甲级联赛A组第一场
辩题：当今中国发展，民族自豪感/自我批判更重要
正方：A1 西南交大峨眉战队 （正） 上场人员：一辩：陈薇；二辩：郑少宇；三辩：魏子翔
反方：A2就我说的队（反）上场人员：一辩：姜静怡；二辩：周烨阳；三辩：赵书艺
评委：宋岸忱，刘仲夏，高娃
正方【西南交大峨眉战队】立论：
谢谢主席，大家好。 不知道大家有没有发现当下的中国普遍存在这样一种奇怪的现象：社会上的种种“问题事件”，最终只是沦为了茶余饭后供人唏嘘的谈资，很多人为此义愤填膺或者一笑而过，然而最终，却有多少人真正的为了改变这些现实而付诸了行动。在经济腾飞的今天，大家都能够很好地意识到中国的不足之处，却不能积极地以自身力量去改变他们。这又是为什么呢？基于这样的一种现实，我方今天的观点是，对于当今中国发展，民族自豪感更重要。 民族自豪感，是指人们对于自己所属民族的文化、地位、发展方向和方式的认同感和荣誉感。而自我批判，是指民众相对理性地对自己所在的社会坏境中存在的错误和缺点进行发现、反思的能力。在这里，我将通过二者对民众认知的影响来论证我方观点。 首先，国家处于高速发展阶段，在这样一个充满改革与变化的时代中，我们的民族自豪感和自我批判意识就需要达到一个相对平衡的状态，才能使得我们知道什么是为国家所需的同时努力地朝着这些方向奋斗。毫无疑问，当下是一个民族自豪感和自我批判意识并重的时代，二者相互独立，都对国家发展起着至关重要的作用。 其次，立足当下，先看国家：中国在国际上以容忍追求和平，采取不出头策略，看似暂时的缓和了实际存在的冲突和矛盾，但是实际上却压抑了中国已经积聚起来的民族自豪感；再来看民众的态度呢：一些关于国家的网络谣言在空间、微博上被无数次转载和点赞；国货品牌不得人心，在海尔成为奥运会赞助商，李宁入驻西甲联赛赞助西班牙队球衣的今天，民众依然独爱苹果三星阿迪耐克；在我国的中小学里放起国歌的时候，停下手中的事庄严肃穆地轻声哼唱的人寥寥可数……说到这里我们是不是能发现一些问题了？如果说民族自豪感与自我批判和谐共同地作用于一个国家发展是最佳状态的话，当下中国民族自豪感的发展无疑是滞后的。二者的天平出现了倾斜，这样不平衡的状态正在一步一步影响着民众的认知。这让见了中国就害怕的韩国士兵和军队，敢于向中国船员开枪；让害怕中国报复的日本，敢于大胆的在公海抓人；让国民越发本能性的否定国产，逐渐淡漠了为了国家发展而努力的荣誉感。这不禁让我们思考，在这种民族自豪感已然跟不上自我批判发展速度的情况下，中国如此态势继续发展，真的好吗？ 由此，我们可以看出，一个国家民众的认知直接作用于这个国家的发展。民族自豪感与自我批判的平衡有助于民众认知的健全从而促进国家的发展。 因此，当下的中国，急需加快民族自豪感的建设，让民族自豪感与自我批判意识同步发展，共同促进中国社会的前进。 综上所述。
Ⅰ 定义：民族自豪感——人们对于自己所属民族的文化、地位、发展方向和方式的认同感和荣誉感。 自我批判——民众相对理性地对自己所在的社会坏境中存在的错误和缺点进行发现、反思、改正的能力。（不含对自己的反省，原因后面说） Ⅱ 辩题背景：国家处于高速发展阶段，政策上不断推陈出新，体制上不断改革和完善，需要民众在监督政府职能的同时信任政府，理解政府，才能保证国家稳步和谐发展。（民族自豪感和自我批判意识并重的时代，两者的重要性相同） Ⅲ 社会现实：对于民众而言，社会中的“污点”往往比社会中的亮点要“有吸引力”得多，人们把目光聚焦在一个官员贪污了多少个亿并为此唏嘘感慨，而忽略了有多少官员勤勤恳恳地在为着祖国建设事业努力奋斗，是一个普遍自我批判意识过剩的时代，这使得国民对政府的信任度下降，民族自豪感下降。 