此辩词转载自许书源，感谢许书源同学的手打，原地址http://blog.renren.com/blog/435986974/901573310?bfrom=01020751300
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2010国际大学群英辩论会A组初赛三 武汉大学vs新国大" ^0 N4 q+ i/ b' H
0 v- @* G2 }& \, P* s9 E# l4 o长寿是福 vs 长寿非福" \* b: V5 g" z- o+ Z
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反方结辩（万华明）：
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谢谢主席大家好。今天让我们带着几个问题来对长寿这个社会性问题做一个思考：长寿是什么？其实对方辩友在刚才辩论中，对方辩友和我们达成了几个共识就是长寿他的确可以延长我们的生命，所谓延年益寿，他不能规避死亡，这一点我方承认，相信对方也承认；但它的确带来了生命的延长，这一点我方也无需否认。但是对方辩友，他没有给我们论证的是，今天她一个人长寿，他延长的这一段生命，究竟是不是有质量的生命？若果对方辩友他这一点不能论证的话，它只能告诉我他时间增加了，他福在那里呢？他从头到尾没有告诉我们，所以我们就来看一下这个问题，对方辩友一直在玩一些逻辑的游戏，逼我们论证这一定不是福，或者是不是这世界上每个人都痛苦，但是在今天这样一个辩题下，我们没有必要在这样的细枝末节上做这样的纠缠；因为一个亘古以来的问题如果我们在每件事情上做纠缠的话，也失去了讨论的意义。- r( U4 A- ~0 s' [, B
! D# j+ ^4 m: e但是今天我们讨论这个社会问题，我们首先必须认清楚一个事实，在座的各位肯定和我一样，都希望自己的亲人能够延年益寿，都希望自己能够长命百岁，这点对方相信，我方又何尝不信。但是他们延年益寿长命百岁的前提是我们一定能给他们创造美好的，有质量的生活，如果他们没有有质量的生活的话，请问就算我增加了生命的长度，就算我们徒增了他受苦的时间，请问这叫做幸福吗？
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其次对方又玩了一个游戏，他告诉我们长寿带来的东西我们不用看，但让我们想一想，如果长寿带来的东西我们不用看的话，可能长寿就真的是我们增加时间的中性体了。然后对方辩友说，他可以解决很多问题呀，想我们提出的子女不孝的问题，他可以解决，我们提出的老人缺乏关怀的问题呀，他也可以解决。让我们想一下，这里站着两个人，一个很幸福，一个不那么幸福，我要帮助，我会去帮助谁？如果长寿是福的话，长寿的老人他至少有长寿的这个福，至少没有那么的不幸吧。所以对方他的观点下，她根本就没有意识到老年人需要关怀的问题的存在，他如何去帮助他们呢？
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3 k# o \7 v+ }9 X4 H3 S所以在这里我们双方，甚至是我方，我们不否认我们需要大家去追求长寿，我们不否认我们每个人可以带着自己的希望来追求。但是请大家想一想，我们在这里很多人是年轻人，我们没有经历过年老的时光，我们不知道老年人在健康，在精神，在社会心理上他们处在怎样的一个弱势。如果对方还要告诉他们长寿是福的话，那我们今天老年人的长寿，老年人在享受幸福的时候，我们谁会去发自内心的改变社会的现状去帮助他们呢？谢谢。6 K. h' |$ I, l; N. e; j5 u
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发表于 2013-6-20 21:49:47
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