要是我当正方,一定不会谈盗版的合理性,因为不但这样容易违背常识性观点,也无助于论证有利于文化的传播——A存在的合理当然不代表B传播的有利于。" V$ _! z7 f- a
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我只会说,盗版从道义上说必然是不好的,所以我谈有利于也就决不等于倡导盗版。但是不好的东西确实可以在客观上起到对有意义的事物的推动作用,这也是常事。 + w% o. q( w: h. i: a9 N# o, \9 { 7 m& d. Z6 f6 D: }9 W9 {3 C比如说,犯罪肯定不好,但犯罪肯定促进了法律的完善和人们的自我保护意识和自我约束意识。要注意这种说法,其实是将“反对盗版”带来的积极意义同“盗版”现象扯上了关系,因为“盗版”同“反对盗版”之间肯定不能说是没有关系的。