善者不辨，辩者不善

452646021

请教各位，前一阵子看到这句话让痴迷辩论的我很困惑

zhenglong4524

这句话字句上的解释，我想楼主应该看过几万遍了。所以，我只说说我对这句话的理解吧。
原来在某本杂书上看到这样一句话-----------------古希腊的文明毁在那些演说家和阴谋家的手中，他们用他们的喉舌煽动狂热的人民做这做那，理由自己华丽的词藻驱使人民为他们而服务。
看过希特勒演讲时候的录像吗？希特勒在一分钟之内可以做十多个手势，那种演讲，只看手势就足以让你感到震撼，希特勒就是用那种有感染力的演讲和手势，向德国人描绘了民族美好的图景，使得整个德意志都变得疯狂。
绥靖政策失败后，丘吉尔临危受命，接着就是惨烈的不列颠空战，整个伦敦都笼罩在恐怖之中，这时，丘吉尔在广播中做演讲，那种声音激发了英国人民强烈的自尊心和责任感。当他最后问道：“我们会屈服吗？”在大街上行走的人同时将帽子摘下，坚定的说，“不！”要知道，这只是一个电台广播而已，然而人们却感觉到此时此刻不得不表明自己的心意。。。。。。。。。。。
这就是演说家的恐怖，一个演说家，可以很轻易的影响周围的人，将周围的人带入一种宗教似的狂热之中。当时局越乱，人们的价值观与意识越崩溃的时候，演说家越容易鼓动大家去做事。痴迷于辩论的你一定明白，在辩论场上我们再做什么吧。。。。我们一直在做的就是想方设法削弱对方观点的影响力，建立自己观点的影响力。如果这种能力，被用于生活，那将如何呢？此时没有辩题了，唯一有的，就是你的思想，你的观点。当你用辩论的方法来诠释你的观点的时候，你是否会不自觉的将其他的观点弱化，而只去论证自己的观点呢？
证明自己的观点本身没有错，然而如果你本身的观点就有偏差了呢？
这就是演说家误国的原因。当一个演说家的观点偏颇的时候，那么所造成的后果，绝对不只是世上多了一个偏颇的人那么简单。
辩论是一件神器，你可以拿着它行善，也可以拿着它行恶。更恐怖的是，当你的思维越来越深，当你的口才越来越好的时候，能阻止你拿它行恶的人会越来越少。由于思维逻辑越来越深刻，辩手常常会陷入自以为是的境地，这是相当可怕的。一个自以为是的辩手，很可能对这个社会有害。作为辩手，我们能做的，就是不断提高自己心灵的修为，用感性的心灵，抑制住自己可能过分理性而忽视了人之所以为人的头脑。所以无论是老子，孔子，都在告诉我们一件事情，慎言。手里越有着见血封喉的宝剑越要注意不要随意出剑，因为一旦杀错人，说错话，那么悔之晚矣。慎言，多思，在辩场上自然要旁征博引，极尽自己所能赢得辩论，然而同时一定要一直问自己一个问题，我所论证的方式，我所强调的问题，大家重视了对大家会是有益的吗？有把辩论当成热闹看的，但是也有把辩论赛当成辩论看的啊。。。。。。沉迷于嘴上滔滔不绝，而忽视了心灵提高的人，很有可能就成为了辩者不善，他的辩论对这个社会都会是有害的。
看过黄大叔的比赛吗？“如果有人违犯了人性的基本原则，就算他再滔滔不绝，我们也得判他输，就算他再口若悬河我们也要培养出更口若悬河的人击倒他。。。。”其实，现实中那些口若悬河的人好多都是胜利者，就像评委并不一定因为大叔说了这些话就必然判大叔赢一样。这是一个合理的标准，却不是我们现实实行的标准。
“慎言”，越强的辩手越要记住这两个字，越强的人越难被击倒，越强的辩手越要自己控制自己。
真理并不在辩手的嘴上，辩手的思维，可能有时更接近真理一些，但是辩手仍然要用自己的双手去亲自尝试，才能知道现实究竟是如何。讷于言而敏于行，是说不懂说话吗？好像不是吧，只是在没证实自己的思维真的是正确之前，并不说出自己的思想而已。剑客都喜欢宝剑，痴迷于辩论的人，更要小心辩论的反噬。。。

452646021

好犀利深刻 受教了 “当一个演说家的观点偏颇的时候，那么所造成的后果，绝对不只是世上多了一个偏颇的人那么简单” 进得去 我们还得拔出来

yuan329

赞同zhenglong 所讲，大家都听过晏子的故事。。。所以希望大家能效仿他~~