谈辩论与真理。

木雁

这个版块，发表的一些哲学、社会科学方面的知识，无疑是对真理的探索。而我们有时却会怀疑，自己的辩论是否是在为真理而战。如果不是的话，这样的口舌之争又有什么意义。



的确，我承认，许多辩题，或许没有一个“正确”的答案。但是，我们同样不应该为自己是否为了真理而战疑惑。论者，求其道也，辩者，究其理也。这并不是一句空话。



世界上很多事情没有确定的答案，比如，母亲和妻子同时掉进水里，先救谁。我们或许可以坦然而轻松地说，这个问题是没有答案的。我们只要根据自己的立场去随便强调一下自己方面的原因，把辩论赢下来就可以了。至于真理啦，答案啦，不要去和它较劲了。



很好。可以。或许你把对手驳的体无完肤，观众为你鼓掌，评委也夸奖你，你也沾沾自喜，只是，请允许我问下：当有一天，真的要面对这样的情况的时候，你该怎么办呢？



辩手，不该逃避这些没有答案的问题。该直面他们。因为，这些问题是实实在在存在的。



同样一个母亲和妻子同时掉进水里先救谁的问题，为了驳倒别人所做的论述，和假设真正面对这样问题的痛苦抉择，思考的层次和重量显然不同。我认为作为一个辩手，该做的思考是后者。



这个世界上有很多没有答案的问题，面对这些问题，而不是逃避，是辩手的宿命，亦是辩手的骄傲。



当有的人孤独探索这些问题时，他们是学者，政治家，军事家，或其他。当他们面前站着同样思考着一个问题，但观点不同的人的时候，他们是另一个赛场上的辩手，拥有同样的骄傲。



千年之前，没有一个智者能够真正回答世界的本原是精神还是物质。柏拉图不能，亚里士多德也不行。但柏拉图还是提出了他的理念说，勇敢的面对这样的问题。而亚里士多德则用质料说，站到了反方的位置上。



“我爱我师，我更爱真理。”这是哲学家亚里士多德的话，也是辩手亚里士多德的话。至今这个世界上，明白世界本原是精神还是物质的人依然不多。但是，这丝毫没有影响我们对先哲的敬意。



就在今天的地震面前，如何才能把救灾工作做到最好，同样是一个暂时还没有答案的问题。面对这样的问题，我们的政府，我们的党，我们的军队，我们的总理没有逃避，勇敢地去回答了。用行动。他们用行动所做出的立论还算精彩，值得人民为之喝彩。那么，也请一直质疑政府的非主流们，谨以辩手的方式，向我们的政府致敬吧：勇敢站在反方的座位上去。不是为了反驳和胜负，而是为了更好回答如何救灾这个或许并没有答案的问题。上去时，不要玷污辩手的荣耀，要理性论证，不要无端漫骂；用事实论据，不用谣言鼓惑人心。



最后，诚挚地祝福灾区人民。愿更多的人平安得救。

寒溪沉沙

“我爱我师，我更爱真理。”有不少学者认为，从这句话，反映出他们师徒其实关系并不和谐。