Ⅳ 民族自豪感和自我批判意识之间的关系：民族自豪感是因变量，自我批判意识是自变量（函数中y和x的关系，y=1-x），具体解释为自我批判意识过剩-->人们觉得国家不够好-->对于国家和民族的认同感和荣誉感下降-->民族自豪感下降 Ⅴ 注意：1.为了让民族自豪感和自我批判意识在同一平台进行比较，所以将他们的对象统一成了国家，对于自我批判意识就个人而言的意义我们不予讨论。 2.我们今天所说的“谁更重要”以及就当今社会我们应该做的事情其实是要降低自我批判意识，而不是提高民族自豪感，因为单说一个意识形态上的变化会很难论证，所以才有了之前的函数关系，立足现实谈做法，用自我批判意识的过剩来论证民族自豪感的不足。 Ⅵ 逻辑：国家的发展需要民众的民族自豪感和自我批判意识相互平衡（不是绝对平衡）-->现状是民族自豪感不足-->对于当今中国而言民族自豪感更重要
正方【西南交大峨眉战队】申论：
陈词 相信大家听了这么久一直听到的是平衡平衡，那我们就来说说平衡的问题。举个简单的例子，民族自豪感和自我批判力就好像是拉动中国发展的两匹骏马，，当然我们大家都很清楚无论失去哪一匹马，中国发展都会失去一定的动力，但是我们试想，如果其中一匹马已经跟不上另一匹的马力，根据力学原理，失去平衡的力会改变物体的运动状态使之做曲线运动，往一个方向偏离，也许你再加大其中一匹马的马力，（中国的发展也会加快，但是这是否又意味着他偏离的更厉害，本应使他朝前的动力却有一部分用来改变了其运动方向，请问这是否就是我们所说的得不偿失，所以，如何使两匹马平行的拉动中国往一个方向更快更稳定的前进，就是我们今天才提出平衡发展的重要性。）（今天为什么要谈平衡，平衡重要性）然而当今的中国发展遇到怎样的问题？再举个例子，过去大家都知道社会主义好，大家都坚信，自己如果遇到问题，政府就是我们的依靠。但是现在，民众的批判力已经对客观事实有了自己的审核标准，大家更专注于一些政府官员们肮脏的行为而不去关注还有那么一大部分为民众办实事的好官，大家不愿再相信所谓的什么政绩与功劳，甚至是不敢相信，因为所谓的政绩的背后也可能隐藏着更肮脏的交易。没错，民众的怀疑也许很大部分是政府自己的行为造成的，但是我们因为这样的偏见而忽略了那些真正在奉献的官员们，请问这个时候是政府自己的错还是民众的错呢？也许大家会问今天我们要达到什么样的平衡？我想告诉大家尽管我们看到社会上很多错，但是我们要做到的是不因为偏执的双眼而看不到真正的真善美。（平衡要做到什么）所以今天我们为什么认为民族自豪感更重要？不管是加强民族自豪感的建设还是重新审视自我批判力，我们都希望每一个人在平衡发展中得到的认知都能尽可能的接近客观现实，只有越接近客观现实我们才不会因为觉得什么东西不够好，觉得不稀罕，从而失去了最宝贵的财富，民众有了正确的认知，国家也能更快更稳的发展。（平衡的判定标准） 尽管社会存在各种我们不愿见到的黑暗，但是我们也希望在黑暗中徘徊时还能见到那么一点点的光亮，让我们的不再迷失方向，在方向明确的路上我们再研究如何更快更稳定发展的途径我们是不是更能事半功倍？所以，我方始终认为当今中国发展，民族自豪感更重要。
反方【就我说的队】立论：
当今中国发展，自我批判（比民族自豪感）更重要 谢谢主席，感谢对方辩友的精彩发言。 我方观点认为，当今中国发展，自我批判更重要。首先明确对于自我批判的定义，自我批判是指对错误的思想、言论或行为进行系统的分析后加以否定。而民族自豪感是指对于我们已有的成就或者正确的思想的荣誉感。我方判断的标准为，何者更有利于当今中国的长久发展。我方将从以下三方面加以论述。 首先，自我批判可以缓解浮躁的社会风气，让人们以更加清醒的态度迎接未来的挑战。当今中国确实已经取得了一定的成就，但同时也存在较多高速发展所带来的问题，如社会风气较为浮躁等。浮躁所带来的盲目性会使人看不清自身与处境，对发展构成严重阻碍。