：成大事者不拘小节（正方）

一辩立论：

谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源， “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。

那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。

综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！

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二辩补充发言（区别“小节”与“细节”）：

我们今天辩题的是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”！他们有着怎样的区别呢？让我借对方辩友一双慧眼吧
“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础，是要素，不可忽视；而“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事，对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。
这好比河中的货船，如果船底缺了一条小木板就会沉入河底，这条木板就是细节；而如果水面上的甲板上缺了一块木板，除了影响美观外，却不会造成任何损失，这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念哦！
再者，我方也承认，小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候，它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏，则要强调其完整性和艺术性，此时每一块木板都是细节，不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以，小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念，对方辩友不要混为一谈哦！

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事例：
陈景润不拘小节（走路撞电线杆）摘得数学王冠上的明珠
牛顿不拘小节（煮饭是将手表放到锅里），堪称经典物理学界的泰斗
李白不拘小节（豪放、不惟权贵）做得一带文豪
刘邦不拘小节赢得天下！
君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论
后院起火的林肯成为美国最有作为的总统之一！

用人为贤、不拘小节的曹操：他的用人思想是“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准，正是因为曹操不拘小节的气魄，才招纳了一大批能征善战但性情古怪，恃才傲物的得力将领，帮助其实现了统一北方的大业。
（反方可以驳：曹操唯才是举，不拘小节。他虽然网罗了众多人才却没有征服人才的心:徐庶“身在曹营心在汉”；司马父子虽然辅助曹操，但最终还是夺了江山，灭了曹操子孙！这样看来，成大事者还能不拘小节吗？）
这是曹操死后的事啊！事实上曹操在世时，司马懿根本没有得到重用！

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问题：

·邓小平文选第二卷，在论述人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，请问对方辩友如何理解？（肯定了人才与不拘小节的关系，如果说用人要拘小节，恐怕就没有那么多人才可用了吧？
·为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生，运动员身边配备营养专家呢？如果他成大事要拘小节的话，这些事都交给他自己做不是更好吗？（社会分工的意义，从小节琐事中解放出来，这样才会更有精力做大事啊！）
·金银诚可贵，生命价更高。请问对方辩友，火灾发生时你是先逃命呢，还是先拿钱呢？
——金银与生命相比，算得了什么。而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命，拘小节的后果真可怕哦！
——那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识，生命第一重要，千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。

·我国文化渊源流长，中国仁人志士数不胜数，诸葛亮可谓家喻户晓，请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢？
——那我就来详细告诉对方辩友吧，诸葛亮就是事必恭亲，管太多琐事小事，过于操劳，而英年早逝。真可惜，如果他将精力花在统一大业上，说不定我国的历史会因此改写呢！每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”，对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗？
·韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧，他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢？韩信正因为不拘小节，甘受胯下之辱，得以保全性命，才能在蜀汉立下汉马功劳，名载史册啊！而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就是拘不拘小节本质的不同吧！
·邓小平同志的英明决策，改革开放有利有弊，你是盯住弊端和小节不放，还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢？对方辩友可不要一叶障目，不见泰山哦！

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论据：

·多次位居全国民营企业前十强的德力西集团总裁胡成中谈到如何管理好企业时指出，要从繁琐的管理事务中脱身出来，从全局的角度为企业把脉。
·爱因斯坦说过：一个人只有全部精力集中于他的事业的时候，才能成为一个大师！
·会当凌绝顶，一览众山小；舍本逐末；只见树木，不见森林；眉毛胡子一把抓；一叶障目不见泰山；将军额头能跑马,宰相腹中能撑船。

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反方可能观点和论据：

·进程中一个环节疏漏也会半途而废，主因次因常常是转化的。
·大家目标趋同、战略趋同、结果不一致，主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握，细微处一样体现竞争力。
·一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。
·一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。（对方说的对错我们先不纠缠，现在我们是在谈成大事者，而不是如何成大事）
·刘备教训阿斗说：＂不因善小而不为，勿因恶小而为之！＂
·子言之：“君子无理不动，无节不作。”（君子要注重礼节，对于君子来说，礼节是君子的重要因素，不可视为小节，小节会因不同的环境有不同的意义）
·老子说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”（做难事要从简单的做起，做大事要认真，注重细节，不和我们矛盾）
·列宁：要成就大事，就要从小事坐起。（要先学会做小事，才能做大事，不会做小事有怎能做大事呢？我想不拘小节，不代表就不会做小事吧？）
·千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴．
·因小失大,失之毫厘,谬以千里.
·周恩来会待外宾的时候总是处处小心，礼仪得体，着装讲究。（表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节，但是在总理的身份就完全不一样了，他的一举一动关系到得都是一国之荣辱，当然算不上小节了）

