正方结辩(王彤):
/ o1 B# X% r/ r# g2 ]5 Z1 k O `9 x9 u5 k, g8 t; ]
谢谢主席。感谢对方给我们加了一个前提,说我们的制度是上帝,但我方从来不认为一个权责不分的制度是上帝,一个流程检测标准缺乏的制度是上帝,我方更加不认为一个对食品安全犯罪者最高只有五年有期徒刑甚至不死人只罚几千块就可以了事的制度是上帝,对方辩友这样的上帝太廉价我方要不起。所以我方才告诉你这个制度有问题有缺失,可是对方告诉我这个管理不能这样,管理要有主观能动性,我们要有制度的精神。那对方辩友我想问你辩题的另一个关键词“食品安全”,主观能动性是什么,是我在现有制度之下可以发挥我的特长去解决这些问题,可是食品安全是什么事件,他不等同于一般的社会问题,它是一个社会危害非常大的一个事件,只要缺少一点点的标准缺失就可能使全国几千人几万人的健康受到威胁。所以这一点我们发现不是主观能动性能够解决的,这就是为什么我方说今天的制度不合理我方没有对他吹毛求疵,原因很简单,因为在食品安全的制度本来就不同于其它的事件,我们为什么看到发达国家他们可追溯体系已经强大到甚至马肉事件生产在哪里甚至都可以在第一时间追溯到,为什么检测标准是我国的几十倍,原因很简单,因为人家意识到了食品安全问题的重要性,人家知道对于食品安全这样重要的时间不可以掉以轻心不可以冒风险。5 j/ j! I+ O O8 C& B- W N! l7 {, Z
$ F- s# G/ n4 D7 X我们都看到管理可能是有缺陷的,人的主观能动性可能存在风险的,但是我明知道制度这样,明知道制度有漏洞,我们不去弥补漏洞而去发挥人的主观能动性,对方辩友这是对消费者安全负责任吗?为什么您方会犯这样的错误,因为您方的观点就是大部分政府官员的观点,这也导致了食品安全问题的频发。其实管理和制度本身就是交织的观念,甚至制度本身就是一种管理,这样的话今天的辩题就没有任何讨论的意义了,就像您方所说制度有问题是因为管理者没有预知到的话,这个辩题是没办法辩下去的。所以今天我遇到一个管理学的老师我跟他谈论这个辩题,我跟他说制度与管理的时候他第一反应是决策与执行,也许这个类比不太恰当,但这恰恰反映了我们在讨论这个辩题的时候应该把制度和管理放在同等的平台上来。这里的管理更多偏向的是执行能力,应变能力以及我执行的是否尽责,只有在这样的情况下管理和制度才不是相互交织,才会有辩论的空间;我们才能真正的找到问题而不是笼统的:啊~~管理不善。- Y+ y; v, X! R! n, l
1 Y% Z3 P3 b; Z, b! y; [4 i
这时候让我们真正来想想到底是谁出了问题,民众一直觉得中国食品安全问题频发是因为管理者出了问题,原因很简单,因为我们看不到制度层面,就像媒体曝光的永远都是有贪官,都是有什么什么恶性的事件,看不到制度层面。所以我们也在反思,政府也在反思,但是这么多年依然没有解决。河南瘦肉精给了一个警示,公安部门抓了那么多人依然还在频发,因为制度缺失他们可以再出来,犯罪成本低呀对方辩友。所以辩题最后一个词是“频发”,频发是什么,是长期,我们要解决一个长期的问题才能够根本的解决频发的问题。谢谢。
7 W5 P5 T6 p1 m- p( K |