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谢谢主席，各位评委、观众，大家晚上好。首先，感谢对方辩友的强思强辩。但是在此，我不得不指出对方辩友的几处错误。8 _1 `! p; a3 ?% u
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空谈，‘同甘’还是‘共苦’，并无多大用处。我们的辩题应该有实际意义和倡导意义。
, b8 Q7 `4 O X4 i4 S& y2 L/ u* G下面，我将从实际现状，和思想价值观两方面，再次重申我方观点。; |1 }4 y G' w+ f" A
* V+ h& r4 c* ?. ?, L& K( ~第一， 从个人现状来说。6 @; T8 C1 b+ B
1 N5 V" L5 ?7 u! d9 Z5 b我们生活在高速发展的社会，为适应现代化的生活节奏，浅层交流已然成为常态。如此来看，我们身边不乏那些把亲情、友情、爱情与利益相挂钩的例子。在这样的情况下，真感情，无疑是人们所渴求的。而如何了解感情的纯度，这就需要“共苦”的考验了。所谓“患难见真情”，经历共苦之后的甜，才是感情的真谛。共苦，是人必经的过程,只有在这一过程中经受住严峻的考验,那最终的同甘才是真实的,可贵的。6 ^2 Y7 _/ J6 @% E8 M; v9 ]
0 ^2 d8 }! [/ d$ ?6 P* k2 i* N第二， 从国家现状来说。
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6 v+ N0 B3 M) n# e0 e我国仍处在社会主义现代化建设时期，所谓“建设”，就意味着要积累财富。在这一过程中，我们需要的是“共苦”这种积累，而非“同甘”这种消耗。国家的繁荣昌盛不会是一蹴而就的,于是就不可能在”尚未共苦”的条件下实现”可以同甘”的结果。当天灾降临之时，我们看到了“一方有难八方支援”的画面。当人祸来临之时，我们看到了各种基金会、红十字会的相继帮助。危难时，我们一起渡过难关，我们的“共苦”只缘我们坚信“人间有真情，人间有真爱。”如此共苦，何须同甘过!
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5 k1 v8 \# v X1 i' P; Y第三， 从社会价值观的角度来说。1 Y, q8 G& p% G6 _
我们今天的辩论，不应仅限于罗列事实，而应该站在更高的角度上，探讨它的精神价值和社会影响。论事实，既有同甘才能共苦的例子，又不乏共苦才能同甘的典范。但论价值，你我都不能否认，我们更应倡导“共苦才能同甘”这种“先苦后甜”的价值观。这种价值观，无论是对于个人、社会还是国家，都是意义深远的。我们所追求的甘，一直是有深远意义的，而绝非仅限于简单物质享受的肤浅的甘。先甜后苦，是享乐主义、是坐吃山空。相反地，先苦后甜，那是孜孜进取，是患难与共！( t4 ?1 e X6 B& r: F
' ]( [ T v% `3 h% B3 m7 [故综上，我方坚信“共苦才能同甘”。( f7 b8 y* p: K; H. r4 @2 H2 K- K
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发表于 2011-5-3 08:46:18
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