所以想要发展，必须设法解决这一问题。自我批判的客观性能让我们清醒的认识到现实情况，从而缓解这一现状。的确，民族自豪感带来的民族团结是自我批判难以做到的，但是针对于浮躁这一对发展构成的严重阻碍的现象，自我批判更为关键。 其次，自我批判能保证中国发展的质量，有利于我们及时调整策略，适应发展。一个国家的发展必然是一个曲折前进的过程，这就要求我们有前进的动力和不断适应新情况的能力。诚然，民族自豪感是发展信心的重要来源，但两相比较下，自我批判对于发展过程中变数不断的情况更为关键。 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾是我国当前的主要矛盾，主要矛盾的解决是方方面面的。以科技领域为例，技术的发展更需要我们对过去的观念进行批判式的革新，若在一定程度上重视对于已有成果或理念的肯定而忽视了这种批判性，则容易停滞不前而失去了革新的能力。再如民族传统工艺的传承，技艺后继无人的情况其实并不是因为无人愿意学习，而是它已不符合当下的发展状况，这就需要我们的自我批判去看清并解决这其中存在的问题，试着去改善他使其适应发展，而不是一味责怪这种热情与奉献的缺失。 最后，我们倡导的其实是一种适当放缓脚步的更好的发展方式。当今中国的飞速发展有目共睹，历年世界各国的GDP排名中也仅有中国一个国家以在95年到04年稳定在六七名的实力，却完成了在10年力压日本成为了世界第二大经济强国的壮举。这样的腾飞确实值得骄傲，但这样快速的发展速度也带来了诸如环境的破坏以及贫富差距的扩大等问题。所以在已经获得如此巨大成就的情况下，我们是否应该思考一下，适当放缓一些快速发展的脚步。我们希望的发展，一定也是一种稳定的发展。这种稳定需要的不是仅有动力的一味狂奔，更有对于问题的重视和解决。这些都需要时间，需要更冷静更客观的对现状的审视，也就是自我批判。所以，我们倡导这样一种发展方式，以更自省、谨慎的态度走出我们自己的民族风采。
甲级联赛A组第二场
辩题：当今中国发展，民族自豪感/自我批判更重要
正方：A3 浙海院翰林战队(正) 上场人员：一辩：项淑芬；二辩：王语嫣；三辩：赵晶玮
反方：A4一个都不对战队（反）上场人员：一辩：魏圆庆；二辩：沈航；三辩：杨洋
评委：宋岸忱，董武德，高娃
正方【浙海院翰林战队】立论：
谢谢主席，问候在场各位
民族自豪感即对本民族的悠久历史、光荣传统和对人类文明的贡献等感到光荣的深厚情感。要比较民族自豪感与自我批判何者更重要，就必须明确两者在当今中国发展中，各自扮演着怎样的角色。今天我方的比较标准在于何者能使中国获得更好的发展。
我方认为民族自豪感会带来人的责任感和使命感。我们有了民族自豪感才会让这个国家发展的更好更强大，这里就会升出一股对这个国家的使命感和责任感而不是不负责任不考虑后果的破坏他
民族自豪感的缺失对经济发展的影响在于使企业家精神和责任感的缺失使经济发展不稳定。举例而言， 08年美国出现金融危机，在于雷曼兄弟为了赚钱向不具有还贷能力的人贷款，他们不考虑国家的发展，觉得自身利益才是最重要的。他们的不负责任导致了美国经济至少倒退10年。类比到中国，让我们来看看现阶段中国发展中存在具体问题是什么。虽然中国生产总值在在上升，但是对比数据我们发现实际完成增速低于目标 0.61 个百分点，近几年媒体关于社会现象的报道，扶老奶奶过马路，救助小月月事件成为社会的争议，毒奶粉、苏丹红、速成鸡等食品安全问题层出不穷，工厂的超标排放导致雾霾严重。从中我们不难看出中国在快速发展的同时没有保证国民安全感和生活质量，使发展陷入了国民生活质量与中国的发展脱节的危机。而上述问题原因就在于社会缺乏对振兴中华的使命感和对国家未来负责的责任感，也就是民族自豪感的缺失。 