谢谢大家!讨论一下中西文化差距和文化差异

冬天伟大

新手上路,大家关照!谢谢^^^^^^^^
我们的辩题是"中西文化是差距",这个从何破起呢?到底是差距还是差异???
请教高手们了^^谢谢^^

天亮说晚安

[这个贴子最后由天亮说晚安在 2005/03/14 10:46am 第 1 次编辑]

中华文化是现今世界上唯一能与西方文化抗衡的文化。其他文化，如埃、印、伊斯兰、佛教等已没有任何希望成为世界主流文化了。而西方文化和中华文化目前都处在深刻危机之中。
但西方文化危机是“前途的危机”，即其自身以工业为特点的文化潜能已基本发挥殆尽，前景十分渺茫。仅凭经济绝对优势维持社会活力。虽说还能维持一个不短日子，但其文化发展颓势已相当明显。因而才会有诺贝尔获奖者大会郑重提出，21世纪人类要想继续和谐生存，必须要到2000年前孔子那寻求智慧之举。西方文化崛起和衰退的根本原因，正是从对上帝的革命中解放出来的赤裸裸的、带有必然动物利己本能的“自我”的人。其实，这正是“人”这个存在物的真正本性。（大部分现今及古往的中华学人都很难接受这个“残酷的现实”）西方人，自文艺复兴后，正是在正视和依据这个“关键事实或真理”基础上建立起当时相应的最符合“（当时）人性”的政治、经济根本制度。于是，社会经济、文化发展一下子井喷式发展起来。当今世界上几乎所有文明成果都是西方这个时期的直接产物。莎翁、牛顿、莫扎特、哥白尼、培根等成为现代西方文明的直接源泉。这些文化奠基者的共同特征就是，他们的主要贡献都是以世俗的人、个人为基点的。换句话说，就是因为当时社会在整体上，普遍地形成了“实事求是”的社会（文化）意识。不再把“自利”的人视为异端，而是视为原本的天然。无论这个“人”丑恶与否。一切社会制度、道德风气都顺应“自利的人”而形成、发展，社会不再用种种繁复的说教、规则力图掩饰、压抑这种“本性”。由此，最充分的竞争被激发起来，最真实的世俗情感被体现、风化出来，从而极大地适应和刺激了社会物质、文化生产力的发展。正如黑格尔、恩格斯指出的，这时的“恶”成为社会发展的最大杠杆。马克思指出过，资本主义一百多年产生的财富（也应包括精神财富）比以往所有生产出财富的总和还要多。其中最大的奥秘，正是“自利的人”被肯定、被解放、被最大限度、广度地充分激发起来。现今西方世界因社会的进步，人的“自利”本性在许多方面已不必要和改进了很多，但西方的整个基本制度、基本精神支柱仍然是建立在“人的自利本性”基点之上的。这就造成了社会文化方面的深刻危机。这最突出表现在西方生产力已相当发达，但收入差距却仍日益拉大的上面。越富的人挣得越多，客观讲这倒不是富人手法多么恶劣，实是社会制度始然。
而中华文化的危机是“发展的危机”。即以农业为特点的文化潜能也已发挥殆尽，但她却又未经过资本主义革命的彻底改造，在许多基本方面远远不适应社会工业化发展的客观要求。如竞争、市场交换、利润取向、法治等。因而这种文化严重制约了社会工业化的起飞。而任何社会不经过彻底的全面工业化炼造，都是绝不可能完成从中世纪向现代社会的历史飞跃，从而最终摆脱中世纪的桎梏的。这里最深刻的一个内在原因正是社会文化强烈否认、排斥以至掩饰人的“自利本性”。从而使社会各类基本制度、道德风范等与这一历史阶段“人的本性”严重脱节。因此，社会中大多数社会成员的利益驱动的生产、创造积极性、能动性被严重压抑。“不谈利益，这正是中国文化近代趋弱的重要原因！”。压制“自利本性”、“个性”，强调忠孝、驯顺的集体主义，是需要稳定、恒常发展的封建时代的基石。中国强调“合和”、“中庸”、“纲常”等的文化极大地适应了农业生产力发展，所以中国中世纪社会远远领先于当时各国。但这种文化很显然是与“工业化社会”历史要求是完全对立的。比如，至今我们仍在大力宣传学雷锋，保尔、讲求“无私奉献”、“融化在集体之中”等。尽管这些抽象说没有什么不好，甚至很好。但在现实中，这些与历史发展内在要求，或“人”在这个历史阶段的“自利本性”，严重脱节。这正是为什么这几年越讲这些，社会风气、社会经济反而越恶化、不振的根源。社会中真正能纳入充分竞争的成分少得可怜，真正被充分调动起生产积极性的社会成员十分有限。这种状况如何能完成“工业化飞跃”这个历史必经阶段呢！“排斥竞争”，可以说是我们文化现今的最大缺陷。从而，是否有利于社会根本竞争，便成了我们改造、发展我们文化的一个最简明但最高的历史标准。很多人总是陶醉于中华文化曾有的过去的光辉中，有意无意地起到了制约我们文化以至社会现代化的消极作用。当然，“竞争标准”只是最根本标准。从这个标准中，不难推导出破除诸如官本位、地方保护、加强人大作用、国有企业独立化、宏扬个性、肯定个人权利、利益等一系列社会变革。

特别应强调指出的是，我们文化中强调“合和”、“兼爱”、总之强调由人的自我修养出发，达到“人的和谐”、“社会和谐”的内涵，又是我们文化中的根本“精髓”。虽然这个“精髓”由于浸透了封建内容，在现实中国社会中害远大于利。但只要我们能做的得当，即一方面不僵守旧内容的“和谐”，充分激发合理竞争。另一方面，能科学地将社会和谐与充分竞争有机整合为一种“新中华文化”。那么，“中华文化”不仅一定会渡过危机，迅速完成工业化飞跃；而且必将最终战胜并同化“西方单纯竞争文化”，成为世界唯一主流文化！但是，另一种历史可能也是非常地存在着的。这就是，西方文化先于我们有机整合了“中华文化”中“社会和谐”精髓，从而不仅在经济上长期保持绝对优势，更将“中华文化”最终不可逆地贬低为洋人们考古活动的对象及假日闲来逛逛的“唐人街文化”。
由此可见中西文化存在的一部分的差异，在从文化的发展程度来说我们存在的不仅仅是差异，而更加多的是差距。这就要求我们在发扬光大我们中华文化的同时，要求更加进步的思想介入。

写得伧促，抽象了些。但基本轮廓似是连起来了。

xinxi

苦雨先生是谁？呵呵。

沐琴儿

其实差距和差异都有拉
两方都有的说
楼主是辩差距还是差异啊?