不伤和气的争辩妙招

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不伤和气的争辩妙招  
河北 鲍日新
   在人际交往中，每个人都会遇到相异于自己的人。大至思想观念，为人处事之道，小至对某人、某事的看法一评论。这些程度不同的差异都会外化成人与人之间的争执与论辩。留心我们周围，争辩几乎无所不在：一场电影，一部小说，一个特殊事件，某个社会问题都能引起争辩；甚至连某人的发式与妆饰也能引起争辩。从某种意义上看，不同见解的争辩过程玉是寻求真理的过程。辩论，就是为了探求真理，坚持真理，维护真理而相互劝说。然而由于论争的任何五方都想推翻对方的看法，树立自己的观点，故比，辩论和寻常说话不同，它是带有”敌意”的语言行为，因而有所谓唇枪舌剑之说。于是，大凡争论留给我们的印象都是不愉快的，最容易使我们良好的交际愿望落空。如果你能够在论辩之前多投入一些思考，在论辩结尾搞好”善后”工作，就能使你在辩论这种特殊交际场合，既做到个人心情舒畅，探求了真理，又不伤人际和气。
   一、 为争辩定下一个积极的格调
   （一）避免无益的争辩
当你意识到自己的想法、意见与人相左时，当你的言行遭人非议时，你的知一本能大概就是奋起辩驳。许多毫无意义的事情往往就在这时发生了。为了避免无益的辩论，此时，你需对如下问题进行冷静思考：
   1.如果你能最终获得争辩的胜利，它有什么意义？没有什么积极意义，大可不必动用你的”唇枪舌剑”，一笑置之最妙。同样，你向别人提出”挑战”的时候，一定要选择有价值的，通过争论使自己和他人都能受到启发和教育的问题，不必在那无关宏旨的细节琐事上做文章。
   2.你的辩论一番的欲望更多的是基于理智还是感情原因？----诸如虚荣心、表现欲望或面子上下不来。如果是感情原因，大可就此打住。同样，我们向人提出问题是否有感情的因素？如有，就同辩论的实质----探求真理背道而驰了。所以最好别去做这种不积极的提示而把他人引入无谓争辩的歧途。
   3.对方是充满敌意的吗？他对你有深刻成见吗？如果是，那么在这种非理性的氛围中最好不要再火上浇油。同样，如果你是处于这样一种心境，绝对不要向对方提出论题辩论，因为此时你提不出理性的论点，在辩论伊始，就注定了你失败的命运。
   （二）使争辩成为一种愉快的、和平的思想交换
   辩论是为了明是非，求真理。只要我们的辩论出自公心、就能采取积极的态度，使用积极、文明、恰当的论辩语言去参加辩论。
   1.树立正确的辩论价值观，即为追求真、善、美而去积极地争辩。做到观点正确，旗帜鲜明。
   2.树立正确的辩论道德观。把辩论置于科学基础之上。以理服人，让事实说话。辩论者要有高深的涵养；不搞诡辩，不揭隐私；不搞人身攻击；不把观点的敌对引申为人际的敌对；不靠嗓门压人，有理不在声高，如果你能有制有节的音调语气道出你的理，其效果不亚于如雷贯耳。
   3.用真情、善意、美感与人辩论，就能做到晓之以理、动之以情。理与情恰恰是列车通往”积极争辩”的双轨，缺一不可。有位诗人说过，全是理智的心，好像一把全是锋刃的刀，让使用它的人满手流血。在争辩中，”理”是争的目的和取胜的保证。然而人又是感情动物，如果你在论辩中既能做到以理制理，又能以情明理，你的辩论将会成为一种愉快的、和平的思想交流。你们彼此会以这样的话语来结束论辩：”听君一席话，胜读十年书。””您让我心服口服。”真正是既争出了公理，又增进了人际和谐，达到了积极论辩的目的。
   二、掌握”解剑息仇”的妙方
   经过一阵唇舌剑，胜负已成定局。做好辩论的善后工作，具有非常重要的意义。在生活中，观点的对立极易产生人际间的隔阂。因此，学习辩论语言既要学会辩论技巧，更要懂得如何”解剑息仇”，这是在辩论这种特殊交际场合下，社交者做到言谈有”礼”的最高境界。下面就是使你达到这最高境界的三个途径：
   1.如果你失败了，而且败得其所，必须要有敢向真理低头的胸怀。向真理低头并不等于向论辩者本人低头。在真理面前人人平等。你所服从的是对方所道出的真理，只能说你同他一样，对下理有了同等水平的认识。在人格你们永远是平等的。所以，当你败下阵来的时候，应该以坦诚的态度来表达自己在这场争辩中所受的教益，以此道出你人格的伟大。在心理上足以弥补因辩论失败所造成的遗憾。
   2.如果你在辩论中已经眼见对方哑口无言，败势已定，便应拿出不杀降者的气魄来，一是主动打住话题，结束对立场面；二是巧妙地对为对方搭个台阶，让他在不失面子的前提下得以”平安下台”，胜负自是彼此心照不宣，何不抓住重归于和平的机会呢？
   3.如果你因辩论的需要而已经把对方打得一败涂地，切不可为了一点点虚荣把旗帜挂在脸上。人在得意时，克制更是一种美德。争论结束后，给对方端一杯茶，笑言一句：”瞧我们像孩子一样，这么认真！”或轻松自如地转一个话题。请记住：争论是一回事，人际交情又是一回事。人性都有很软弱的一面，易被击垮也易被扶起，你只要说一两句得体的话语，便可恢复一个刚刚失去的心理平衡，让他重返愉快平静，那又何乐而不为呢？！  