因为没有民族自豪感所以中国流失的顶级人才数量人才居世界首位，数据显示，滞留在海外的留学生已经超过百万，归国留学人员却只有39万，面对海外各国的高福利高薪资，我国高新人才不顾祖国伟大复兴毅然迁居海外。中国耗费大量教育资源培养出的高材生移民发达国家，最终结果却导致人才的流失，无论是经济还是资源来说一笔巨大的损失。因为没有民族自豪感所以中国富翁中，将有百分之七十四拥有外国国籍。中国富人在海外累计投资了三十六万亿。富人没有带动更多的人致富，却把财富转移到了国外。这种财富的迁移不仅会造成中国财富的流失，更会影响中国经济的可持续发展。
我方承认当今社会，民族自豪感和自我批判都是必不可少的，但“更”字如何体现，就是因为民族自豪感能解决国民生活质量与中国的发展脱节的问题。所以我方认为当今中国发展，民族自豪感更重要。
反方【一个都不对战队】立论：
第一点，从国家发展前提上来说，事物的发展是事物由低级向高级变化的过程，为了使国家更好的发展那么我们必须对自我的不足有着准确的认识，进行自我批判。在国家发展过程中，也要对发展的方式，手段进行不断的匡正，这也是自我批判。然而对于民族自豪感也确实在对事物发展过程中起到了或多或少的作用，但是如果没有对自己有着明确的认识怎么解决中国在发展中的问题，当今中国又谈何发展？ 第二，从国家发展的内部因素来看。国家的发展动力来源往往是看到自己与他国的差距，或者自身某个方面与预期设想的差距。在发展过程中也需要对发展路线，方针以及方式方法进行不断地自我批判才得以完成。而对于民族的自豪感，也会在各国历史上都起到一定的作用，然而这种正确作用下的背后往往是自我批判对民族自豪感的正确的匡正，否则民族自豪感便会变成极端的民族主义。因为狭隘的民族主义是一种不理性的，从长远上来看会带来负面结果的，从这一点来说，这种狭隘的民族主义本身也需要自我批判进行匡正。所以自我批判对国家的发展比民族自豪感更重要。 第三，当今的中国既是繁荣的，但是却有着很多明显的不足，。自我批判可以对除了历史的荣耀和当今中国的辉煌之外的不足进行批判， 1反方一辩-魏圆庆(987263899) 17:32:31 也可以在认识错误中获取教训让现今的荣耀成为新的，可以成为新的民族自豪感的历史。诚然发展的过程包含着对正确事物的坚守与自豪，但是发展更多的是新事物代替旧事物的过程，是一种变化的过程，当今中国的发展存在那么多问题难道不需要自我批评来认清问题找出问题吗？所以自我批评比民族自豪感对国家发展更重要。
超级联赛A组第一场
辩题：当今中国发展，民族自豪感/自我批判更重要
正方：A1独立团（正） 上场人员：一辩：杨汇；二辩：邓仁杰；三辩：章振飞
反方：A2刘奶奶的榴莲牛奶队（反 ）上场人员：一辩：许书源；二辩：陶腾鹰；三辩：李翰轶
评委：毕丞，王梅，汪一峰
正方【独立团】立论：
大家好。 所谓民族自豪感，是指国民由于其拥有的各方面的成就和优秀特性而产生的引以为荣的道德情感；自我批判，是人们对自身错误的思想言行批驳否定。一个健康发达的国家，其国民对于国家和民族的态度，应该是既有强烈的民族自豪感，也有高度的自我批判精神。就像美国人既毫不掩饰民族自豪感，又有强烈的批判意识。 的确，在长远上两者都非常重要，都是表达意见的一种形式，都要尊重。但当今中国，提升民族自豪感更重要，因为其孕育良法，培养良才，更能指导人面对问题，解决问题。 第一，从孕育良法上看。提升民族自豪感的重要形式，就是弘扬民族优秀文化、提升国民生活水平、以及建立令公民自豪的法治制度，树立令大众自豪的信仰和共识。 没错，我方主张新时代的提升民族自豪感的方式，不再是单纯的宣传教育，而是追求建设更深层的令国人自豪的信仰和制度来优化我们的自豪感。