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兰花大典

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发表于 2004-8-14 12:39:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
兰花大典(1)  

[兰花

兰花是整个兰科植物的总称,是一种植物,高雅、美丽,被称为花之骄子,天姿国色;叶态风姿绰约,色泽终年常青,花朵幽香高洁!

[栽培史

我国兰花的栽种起源于何时至今尚未有定论,但是在浙江省东部发掘的河姆渡遗址中就已经发现有兰花纹饰的陶器,这表明,中国人对兰花的鉴赏至少已有7000多年的历史了。如果进一步翻阅浩繁的史籍,可以发现,兰花的山野栽种始于春秋,庭院栽种始于战国,宫廷栽种始于晋代,而发展到兰场栽种和盆栽培育则始于唐朝。

[分布

兰花主要分布于热带、亚热带、温带及部分寒带地区,据估计,目前全世界有兰属植物三、四万种,中国有15000多种,是全世界兰花资源最丰富的国家。古人把兰看作是"百草之长",并说"十步之内,必有芳草",足见兰花分布之广。

在我国,东起福建、台湾,西至西藏,南起广东、海南,北至黑龙江,神州大地处处有兰。而其中江浙一带的春兰、蕙兰,福建、广东一带的建兰、寒兰、墨兰,云贵一带的雪兰、硬叶兰,甘肃武陵的素心兰,台湾的报岁兰、斑叶兰等都是见诸各地典籍的名贵兰花品种。

[花草四雅

兰花是一种风格独特的名花,前人把兰、菊、水仙和昌蒲列为'花草四雅',有人尊崇它为花中之王。

[习性

她卓尔独立,坚忍不拔,身怀异香,却甘于寂寞的品性,而这些正与古人赋予君子难能可贵的品德有着相通之处,古代的仁人志士多以兰自喻。

[分类

民间对兰花通常用国兰和洋兰来区分。

国兰大的种类主要有春兰、建兰、墨兰、寒兰和蕙兰。春兰是我国兰花中栽培历史最为悠久的种类之一,主要是生长在浙江、江苏一带;建兰又称四季兰,主要分布在我国台湾、福建、浙江、安徽、江西、海南、广西、贵州等省。墨兰分布在台湾、福建、安徽、广东、广西、海南等地,由于墨兰开花时节大多在中国农历新年前后,所以也叫报岁兰。寒兰分布在台湾、福建、江西、浙江、贵州等地,蕙兰又称九子兰,外观多为一茎九朵花,古人以"一茎一花为兰,一茎多花为蕙"来区别兰与蕙。  

洋兰兴起于西方。洋兰外观花大而艳丽,花色有红、黄、白、绿、粉红及复色多种,五光十色,鲜艳夺目。洋兰因为具有花朵美丽、花瓣阔圆、花型丰满、花色鲜艳、花茎直立、开花数多、花期较长、生长健壮、种植容易,适宜鲜切等特点,成为世界各国园艺家们的宠儿。

 楼主| 发表于 2004-8-14 12:39:27 | 显示全部楼层

兰花大典

兰花大典(2)  


[欣赏

对兰花的欣赏因人因时而异。人品高、鉴赏能力强则兰品自高;时代不同,文化氛围各异,赏兰层次自有高下之分。

欣赏国兰与洋兰最重要的区别不在于植物学上分类,而在于东西方不同文化背景下,对兰花所展示的文化内涵的理解和认识方面的巨大差异。西方人极少把欣赏兰花和意识形态相联系,他们认为赏花是视觉对优美事物的一种享受,是对心态的愉悦;而中国人赏兰大多带着数千年的文化积淀,把人格、品性、道德附会在兰花身上,而使它的内涵变得极其丰富多彩。

[兰文化

是一种贵族文化,文人文化,典籍史册、丹青书画发挥了重要作用。在民间,兰文化也较丰富。

[兰的图腾

兰的图腾表现了人们对兰的崇敬,同时也寄托了人们的美好愿望,也是人们敬兰、爱兰的原因之一。例如:

