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查看: 9479|回复: 53

学校应推行儒家思想(不应)

 火.. [复制链接]
发表于 2010-6-18 13:53:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
多选投票: ( 最多可选 2 项 ), 共有 12 人参与投票
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发表于 2010-6-18 14:02:09 | 显示全部楼层
我以为“推行”这个动词是关键。儒家思想我是没有意见的,即使辨证地看,也是优秀的成分居多。不过要在学校里去特意“推行”我觉得大可不必,一来思想还是得适应时代要求的,二来思想也不能照单全收的,三来推行要有明确目的的,四来推行要有群众基础的,五来推行要有师资力量的……无穷无尽的麻烦啊,还是上帝的归上帝,恺撒的归恺撒去吧,愿意的不反对,不愿意的也不强求,最好了。
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发表于 2010-6-18 14:24:48 | 显示全部楼层
作为正方的话~~就要首先提出学校推行主体是学校,所以不干社会什么事~~其次就是如何推行~~因为儒家思想本是作用与大的社会上的~~现在将其局限于学校自然就要对其有所处理了~~再次也是正方的关键讨论儒家思想的对学生的积极作用“修身养性”,“尊师守道”等等~~同时要辩证的认识儒家思想来防守“男尊女卑”,“女子无才便是德”等不利于现代思想的封建思想。当然对于反方不应该来说正方很被动~~必须打好防守反击。因为反方太干脆了~~反正儒家思想有好有坏~~我们就把它全部否定就好了~~至于其中精华部分我们找个容器给他拷贝过来然后说这个新容器不是儒家思想就好了~~至于它是什么?里面装着什么“对不起,不在今天讨论范围之内”~~
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发表于 2010-6-18 14:27:32 | 显示全部楼层
这种手法是我们当年用滥了的,现在觉得不新鲜啦~儒家思想你不能说它那些好的就是,不好的就不是,否则要那些学者们干什么?

不关社会的事?学校在不在社会里?要不要对社会负责?社会会不会对学校听之任之?
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发表于 2010-6-18 14:42:47 | 显示全部楼层
所谓不管社会的事,仅是指在学校推行,不用在社会推行的前提或条件下来谈~~学校当然在社会范围内啦~~那只是说学校对社会必然有作用~~但不表示今天我们在学校推行了儒家,于是社会酒泉儒家了~~或者说除非社会姓儒,学校才能推行儒家啊~~再者,任何思想都是在不断更新进步的~~马克思主义不也是在毛概邓论的作用下在中国推行的吗~~难道说中国只是三个代表重要思想,不在马哲的指导范围内~~再问~~人之初性本恶是儒家思想吗?你要是说不是,荀子笑了~~人之初性本善是儒家思想吗?你说不是,孔子笑了。
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发表于 2010-6-18 14:44:27 | 显示全部楼层
另外当然不能说好的就是儒家思想,不好的就不是啦~~但也不能说所谓推行就是不分好坏一概推崇啊~~
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发表于 2010-6-18 14:47:56 | 显示全部楼层
要推行的是思想,当然不推行绝对不好的东西,但是还有那些介于好和不好之间的东西啊,而且这些东西是仁者见仁智者见智的,对某些人某些情况就是好的,对另外一些人或情况就是坏的,你怎么能不分青红皂白就推行呢?当然,不推行也不等于反对,就让那些人自己去选择好了,但是不要在学校统一推行。
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发表于 2010-6-18 15:05:24 | 显示全部楼层
所以这就是这个辩题讨论的空间啦~~推行与否,应不应该各有说辞~~不然这场辩论不就一边倒了吗~~论证应该推行有推行的好处并且为什么要推行而不是简单的课本学习~~就是为了能让学生们不只是整天念着“学而不思”“思而不学”,“修身养性”,“尊师重道”而是要在行动中真正做到~~提高同学们的道德修养。
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发表于 2010-6-18 15:07:17 | 显示全部楼层
我插句嘴啊。。。孩子想不想学是不是评判的一个重要标准,我感觉这个对是不是应该由学校推行有很大的关联
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发表于 2010-6-18 15:10:53 | 显示全部楼层
我想改下你的评判标准,应该是学习后是否对孩子有利,因为要是说孩子想不想学来决定学校教育的话那教育就乱套了~~今天还有学弟抱怨中国人学什么英语啊~~我又不出国,学英语没用~~虽然论坛中肯定有很多一样的思想的人~~但你说英语可要不要开了~~
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发表于 2010-6-18 15:11:49 | 显示全部楼层
如果孩子没有学习欲望,那推行造成的孩子反感。。。。。
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发表于 2010-6-18 15:11:59 | 显示全部楼层
当然也是!不过也有可辩论的空间。

至于真正做到提高同学们的道德修养,我想大家都也不能说推行某种思想就是灵丹妙药了,那么推行也就没有必然性了,只能说不必反对,但是不一定要去推行。
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发表于 2010-6-18 15:14:01 | 显示全部楼层
回复 10# dx051xb


    我感觉推行有点像宣传选修课。。。。
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发表于 2010-6-18 15:15:56 | 显示全部楼层
所以辩题说的是应不应该,即价值判断~~非必然性判断嘛~~

p.s:话说我只是看ls阐述了不该,我才选择阐述该得~~谁叫lz没给出自己观点呢~~
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发表于 2010-6-18 15:16:29 | 显示全部楼层
我感觉应该的评判标准应该是几条,而只要其中任何一条不满足就不应。
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发表于 2010-6-18 15:21:14 | 显示全部楼层
回复 11# zhenglong4524


    不假~~这是一弊,但并不是绝对的~~靠正确的引导可以化解反感~~
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发表于 2010-6-18 15:32:55 | 显示全部楼层
回复 13# zhenglong4524


    哎~~那么短一句话也被审查~~奇怪的是居然我还能回复~~

推行有推广施行之意~~如果说推行只是简单的列入必修课,估计不应该的一方绝不答应~~

奇观~~回复先于原帖面世~~
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发表于 2010-6-18 15:36:39 | 显示全部楼层
回复  zhenglong4524


     哎~~那么短一句话也被审查~~奇怪的是居然我还能回复~~

推行有推 ...
dx051xb 发表于 2010-6-18 15:32



    原谅我的过错~~原来人家回复太快~~是我没及时看到原帖~~愿上帝保佑我~~阿门~~
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发表于 2010-6-18 15:41:52 | 显示全部楼层
回复 15# zhenglong4524


    这个我的感觉不一样~~的确标准有几条~~但没有任何一条是绝对满足或绝对不满足的~~因为论证应该本就是价值的比较~~也许这条标准价值上偏向不应,但其他的价值上全偏向应该~~难道我们还不应该吗~~世界上本就没有绝对正确的事物~~任何事物都有两面性~~如果我们以“任何一条不满足就不应”那么我们日常生活中很多东西都变得不应该了~~
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发表于 2010-6-18 16:03:39 | 显示全部楼层
何为儒家思想,应该有50%的人不知道;儒家思想的精髓何在,应该有90%的人不晓得。社会的主体是人,人与人的桥梁是道德。
孩子就像一张张的白纸,任由学校、社会、家长往上面划。除了作息时间,孩子在学校的时间超过60%,所以学校的思想对孩子的影响非常大。
儒家思想不但应该在学校推行,更应该贯穿整个人生。
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