就是在法治和精神层面建立了一个自信的氛围，将“自由表达”纳入“自豪自信”的一种，让人本能地自信地面对包括褒奖、批评、不置可否、贬褒不一在内的各种意见。这能使表达者本着爱国心而勇于表达，倾听者因为表达者的善意而敢于接受；保守者更为开放，激进者受到制约。而反观提升自我批评意识，确实能够推动监督制度的发展，但无法触及人的感性认识和深层信仰，也未必和其他表达意见兼容，因此作用不及正确地提升自豪感。 第二，从培养良才来看。自我批判是影响社会发展的因素之一，比如在管理或科研中可以通过他实现更良性的发展；但民族自豪感却引导着“为了什么而发展”的方向，影响人的基本价值观。其缺失导致的恶果就是人皆为私利而奋斗，却难以负起民族责任。中科大少年班毕业生中百分之九十以上申请美国国籍，俨然成为美国的人才基地；清华北大自1985年来，高科技类毕业生定居美国的比例分别为80%和76%，被08年美国《科学》杂志比作“最肥沃的美国博士培养基地”。我方尊重个人选择，但如此大范围的人才流失却不得不让我们的警惕。我们认识到民族自豪感和责任心的培养在当前尤为重要，需要重举“为中华之崛起而读书”的大旗，需要提倡人们更多地考虑民族的未来。 综上，提升民族自豪感既能孕育良法让全社会坦然面对各种问题，又能培养良材去更好地解决这些问题，因此我方观点成立。 核心逻辑：1.提升自豪感和提升批判意识都不是空洞的，都需要具体手段。 2.现在中国的困境是无法正确面对一切意见而不是单纯的批评意见，所以根本上要树立一套坦然面对所有意见的自豪感
反方【刘奶奶的榴莲牛奶队】立论：
谢谢主席对方辩友大家好 记得以前，我们的父辈经常说，国人有热情但是缺乏凝聚力。后来我一直思考，靠什么来形成强大的凝聚力、战斗力？是民族自豪感吗？不是，那只能带来短暂的热情，就是要靠统一的意志、统一的步调，是坚持的自我批评，坚持集体或个人对于自身问题和错误的批评和改正，及时纠正内部的各种错误思想认识和不良行为倾向，才能保证思想上、政治上、行动上的团结一致。而就今天这个这个何者更重要的问题上。我方主张，要看当今中国，即21世纪以后到今天这14年，哪个从过去到现在提出的还不够多，也就是说那个更有时效性，更被我们当今中国所需要，哪个就对当今中国更重要。 当今中国，我们大范围提及自我批判或者自我批判精神是从2012年开始，2013年开始发展，一直到今天6月开始大范围提及，而民族自豪感早在本世纪初就开始大范围叙述。我们从提出的早晚我们可以看到，自我批判更有时效性。在我们继续查阅资料的时候，我们发现了一个有趣的现象，作为两个对当今中国都很重要的词条，在百度中搜索出的相关内容，讲述“当今中国民族自豪感”的搜索结果为39,300,000，而提及“当今中国，自我批判”却只有16,200,000。这也从侧面佐证，对于自我批判这么重要的事物我们关注度不够。我觉得，这足以引起我们的重视，而我们认为基于这么一种背景，自我批判也理所应当在当下中国超过民族自豪感的成为当今中国的重点。 值得庆幸的是，当我们继续查阅资料我们发现。党和国家已经有人意识到了当今中国，自我批判的重要性。我们的习大大就表示要以整风精神开展批评和自我批评局面。我们的宣传机构，新闻媒体、也采取了一些措施，在一千六百多万篇报道中，近三分之一是最近提出的；而相对应的当我们搜索，习近平提升民族自豪感却发现，最近提出的只有原数目的不到8分之一，中央政府宣传和号召力度的倾斜，也一定程度上印证我我方的判断：当今自我批判提出比民族自豪感更具有时效性，所以自我批判对当今中国更重要。也许有人会问为什么会产生这样的转型或者倾向？我想这么可以回答，如果说我们说民族自豪感是让我们铭记国家或者民族有什么，那么自我批评就是让我们大家知道，这些事情是为什么？我们认为当今中国，尤其是在信息爆炸的今天，有什么早就不是问题，而为什么才是相对应更重要的一点。 所以我们不难发现，无论从两者本身的时效性，还是两者所对应的的受关注度，以及已经他们对于我们未来的意义，-当今中国，自我批判更重要