福建闽西地处中国东南沿海腹地,那里山深林密,气候温润,"此去龙岩别无恋,最使相思是建兰",说明那里是中国重要的建兰产区之一。闽西地区又靠近台湾海峡与古代海上丝绸之路,有汀江、九龙江和赣江三条江河与沿海相通,得天独厚的兰花生长环境与便捷的水上交通,使闽西一带著名的龙岩素、长汀素、上杭素、永福素等名兰品种蜚声海内外。

悠久的兰花栽培历史,使闽西民间至今还保留着许多与兰相关的民风民俗。闽西民居,在天井院落中,除了盆栽的兰花,人们不难发现兰花的装饰造型。据说在院落中凿刻出兰花的造型始于古代的图腾文化,因为兰花的生存温度和湿度非常适合人的居住,于是人们在择地盖房之前,先要在选好的宅基地上种植一些兰花,如果兰花生长良好,说明此地可以建宅居住。久而久之,人们就把兰花的芳姿镌刻在院落里,图个吉祥。每当有人乔迁新居,四门六亲就要成群结队登堂庆贺,领头的人则手捧兰花,敬献至大堂,然后焚香祈祷,以示新居兰香满堂,温馨幸福。

除了用兰花择地而居,在闽西至今还保留着女子出嫁要配兰的习俗。有关这个习俗的解释多种多样,但是出嫁的姑娘与美丽芳香的兰花结合在一起,所能引起的美好遐想却是不言而喻的。

时至今日,闽西一带的客家民居大多采用四合院、宫廷式、骑马穿厅心的回廊式建筑结构布局,中间辟有天井,人们喜欢在天井中种上一些观赏花木,清洁空气,美化居室。在那些古色古香的青砖绿瓦的建筑群中,古宅的门楹、屋檐、廊柱、大梁上以及各种器皿上都有不少雕刻的兰花。所有大户人家可以不种其他花卉,但是必须种兰,兰花作为举家安康的圣物,世代传种。据说闽西一代,嫁姑娘娶媳妇,都要用兰花领路开道;如果产妇难产,家人就会用兰香为其催产,这也说明兰香具有一定的药用功能。

 楼主| 发表于 2004-8-14 12:39:43 | 显示全部楼层

兰花大典


兰花大典(3)  


[兰汤浴

古人认为,在洗浴的澡水中加入香料,不仅能够提神醒脑,洁身去臭,还可以祛除邪气,疗疾养生。夏代遗书《夏小正》中提到了我国著名的、有着悠久传统的兰汤浴,"五月,蓄兰为沐浴也"。真正懂得卫生而去沐浴是以后的事,最初在一些比较原始的人群和部落中,往往没有洗手、洗脸、洗澡、洗衣的习惯,但在举行祭祀等活动时,却有某些清洁卫生的行为,以表示对神灵的恭敬。

在古代中原地区,认为五月是不吉利的"恶月"、"毒月",古人在生活实践中发现兰草有"味辛平,主利水道,杀虫毒,辟不详"的功效,在"恶月"用来泮水沐浴,敬神与祛邪一举两得。这种行为在屈原《九歌·云中君》中以可以找到佐证。屈原的诗是这样的:"浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵边蜷兮既留,烂昭昭兮未央。謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光"。用现代语言翻译过来,意思就是:"沐浴着芳香四溢的兰汤,穿上那鲜艳华丽的衣裳。云神回环降临在我的身上,闪耀无穷的灿烂光芒。 享受祭祀你将降临神堂,璀璨光辉可与日月争光。"

到汉唐以后,用香草沐浴,特别是兰汤浴,还有豆蔻浴、茅香花浴、金银花浴等等,基本上成为皇室或者王公贵族骄奢淫逸生活的组成部分。如汉成帝的皇后赵飞燕用"五蕴七香汤"沐浴;汉灵帝建"裸泳馆"千间,内设许多浴池,用西域进献的茵墀香煮汤,然后命一班十四至十八岁的宫女"皆靓妆,解其上衣,惟着内服"泡在浴池中,洗浴过的水随渠流出馆外,香气四溢,被人们称为"流香渠";至于唐朝杨贵妃洗浴的故事流传就更广了,唐玄宗喜欢在汤中放兰草香药,他自己就作诗说"桂殿与山连,兰汤涌自然",中唐诗人李商隐"骊山飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房",描写的就是杨贵妃入浴莲花池,"暖香"二字正是温泉兰汤的贴切写照。

