本帖最后由 孙小爱 于 2013-1-23 16:19 编辑 & |& ~, g7 c+ l; A! ?6 V, d
; f/ O1 @5 b1 k2 N6 ]. V3 I4 I反方一辩:0 ]; s+ Z" K$ }+ ]
谢谢主席！各位评委、对方辩友大家好！
: Q5 A/ p) ^$ z6 |: ^感谢对方一辩精彩的陈词。对方说“相爱总是简单，相处太难”，我倒是还想到了一句歌词：“爱一个人好难”。纵使其论证旁征引博、词藻华丽优美，我还是要遗憾地指出其几点疏漏之处。" A) k g# z1 K( B! [1 T0 S- d
第一，对“相处”与“相爱”的理解过于片面。6 z3 k$ r3 V6 M$ N0 _
第二，(原文缺)4 R* N. f5 f7 ` Y# ]# _) s+ }
第三，(原文缺)
$ G. S# E6 L4 w" y) i, y雪莱说过：“道德中最大的秘密就是爱。”爱，亘古不变的永恒话题；爱，广博深邃的神圣字眼。爱是一种至高无上的思想境界，是精神的追求，是灵魂的归宿。我方所持观点：相处容易相爱难。1 Z! a/ U8 |! e- N6 b3 {
下面我将从以下三方面加以阐述。8 B I' x" W t7 |( x8 i/ _
首先要指出的是，人与人、人与动物、乃至动物与动物之间的交互作用，都属于我们研究对象的范畴。7 s, t, r" s: \! [
从生物学角度，寄生与互利共生是大自然中普遍存在的现象，寄居蟹和海葵相互依存、共同生活，他们相处是多么容易啊！可是，你能够让他们去相爱吗？4 z i9 P' z1 x6 [+ O7 T
其次，“相处”在《现代汉语词典》中有如下解释：彼此生活在一起；或者，彼此接触往来，互相对待。而相爱是双向的，是彼此间生命对生命的承诺，是一个凝重的字眼。
" g; t c! B& R$ m' R相处只是物质流的共生，只是生活中琐碎小事的拼拼凑凑，只是时间或长或短、过程或好或坏的形式，只是一味地停留在表面的、肤浅的层面啊！现实生活中，我们无奈地看到“夫妻本是同林鸟，大难当头各自飞”的例子比比皆是，而所谓的朋友间“只愿同甘，不肯共苦”的情况又是屡见不鲜。这一切的一切，不正恰恰说明了简单的相处远比用心去相爱容易得多吗？) S/ G8 [* c) L6 T' T
再次，相爱是美丽的。泰戈尔说：“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动。”相遇时的泯然一笑，生意场上的相互交流、谈笑自若，国家间的国事访谈，这些在现实生活中时多么平常而处可见的啊，但是把这行动转化到精神境界，让这些路人，竟争对手，某种意义上的合作伙伴，真正把一种相知相惜的爱融入思想当中，却又谈何容易！
: x, V; n& ?2 g, A* z光阴荏苒，逝者如斯。回首千年，我们不禁感叹。我们憧憬梁山伯祝英台蝴蝶成双的爱情；我们感慨沉香劈山救母后母子重逢的动人场景；我们向往伯牙子期千里终觅一知音的欣喜，正是因为爱的艰难，爱得来之不易，才使爱更显得弥足珍贵……而，我们所缺少的，我们所期待的，是什么呢？正是这经过相处后的磨炼而沉淀下来的沉甸甸的爱！这些千古佳话世代流传的原因，又是什么呢？还是这淡漠了物质、日久而见的人间至情啊！
) V: ^$ G3 K! S+ }: I其实答案很简单。爱是博大的，爱又是沉重的。相处并不困难，而真正的相爱却是很难很难。) n( i% K! E4 y6 D2 A
以上，我从宏观角度论证了我方观点，以下我方辩友还将从微观角度进一步阐述。
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发表于 2004-5-23 00:10:56
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发表于 2004-10-3 23:43:19