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总结陈词：
   1、将细节和小节混为一谈
   2、
   著名的德国诗人歌德说过：重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。为什么一些人树立了目标却久久不能实现，为什么成大事者总会那么少？因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。他们很容易被琐碎小事分散精力，而成大事者就不同了，认准了目标就勇往直前就一如既往，抛开了一些不必要的束缚和羁绊，集中精力做要事。久而久之，差距就拉开了，“拘泥小节”的人仍然是一般人，而“不拘小节”的人就成就了大事业。葛雷在《成功的通性》中指出============。
  下面我将从三个方面再次陈述我方观点：
1、必要性。上帝是公平的，给每个人的时间都是24个小时，不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比，有着更卓越的思想和更超群的能力，他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事，而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言，成大事者是稀缺资源，这些稀缺资源只有用到最需要的地方，才能发挥效益最大化，否则就意味着重大损失和浪费。
2、合理性。在社会分工日益细化的今天，每个职位的责任和范围更加明确。所谓各司其职，不是说一个领导对下属工作不闻不问，而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野，舍本逐末，做不好本职工作；还会引起信任危机，挫伤下属的工作积极性。吃力不讨好之事，成大事者是不会做的，也是不应该做的。
3、不拘小节是一种高贵品质，值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为5个层次，最高层次为实现自我价值，为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期，需要一大批仁人志士呕心沥血，不拘小节，视国家大局重于个人利益，必要时为了国家的繁荣富强，适当牺牲一点，适当放弃一些。我们青年一代可能还未能达到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大境界，但我们热血方刚，都有一股成就大事的强烈愿望，那就让我们从不拘小节做起吧！因为成大事者不拘小节！谢谢

monking

[color=#DC143C]第四场（决赛）：有为才有位（正方）

一辩立论：
谢谢主席，大家好！我方观点是：有为才有位。首先，我们要对辨题有一个正确的理解。什么是“有为”？“有为”泛指人为。一般是用来形容具有良好道德素养和丰富知识的人努力进取，发挥自身的才能，达到有所作为的结果。而“有位”则是指有地位，这种地位，可以是政治法律地位，还可以是经济地位，社会地位，也可以是在人民心中的地位，等等。这种位决不是每个人都有的普遍存在的社会角色，这样我们来讨论有位与无位才有意义。
孔子和司马迁能够享誉千年，在中国历史乃至世界历史占有一席之地，正是因为他们编辑了春秋，史记等不朽之作，表现了极大的作为。王选，袁隆平不仅大有作为，而且享有崇高的社会地位，那是众望所归，名副其实。
那么，为什么有为才有位呢？我方将从以下三个方面论述：
第一，从理论层面来说：“有为”与“有位”并不矛盾。这是指从“有为”这样一个起点出发，达到“有位”，再在这样的位置上做出一定的作为，从而取得更高层次的“位”，这是一个循环上升，量变质变的发展过程。但是“有为”却是这一系列过程的最初起点，起码前提，最重要的一步。因为没有“为”，任何的“位”都无从谈起。所以“有为”是“有位”的先决条件，是人类社会发展和进步的基础。
第二，从现实层面来说：当今社会，白手起家而创有一番业绩的大有人在，平凡的人做出了不平凡的事，也为数不少。同时，使有为者有位，不仅是公正公平的需要，更是我们的事业持续健康发展的需要，符合多劳多得的分配原则，符合公正公开公平原则，得人心，合民意。
第三，从对社会的意义来说：有为才有位，有利于人才量才使用，人尽其才、人尽其力，是良性的人才任用机制。同时它也是一种健康的舆论导向：有利于引导和激励人们奋发向上，努力进取，争作有所作为的强者。
综上所述，“有位”是外在因素，而“有为”才是本质，“有为”才是人类社会发展和进步的基础。
   既然文明的滚滚车轮已经将我们载到这个民主、平等的高度上，对于那些虽然没有地位，却用自己双手打拼出一番作为的人，将最终拥有自己的一席之地。而对于那些“在其位不谋其政”和滥竽充数者，他们即便有位也不会长久，终将被历史所淘汰，昙花一现的位不是真正的位啊。其实，有位无位并不重要，重要的是我们要迈出“为”这第一步。要以“有为”争取“有位”。如果一味的埋怨等待，那就会离“位”越来越远。正所谓临渊羡鱼，不如退而结网。最后我真诚的希望大家记住这样一句话：无位者可成其为，有为者终得其位！