可以肯定,用兰汤沐浴这种形式最初始于民间,然后由部族首领或神职人员把它加以规范化了,而在当时生产力比较落后,寻常百姓不得不为温饱劳碌时,只有皇室贵族才能把这种奢侈的生活方式专利化。而从卫生的角度去沐浴,那一定是在生产力有了一定的发展,人们的物质条件比较充实,又有了一定的精神追求时才能发生。

[兰花之乡

素有东方威尼斯之称的绍兴,境内河渠纵横,桥路相通,千岩境秀,万壑争流,土壤肥沃疏松,气候温和湿润,非常适合兰花生长,兰花资源十分丰富。春秋时期越王勾践在兰渚山下种兰,于是绍兴就有了名扬四海的兰亭。在绍兴,兰渚山、兰亭、兰田头、兰田湾、惠兰桥、兰芦村等等以兰命名的地名比比皆是。

[兰亭佳话

这是古代最为著名的与兰有关的文化活动,这个活动发祥于著名的兰花之乡绍兴,并且可以追溯到距今一千六、七百年前的晋代。

在兰花之乡,流行着"修稧"的文雅之事,就是每逢农历三月初三,名人雅士便相聚兰亭,借山水林竹之胜,嬉戏游乐,以消除不祥,古人称之为"修稧",类似今天的踏青、春游。这里有"崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右",在这曲水溪流旁边,晋代书圣王羲之会聚数十名文人雅士,分坐水边,让盛满美酒的酒杯顺流而下,酒杯流到谁面前,谁就要饮酒赋诗,一展才华。王羲之据此写下了书文俱佳的名篇《兰亭集序》。据说王羲之挥笔书写《兰亭集序》时已是醉意朦胧,酒醒之后再要誊写,但就其书法,无论如何也赶不上草就成章的原作,因此非常幸运地为后人留下了这篇千古绝书,也留下了这段千古佳话。今天,绍兴人以此仿古成俗,每年都要遍请全国书法名家,在这里举行兰亭笔会。

 楼主| 发表于 2004-8-14 12:40:01 | 显示全部楼层

兰花大典

兰花大典(4)  

 
[饮用价值

兰除了具有很高的观赏价值,更有益于人的身心健康。清代高士奇在《北墅抱瓮录》中记载了如何泡制一种供饮用的"金粟兰花茶",要采摘初时色青的花粟,等变黄以后发出香气,然后把花放在铺着绵纸的竹箅上,放上新茶,经过一夜之后装入瓶中,浸泡出兰香,就成为上等的好茶。

[药用价值

兰花的药用价值和药用原理在明代李时珍的《本草纲目》、王贵学的《药书》中都有记载,如"服素心兰能够防皱(抗衰老),兰根治顽癣,有退高热消除咽喉肿痛失音等功效"。

民间也有不少以兰入药的秘方。据测定:花香是一种高敏度的芳香物质,由幽香、清香、芳香等芳香油脂化合物50余种组成,有祛邪治病的功效。古时有"庭院有兰,有福无悲"的谚语,视兰花为不死妙药,兰院芳香使人如沐春浴香,刺激人的神经,促进血液循环,有返老还童之效。

现代研究表明,兰花全身是宝,根可治肺结核、肺脓肿,能消炎润肺化淤,接骨治扭伤,春兰全草可治神经衰弱、抗衰老等。兰花的根、茎、叶、粉、蕊中含20余种氨基酸,10多种人体所需要的微量元素,具有芳香开窍、醒脑提神、益气生津、美容驻颜、祛风除湿、散寒止痛、化淤止血、活血通络、健脑益智、抗癌等多种功效。人们用兰花为主料,配调其它中草药,生产出兰花粉素片、兰花冲剂、兰花长寿丸、兰花美容液、兰花止血散等多种中成药。