可爱

这是日常生活中辩论的要求吧？到了赛场还如此等等，那么，要做成只能是伤痕累累

锅碗瓢盆

文章很好  

回楼上：如果在实际生活中没有好的辩风（或素质），那么在赛场上也不会有好的表现。

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不过，日常辩论和竞技辩论还是有所区别的：最少日常辩论是没有严格遵守规则或有明确的输赢

锅碗瓢盆

但一样要有辩风

g32net

既然是争辩或多或少都会伤和气。

我不赞成文章中庸争辩的主张！

如果对方有敌意，如果你确实为本阶级做事而必然破坏他人利益之时，我认为鲁迅棒打落水狗的主张，得理不须饶人；如果你错了，也断然没有认错的道理！

terryhou

楼上大哥：得利不饶人应不应该还有待争论，但是不占理还大声吆喝就无论如何都说不过去吧？？？

阁下的思想真的……汗……

狗狗

真理的实际意义不是辩出来的，而是论出来的，因为＂辩＂要站在＂论＂的前面，所以＂真＂也就必须在＂理＂的面前．＂真＂才是最重要的，也是最需要＂辩＂的．

panda1023

辩论不等于吵架，是吧？

雅日瑰Echo

场上说出来的就是理，
只有说不出话来的时候才没理，
所以还是吆喝着好

张坚

   辩论就是在赛场上把朋友击败，不是吗？

找寻

同意上述说法：辩论就是在赛场上把朋友打败！
日常生活中我们无须作不必要的争辩而在赛场上有时不得不这样

已经改变

辩论最讲究的是不是冷静?好像只有冷静才能防守,才能进攻.但是在当时那种气氛之下,有真正能有几个人可以"任你风浪起,稳坐钓鱼船"的气魄呢?
再说,也只有在这种大家都比较亢奋的状态下才能语惊四座,所谓急中生智,不急哪儿行呢?
所以,要记住这么多的条条框框来求得一个皆大欢喜,未必有点儿强人所难.
比赛嘛,结束了就结束了,大家还是好朋友.

terryhou

下面引用由已经改变在 2004/03/03 11:59am 发表的内容：
所谓急中生智,不急哪儿行呢?

这位同志，你的理解有点偏差，“急中生智”指的是有急才，能在危急的情况下想出巧妙的解决方法。和“不急”的时候有没有“智”好像一点关系都没有吧？

一个人“急”的时候“有智”，不代表他“不急”的时候就“没有智”了呀~~~~所以呀，你的说法是不对的。

duguyang

辩论不是争论，虽然我们不能以理说服对方。但至少可以让，裁判和观众了解胜负的

天平偏向了哪一方！优秀的辩手在赛场上要学会尊重对手，这样才会得到对手的尊

重！在此基础上不要有直接攻击对方的人身、知识 、语言、行为这样的语言这是赛场

大忌讳如果这样即使赢了也不会被人报以厚望。在众多的辩论赛上，根据不同的对手

采取不同的风格这是一只队伍可塑造性的体现。所以大可不必争的面红耳赤！

关键！

jiaoke

手中无剑，心中也无剑

wanglaoyan

以理服人

生死有命

楼主给我的感觉，更象是在谈做人及待人处世的道理。。。
在辩论场上，那有时间让我们想这么多？！

玉米天使

   我觉得在辩论上你要征服的人不是你的对手，而是评委与观众！那么该怎么办，自己用脑袋想。相信不会有很多人欣赏太过于咄咄逼人的。

ava

辩场如战场