反方【刘奶奶的榴莲牛奶队】结辩：
今天我们再这里讨论 当今中国，民族自豪感和自我批评的问题何者更重要的问题。其实我相信在大家拿到手的时候，大家心里已经有了自己的答案，因为就我们每个个体而言，由于个人倾向不一样，人生观，价值观，世界观也不一样，所以自我的定位和答案也不一样，比如说我们隔壁老王，他就是一老愤青，觉得我大中华民族啥都好，我前几天问他这个题目，他一口就告诉我民族自豪感啊 那还用问，你都不自豪，还有什么颜面存活在这个国度。而对于我同学老朱看来，当今中国自我批评最重要，因为在他看来这是目前国人最缺乏的。似乎就和今天刚刚结束的讨论一样，陷入了某种意义上的死局。而扪心自问，我们也没有权利，也没有这个能力去对我们现在这么一个国情进行过度的指指点点，因为对于15亿人民的民族自豪感或者自我批评，这已经超出了我们能力的范围。所以就这个题目，正像我方从一辩稿开始叙述的那样，我们今天的始终在主张，今天我们讨论的不是应该是什么？或者本质上那个更重要。而是客观上，我们缺失了什么，什么没有引起我们的重视，又是什么方面有的人已经觉醒，但是我们还没有完全意识到。
详细的论点我们不在这里更多叙述，真如同我方主张的那样，相对于民族自豪感，当今中国的自我批评 无论从时间的契合度，还是我们从应有的关注度，还是我们目前的一种政策导向来看，都是更重要的一方。 话归正题，大家细想一样，我们今天所做的一切必然为了中国未来政策的一种导向，这一点我们做不到，也轮不到我们做。今天我们想说的其实只是希望能通过今天这场讨论，告诉大家作为当今中国的我们，或者对自己有一些迷茫的我们，应该怎么做，将要怎么做。如果说民族自豪感是让我们铭记发生了什么，那么我想自我批评就是让我们记住发生的事情到底是怎么回事。过去，无论是影视作品，还是报告文学，或者是我们微信微博，宣扬民族自豪的太多太多，讲述到底为什么的了太少太少。来吧，我们要做砖，把砖烧透了，来吧，我们要建造一座塔，塔顶通天，来吧，让我们开始自我批评，把我们的民族凝聚为永恒。
超级联赛A组第二场
辩题：当今中国发展，民族自豪感/自我批判更重要
正方：A3尼玛终于不用起床就能报上名了好爽啊队(正) 上场人员：一辩：舒帆；二辩：李国伟；三辩：张嘉锋
反方：A4谷孔吉雄战队（反）上场人员：一辩：谷孔吉雄；二辩：赵凯悦；三辩：康勿鸣
评委：毕丞，韩鹏举，吴丹
正方【尼玛终于不用起床就能报上名了好爽啊队】立论：
谢谢主席，对方辩友： 我们来明确定义。民族自豪感是因本民族具有优良品格和优良传统而感到自豪的心理，是爱国主义的重要因素。而国家层面上的自我批判是是指民众在其所属的社会环境中发现的问题持批评态度。诚然，这两种思想在当今中国都是不可或缺的，而我们的评判标准是，何者更能全方位的推动中国的发展，并且更具有推广意义。 首先，民族自豪感能增强民族责任感和使命感并形成民族凝聚力，使整个民族具有昂扬向上的精神面貌，从中国的实际来看，还能加强政治环境的稳定性，增强共产党的执政威信。我国是没有外部扩张能力的后发国家，为了避免本国沦为发达国家产业结构上的附庸，实现全民族的伟大复兴，就必须走独立自主的发展道路，而政府获取人民的支持并且维持社会稳定是走独立自主发展道路的绝对条件。所以民族自豪感能维持社会社会稳定，增强政府执政威信和执政效率，同时也是民族整体奋发有为的不竭动力，是本民族实现伟大复兴的基本条件。过去的三十年，正是我国走向一个稳定发展社会的过程。各行各业的人，做好自己的本职工作，人尽其才，忙忙碌碌。今日环境之来之不易。 