[兰与邮票

邮票大约是一种面积最小的印刷品,不仅印制精美,更重要的是它所承载的内容从古至今,从自然到人文无所不包,加之它可以流通到所有有人群的地方,成为人类传递情感、交流思想的使者,因此被誉为“国家名片”。

1988年12月25日,我国发行了《中国兰花》特种邮票,小小方寸把中国兰花送上上了绿色邮路,世界多了一条了解中国名兰与兰文化的途径,中国兰花的馨香也就随着小小方寸飘向全球。

这套兰花邮票采用中国传统的诗书画相结合的艺术表现手法,其中蕴含着深厚的中华文明内涵,受到中外人士的热爱。1989年7月,《中国兰花》邮票在法国佩里格举行的国际第三次政府间邮票印制会议上,被评为最佳胶印邮票奖,成为中国邮票印刷首次在国际获奖的邮票。

这套兰花邮票以千百年来备受中国人民喜爱的传统名兰地栽培历史悠久的春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰为创作素材,设计者着力以中国兰花婀娜多姿的叶片,傲霜斗雪的气骨,具有完整人格化的白色或绿色素心之花的名兰为基础,反映中华民族屹立于世界民族之林的独特民魂。兰花邮票画面精选中国名兰中的大一品、龙字、大凤素、银边墨兰,小型张选用红莲瓣精品兰花。票面上配有诗文,整个票面设计采用诗画搭配,草体书法,犹如兰画整体中的题款。不同姿态的兰花,配长短、诗意不同的诗句,诗则选用唐宋明清时代和朱德元帅的咏兰名诗佳句。例如龙字票配宋代诗人杨傑的诗“春兰如美人,不采羞自献。时闻风露香,蓬艾深不见”,使诗画融为一体,妙不可言。大一品票则选用清代诗人何绍基《素心兰》诗中的第五、六句,“香逾淡处偏成蜜,色到真时欲化云”,以简洁的诗句注释馨香飘逸的蕙兰名品“大一品”,实乃画龙点晴,直露要旨。银边墨兰票选用的是唐太宗李世民的《芳兰》诗,“日丽参差影,风传轻重香。会须君子折,佩里作芬芳”,使人在诗画俱佳的搭配中慢慢体会绿如翡翠的墨兰芳姿。“大凤素”票面的诗画搭配更具匠心,诗句选用明代张羽的《咏兰诗》“泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。”在诗情画意中把建兰香、色、韵、神表现得淋漓尽致。小型张在春兰名品红莲瓣旁配以朱德元帅《咏兰诗》“幽兰吐秀乔林下,仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏,依然得地自含芳。”使这套邮票突破了传统兰文化的古朴,更增添了几分现代的朝气。一套五枚方寸,兼容了中国传统的诗书画艺术,不仅诗画相得益彰,更增加了思想和艺术内涵,对传播中国的兰文化发挥了特殊的作用。

 楼主| 发表于 2004-8-14 12:40:14 | 显示全部楼层

兰花大典

兰花大典(5)  

 

[中国特有的兰文化

兰花虽然是自然界里的一种植物,但由于兰花的色、香、形、姿之美,加上中国古代特有的哲学思辩,使植物学上的兰花与文化学上的兰花融为有机的整体,无法剥离,才形成了中国特有的兰文化。历代文人对兰花情有独钟,并赋予它一种气质、一种风格、一种个性,因此兰花又成为文学创作、书画创作中的重要题材。一些文人采兰育兰,又赏兰写兰。就文体而言,有诗、有词、有曲、有文、有小说、有戏剧;从表现手法而言,有咏物、有题画、有寄托、有比兴、有寓言,成为中国文学有机的组成部分。其中历代咏兰的诗词是“兰文学”最突出的部分,从历史上看几乎所有的名人、文人,都有咏兰之作。

