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谢谢主席,各位评委、观众,大家晚上好。首先,感谢对方辩友的强思强辩。但是在此,我不得不指出对方辩友的几处错误。
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( |- o3 V( n# Q空谈,‘同甘’还是‘共苦’,并无多大用处。我们的辩题应该有实际意义和倡导意义。; V/ H" E( `0 S1 V( c
下面,我将从实际现状,和思想价值观两方面,再次重申我方观点。
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第一, 从个人现状来说。
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; G) R! g- L7 Q1 ?% P4 }我们生活在高速发展的社会,为适应现代化的生活节奏,浅层交流已然成为常态。如此来看,我们身边不乏那些把亲情、友情、爱情与利益相挂钩的例子。在这样的情况下,真感情,无疑是人们所渴求的。而如何了解感情的纯度,这就需要“共苦”的考验了。所谓“患难见真情”,经历共苦之后的甜,才是感情的真谛。共苦,是人必经的过程,只有在这一过程中经受住严峻的考验,那最终的同甘才是真实的,可贵的。! B- R" U' }; c, ~* z# R0 h3 `" a
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第二, 从国家现状来说。
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5 W0 U( Z. @8 ~我国仍处在社会主义现代化建设时期,所谓“建设”,就意味着要积累财富。在这一过程中,我们需要的是“共苦”这种积累,而非“同甘”这种消耗。国家的繁荣昌盛不会是一蹴而就的,于是就不可能在”尚未共苦”的条件下实现”可以同甘”的结果。当天灾降临之时,我们看到了“一方有难八方支援”的画面。当人祸来临之时,我们看到了各种基金会、红十字会的相继帮助。危难时,我们一起渡过难关,我们的“共苦”只缘我们坚信“人间有真情,人间有真爱。”如此共苦,何须同甘过!4 C. w0 @* L/ ^1 d
* v+ C1 m' ]1 R第三, 从社会价值观的角度来说。
M8 o$ ^! Y1 X: G I' b& t# X+ l; ]我们今天的辩论,不应仅限于罗列事实,而应该站在更高的角度上,探讨它的精神价值和社会影响。论事实,既有同甘才能共苦的例子,又不乏共苦才能同甘的典范。但论价值,你我都不能否认,我们更应倡导“共苦才能同甘”这种“先苦后甜”的价值观。这种价值观,无论是对于个人、社会还是国家,都是意义深远的。我们所追求的甘,一直是有深远意义的,而绝非仅限于简单物质享受的肤浅的甘。先甜后苦,是享乐主义、是坐吃山空。相反地,先苦后甜,那是孜孜进取,是患难与共!0 t: Z: A" I9 p) y8 S4 |5 o
j7 f/ o7 Y' A1 s0 o, H故综上,我方坚信“共苦才能同甘”。% g& c- T/ I$ |/ E1 D9 H
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