自我批判固然重要，但是当今的主要矛盾仍是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾，2013年全国居民人均可支配收入为18311元，普通民众真正关心的还是家里的柴米油盐酱醋茶。而且由于信息不对称，民众所能了解到的信息有限，人口素质总体偏低，导致对问题的思考方法不科学。在这样的基本国情下，也就不难理解为什么热点事件仅仅沦为老百姓的谈资或者发泄自己情绪的突破口，而非冷静思考这个热点事件的根源所在和解决的方式。这样的批判并不能解决问题，盲目泛滥的自我批判反而会造成舆论误导，会危机社会的稳定，使人民对于民族的未来丧失信心。固然自我批判在我国的某个历史时期有着非比寻常的意义，但是现今中国已经从摸着石头过河的状态过度到积累了丰富经验后进行前瞻性总体设计的状态。在当今中国，自我批判的局部效应是无法与民族自豪感这种作用于整个民族的整体效应相比的。 总感觉，现在的时代越来越浮躁，好像每个人都有话语权，每个人都有权利去当个批判者，但其实批判是个需要门槛的东西，不经过原发性的缜密思考的自我批判，只会沦为一种无用的发泄。而自我批判受限于我国国情，在现今也是难以推广的。民族自豪感却根植于我国灿烂的历史和文化，根植于我国和改革开放以来的伟大成就上，是易于推广和产生共鸣的。在当今中国，此时此刻，我们更要凝聚力量，实现中国梦。所以，当今中国发展，民族自豪感更重要。
反方【谷孔吉雄战队】立论：
谢谢主席，大家好！ 您方的论证我方不能苟同，第一您方只提民族自豪感，却没有论证自豪感如何切实的给国家带来发展，第二即使能带来发展，那么和自我批判相比，哪一个对于发展的解决力更强，请您给出标准重新论证。 正本清源，首先让我们区分两个概念，自豪感和自信。根据辞海的定义，自豪感是指对取得的成就感到光荣和骄傲，而自信单纯指自我相信。很明显，民族自豪感需要有值得群众骄傲的物质或精神作为根基，因此强大的国力才是民族自豪感存在的前提，抛开实力的自豪只能叫做自信。那么，什么是发展？发展就是提高自身存在价值，在本辩题中，是指综合国力的提升，要看何者更重要，就是要看何者对于发展的解决力更强。 任何一个辩题都不能脱离背景，如今的改革形式十分明确，执政党自上而下重新整改，党内互相批判互相检举。在习近平主席立党为公，执政为民的新的改革形势下，我方认为自我批判乃改革之本，由本生根，方能枝繁叶茂。 第一，执政党的自我批判是群众能够相信国家，支持政府，从而带来民族发展的源动力，因此更重要。纵观中国五千年的历史，秦朝统治者残暴不仁，隋统治者昏庸无道，清政府闭关锁国，统治者不懂得自我批判，一味追求霸权主义，导致江山土崩瓦解，何谈民族自豪感，更何谈发展呢。而在鼎盛的唐朝，统治者礼让八方，亲贤远佞，广开言路，领导者能够顺应民意进行自我批评，江山稳固。因此执政党的自我批判是一切的前提和基础，而民族自豪感只是附带的产物，并不能真正发挥作用。 第二，面对中国发展瓶颈，自我批判是更对症，更高效的解决手段，因此更重要。如今发展速度过快，发展过于功利化，污染严重，大官大商贪腐横行，民心惶惶。铁路十年之内六次提速只为业绩，地方政府为了达成指标对土地买卖依赖过度，导致地方经济严重失调，百姓每年缴纳医疗保险不堪重负养老金空账更不知如何解决，又哪来的民族自豪感呢；但从徐才厚伏法到35名省级贪污受贿的高官落马，政府的自我批判减少了大量内耗，百姓清楚的看到了政府服务群众的决心，更坚定了党的领导，这便是自我批判的解决力。 综上所述，当今中国发展，自我批判更重要，谢谢大家。
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IP卡
发表于 2014-7-16 18:36:21
提升卡
变色卡
显身卡
发表于 2014-7-16 18:41:02