[兰的特质

古人把兰与松、竹、梅并称为“四友”、“四君”,但“竹有节而无花,梅有花而无叶,松有叶而无香”的缺憾,使人们对“有节、有花、有叶、有香”的兰花情有独钟。人们从兰花天生丽质的外形上,又赋予她高洁、独秀、气节等人文气质,于是兰花就有了人的灵气,人的思想,人的道德,人的情操。

[兰格与人品

据说孔子为了推行自己的政治主张而周游列国,最终无功而返,在深山幽谷之中,见芳兰独茂,喟然叹曰“兰当为王者香”,于是停车鼓琴作《猗兰操》,自伤生不逢时,托词于兰。但正是“王者香”一词把兰文化定位到极高的程度,已经奠定了兰花的人格象征和高级操守,几千年来成为人们对兰花品性的最高评价,定位两千多年来,没有人能够逾越。

古人认为,花品有高下之别是天地所赋。兰花生长在穷山僻野却奇香扑鼻,人们称她为“香祖”、“国香”、“王者香”、“天下第一香”。人们还观察到,她具有不与群芳邀宠,不求闻达于世的自然品质,而这正是古人认为正人君子所应具备的品质,于是花品与人品就自然地融合起来了。古人是先定位人品、人格,再从自然界中寻找定位的参照物,比如花木,于是就有了借花喻人,以人拟花的中国特有的赏花文化。兰花生于深谷,无论有没有人她都散发着清香,而君子修道立德,不论是否穷困都不改初衷。

兰文化是不受植物学发展进程制约的,而始终停留在古人,特别是孔子对兰花的定位上。如果上升到理论来讲,社会生产力、生产进程不断发展,而意识形态是相对滞后的,而意识形态里边带有传统的东西,它积淀是非常深厚的。其传统意象,精神追求,还完全笼罩着整个兰文化界。

这种情绪跨了很多时代,从宋末元初,到元末明初,到明末清初,就一以贯之。特别在宋代、宋元以后,兰花和人的品德操守结合在一起以后,兰花就有了一种定位,这以后,画画的人、写诗的人就不再去观察自然界中兰花发生了什么变化,一代代人画兰、写兰就这样传了下来。到明末清初,又有扬州八怪,把爱国情操和兰的情操给揉合在了一起。

改朝换代,兴衰更替,出现这种文化现象上的雷同,正是封建文化中忠君以及不仕二主观念的体现,这在士大夫的世界观中占有相当的地位。他们同样借兰类比,借植物特征来寄托情感,抒发情怀。

[兰与绘画

从绘画的角度看,绘画中的兰花和植物的兰花是不对应的。绘画学上的兰花从最早定型一直到现在几乎没有发生变化,而生活中的兰花则是千奇百态,上十万个品种都有,而传统的兰花只有最原始的画法,这说明画兰仅仅是为了表明一种精神寄托,而这些兰花在植物学上也可以说是没有什么名贵的品种,真正名贵的兰花可以说和艺术家笔下所画的兰花是有差别的。他们笔下的兰花没有一个是完全按照植物学的进程,是精神层面的反映。那些画无根之兰的人要么是境遇不好,或者是个性很强。正因为本意不在画兰而在言志,所以他们所画的兰花从植物学角度象不象就不那么重要了。

[兰与诗词

所有的兰谱都已经对兰花进行了定位,这种定位跟孔子对兰花的评价以及很多民俗、图腾、巫术中的一些传说和故事联在一起,对诗词也产生了同步定位。在许多诗词里边,写诗写词的人可以对着画家画的兰发表意见,但他本人又根本不会画,也没看过。他写诗咏兰,就是咏的心中的兰,说不定他也不懂兰花,但是他照样有寄托。只有极少数既能写诗,又能画画,还能种兰花的人,就发现植物兰与文化兰的差别,宋代像苏轼,像黄庭坚他们都已经发现这个问题了。所以黄庭坚既写诗也画画,同时写了该怎么养兰。为防止后人以为他不会不懂种兰,于是干脆也种兰。但他的诗却和别人没有什么两样。可见,兰文化的发展远远滞后于它的植物学的发展,兰文化是传统文化中的古董,越古越有价值。

