题目简介:道德 vs 才能(知识);哪个“更”重要? 知识(才能)是人类永恒的宝库,生存在这日新月异的新时代里,一个人是不能没有知识(才能)的,无论我们做什么,都必须具备知识(才能),才能谋生,继而做重大的事。失掉了这财富我们将难以生存於世。 (品德)道德是做人的规范,是我们日常不致以做越轨的行动。 “更”,就是两者中谁更能引起质变。两者都是必要条件,但是题目是问哪个更能直接让你的层次转化。 _________________________________________________________________ 立场:(品德)道德更重要
“没有受过教育的,反比没有受过教育的,还好。”这本是一句浅白的话,谁也听得懂。这是一般人对于有知识而无道德的人所下的评语。 从这里我们可以知道,一个有知识(有才能)的人,他的道德修养,未必会“高尚”,有时反不如一个老粗。因此,我们不能一一个人的知识(才能),来衡量一个人的道德修养。 中外史上有许多有知识(才能)的人,才干出类拔萃。然而,因为“缺德”,以至身败名裂,落得遗臭万年,令人惋惜的。 例如中国的汪精卫,知识(才能)深且闳。然而,他利益薰心,做出卖国求荣的勾当。德国的希特勒,为了扩展其领土,发动第二次世界大战,毁灭百千万万生灵,以满足其野心,到头来他失败了,卒致造成今日德国蒙上污名的局面。一代英雄,当时叱咤风云,如今落得如此悲惨收场。 唉!“固一世之雄也,如今安在哉!”假如希特勒当年抱着民族解放,运用他的智慧与才干励精国治,把德国变为即强且拥有良好名声的国家,这是很好的,可是一念之差,惨淡收场。 历史是时代的里程碑,历史的教训警惕吾人不要重蹈覆辙,不致明知故犯。 一个人不但知识(才能)重要,道德也是不容忽视的。也就是说:一个人不仅要有学问,而且要有道德,当然两者兼备,是最好不过的了。 没有道德的人是可耻的,没有知识(才能)的人是可怜的;没有道德没有知识(才能)的人更是可耻复可怜。 一个没有学问的人,他的“恶”虽然可恶,可是由于知识(才能)上的限制,亦使其所做的恶不大。假如一个有高深知识(才能)而又无道德的人,那真是罪大滔天,其“恶”凌驾其他。他可凭着其知识(才能)的优势,辅助或掩饰他作恶的行为,残害和欺骗百姓苍生。 简言之,一个人必须具备知识(才能)和道德。否则有才无德是可耻的;至于有德无才,虽然很可怜,但最低限度他不会做出伤天害理的勾当。 --------------------------- 今天对方把知识(才能)放到了压倒一切的位置,认为没有知识(才能)就不能存活。可是我方对“知识(才能)”的定义,是“没有完全否定的”。而是拥有中等水平的、正常人的“知识(才能)”就足够了。不需要过分强调知识(才能)的重要。 我不会逼我的孩子拿高分,一定要进大学,一定要考进名牌大学,我只要他活的快乐,活得开心,成长得开心健康,我就满足了。 我的孩子不是律师、医生、工程师,可是他是一个奉公守法的德士司机,那也是很好呀。 ---------------------------
反方说,平常人的普通的道德标准也可以存活,不需要用完美的道德标准来限定一个人。可是人开始触犯道德标准后,会不知不觉,越做越多。因为他们觉得没有比这个更容易找到钱了。 一部分原因是上瘾;一部分原因是习惯的养成,没有做,他觉得没有事情比这个更刺激、更容易找到大笔钱了。 ------------------------------- 今天对方说,我们把道德推向一个极端的位置,我们何尝有。低质的完全奉行道德,是不符和行为标准的,只要我们适度的、充满人性的、变通的符合道德。 适度的、人性化的,奉行道德,请问还是不是道德? 对方把道德推向极端位置的道德,只是歪曲了道德的本意。那些小小的,不符和道德的,符合人性标准,存在我们日常生活间的,是人性化的道德。 对方为我们下的,对道德的要求和标准,是吹毛求疵的,是荒缪的,不合理的。 ________________________________________________ ________________________________________________
立场:知识(才能)更重要 〖首先,我们先来评击对方的,知识(才能),的标准。〗 没有知识(才能),何以救国? 没有知识(才能),何以帮助人民? 没有知识(才能),何以谋生? 没有知识(才能),何以生存? 如果连基本的存活都成问题了,那么还要不要谈道德?还能不能谈道德? 《给例子》 今天生存在这个社会,谁不是尔虞我诈。我们难免需要一点点的机智,一点点的睿智,我们难免需要一点点的触犯道德。今天我们在商场上存活,谁不需要一点点的尔虞我诈,才可以存活。看看今天的企业家,比尔盖滋,他能成功到今天,他不需要一点点的尔虞我诈吗。 --------------------------- 今天对方把道德放到了压倒一切的位置,认为没有道德世界将会荒乱一片。可是我方对道德的定义,是“没有完全否定的”。而是可以变通的、灵活的、更充满人性的,谈道德。不需要过度要求道德。 我们只要在大前提上,不触犯法律,就可以不奉行道德的标准。比方说,你做买卖,你会没有说出来产品的缺点的情形下,卖给顾客。这是我们人类生存的,基本的,生活的,一点点不诚实。请让我们拥有那一点点不诚实,一点点欺骗,让我们可以在自己生活的范围中生存。 ---------------------------
对方说,平常人的普通的知识(才能)标准也可以存活,不需要强调知识(才能)来限定一个人。 可是人一开始对自己的表现没有要求后,他们就会不知不觉,越做越退。表现越来越差。 一部分原因是人的惰性,一部分原因是习惯的养成,没有做,他觉得无所谓,没有比无所事事这个更舒服、更过得开开心心舒舒服服了。 -------------------------------
今天对方说,我们把知识(才能)推向一个极端的位置,我们何尝有。低质的过度强调知识(才能),是不符和行为标准的,甚至会把一个正常健康的人逼向精神问题。我们要适度的、充满人性的、变通的强调知识(才能)的重要性。 我们只是采用人的正常标准来强调知识对人的重要性。我们不要使他变得更懒,而是适度的要求他好学向上。 在今天充满竞争的社会,高深的知识(才能)也是需要的。我们不是尽力把你推向,无论如何一定要把自己的学业成绩考好的境地。而是要求你在求学时期,珍惜自己求学生涯,把自己的天分和潜质做到一个充分的发挥。 那么在社会上,你比较容易找到一份工作,或者有得发挥的工作。要不然一个资质普通的,很难在择业人口,找到一份工作。而且,薪水和对工作满意程度,也会相应减低。 对方为我们下的,对知识(才能)的过分要求和标准;是不符和人性的,吹毛求疵的,是荒缪的。 |