 楼主| 发表于 2004-8-14 12:40:30 | 显示全部楼层

兰花大典

兰花大典(6)  

 

[兰的“三美四清”

古今中外、文人志士,都知道兰花是世界上最名贵、最高雅的花卉,几千年来以“第一香”、“香祖”、“国香”享誉天下,独一无二。兰花还有“三美四清”之誉,即花美、叶美、香美,和气清、神清、香清、韵清。它不仅具有外在美、自然美、形态美、品性美、气质美,具有很高的观赏价值,而且能使人清心开窍,身心健康,益寿延年。它质朴纯真,朴实无华,无媚态俗气,无天生奇色,却可以引人入胜,庭院阳台养春夏秋寒等几个品种,既美化环境,又可终年欣赏兰的的仙姿,四季可闻兰香,月月赏花,时时赏叶,以兰陶情。古人以兰的香色姿韵比喻人的高尚品德,把栽培兰花称为君子之事。

[兰花与精神文明建设

花毕竟是一种非常美丽的观赏花卉,自古以来,无论是民间还是王室,兰花都得到人们的钟爱。现在,一些地方把兰花作为自己城市的象征。

兰花所代表的含蓄而旷达,清耿廉洁,自尊自持的素质,正是中华民族崇尚的优秀品德,形成为一种文化,为表现民族优良品质的文明形象的物。诗人佳话里"诗词丹青",画家笔下的“笔墨不辍”,历代文人志士写出的许多清秀文章,具有特色的融华夏道德修养于赏兰、品兰之兰文化,成为人们寄托一切美好事物的表现形式,比喻与兰一样清芳高洁的品质。

古往今来,绍兴人植兰、赏兰、品兰、爱兰世代相传。今天,绍兴人把兰花作为家乡的市花,延续着对兰花的钟情和热爱。1984年市人大常委会决定把兰花作为他们的市花。之所以把兰花定为绍兴的市花,因为兰花的品性高雅,朴实无华,不畏严寒,四季常青,而且非常纯正清香……

绍兴是一座历史文化名城,它已经有7000多年的史。这里曾经是古代越国的国都,当年越国的国王就曾经种过兰花。越文化也是中国的古代文化之一,其中一个非常重要的特征就是它坚忍不拔、艰苦奋斗,越王当年十年生聚,十年教训正体现了这一点,所以越文化的精神刚好和兰花的品格相吻合。

绍兴人养兰,不仅仅是为了卖兰,他们对搜集名贵兰花品种,培育研究发展兰花文化也有着深厚的兴趣。目前在全国国兰众多品种中,绍兴选育的品种就达300种之多,占全国国兰品种的二分之一,是名副其实的“兰花之乡”。

养兰、爱兰、赏兰是社会文明的象征,人们从兰花的“清耿廉洁”、“幽香四溢”、“无私奉献”的品性中得到启示,接受熏陶,吸收精神气质、激发忠勇不屈的民族性格,唤发心灵的纯真,追求善美,清清白白做人,堂堂正正为官,象兰那样坚贞挺拔,勤奋工作,不怕困难,无私奉献。

目前,全国许多地方都建立了兰园、兰室、兰圃,各地名园荟萃,已经基本形成兰花资源基地、生产基地、文化基地和进出口基地四大部分。随着国兰的商品化,带有商品意识的现代兰文化正在形成,中国兰文化会得到进一步的弘扬。

国内不少省、市都有兰花学会,一批兰花报刊相继诞生。目前,仅国内发行的有关兰花的刊物大约十余种,完全可以成为兰花市场的媒介。以兰花为主的摄影作品、邮票、画册、书刊、歌曲、电视剧,应运而生。以兰命名的企业,以兰打出的商标,以兰为面的色装图案应有尽有。随着各种兰花组织、花会活动和评审团体的诞生与发展,大家纷纷举办“兰展”或“兰花品种评审会”,加之网络兰花已十分普遍,兰花爱好者足不出户就可以实现远距离交流、交易,如此,必将推动兰文化不断发展。

发表于 2004-8-14 14:39:46 | 显示全部楼层

兰花大典

晕~~~~~~~~~~~
电视上看过~
挺好看的
发表于 2004-8-14 19:10:11 | 显示全部楼层

兰花大典

最近都怎么了突然爱花了?????
不过偶家有种兰花,偶蛮喜欢的,不过没认出什么品种,偶是花盲。
发表于 2004-8-14 21:40:37 | 显示全部楼层

兰花大典

[这个贴子最后由ombre在 2004/08/17 12:32pm 第 1 次编辑]

  原来莲花派掌门人对兰花也有研究啊    哎~ 自愧不如啊……  呵呵

发表于 2004-8-14 21:48:21 | 显示全部楼层

兰花大典

楼上的才知道啊??安雅可是全才,又英俊又潇洒,文笔一流,世上很多东东都有涉猎的,还有,还有既温柔又会照顾人,还有是计算机的高才生,还很好客,据说华语要搞旅行团去云南,安雅包吃和住的。真个好人啊,还是个好男人!!!!
哇,哈哈哈哈哈
 楼主| 发表于 2004-8-15 10:13:36 | 显示全部楼层

兰花大典

下面引用由蓝色的平静2004/08/14 09:48pm 发表的内容:
楼上的才知道啊??安雅可是全才,又英俊又潇洒,文笔一流,世上很多东东都有涉猎的,还有,还有既温柔又会照顾人,还有是计算机的高才生,还很好客,据说华语要搞旅行团去云南,安雅包吃和住的。真个好人啊,还 ...

害我。

其实,我最喜欢的花还是兰花的啊。我签名档上的那两句诗,就是写兰花的么。

发表于 2004-8-15 10:18:25 | 显示全部楼层

兰花大典

是啊,是啊,喜欢兰花的都是好人啊,没错啊,为什么说我害你啊????????
你是好人嘛。。。。。。。。。明年我毕业就过去你那报道。
发表于 2004-8-17 12:35:03 | 显示全部楼层

兰花大典

[这个贴子最后由ombre在 2004/08/17 08:27pm 第 1 次编辑]

扫兴下,请9楼的注意下,不要上传与辩论无关的可爱图片,做连接比较好些,谢谢.

安雅粉喜欢兰花的样子咧~~~
HOHO~~~~

兰花很难养的,很多都是热不得冷不得的哪~~~

发表于 2004-8-17 20:19:27 | 显示全部楼层

兰花大典

[这个贴子最后由锅碗瓢盆在 2004/08/17 08:20pm 第 1 次编辑]

“据说华语要搞旅行团去云南,安雅包吃和住的”  哈哈  别的没注意  就看到这条了  
   敬爱的安雅同志,我在此由衷的感谢您的盛情邀请  我们(至少是我)一定不会辜负您的好意  我们会在最短的时间内整理行装  直奔云南  哈哈哈哈……   高兴啊~


啊~   我那可爱的图片啊……   为什么又被删掉了啊   难道可爱也有错吗~(顺便问一下 我是9楼的吗?)

发表于 2004-8-17 20:28:53 | 显示全部楼层

兰花大典

正是的咯~

还请见谅了,论坛空间有限,做连接的图片比较好些.

发表于 2004-8-17 21:00:13 | 显示全部楼层

兰花大典

安雅,我们不会太狠的,把你吃到80斤就会收手的,那可是标准的体重哦,呵呵,我们帮你。。。。。
发表于 2004-8-20 22:08:33 | 显示全部楼层

兰花大典

呵呵
安雅原来就是传说中的护花使者啊
 楼主| 发表于 2004-9-12 11:08:53 | 显示全部楼层

兰花大典

下面引用由蒹葭2004/08/20 10:08pm 发表的内容:
呵呵
安雅原来就是传说中的护花使者啊

但愿如此.
我不在的时候被人说的很惨啊.
发表于 2004-9-12 11:55:31 | 显示全部楼层

兰花大典

没啊~~都是捡好的说~~~
 楼主| 发表于 2004-9-14 10:08:38 | 显示全部楼层

兰花大典

那还是让我很郁闷的说.
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