从根本上翻新哲学 补全达尔文自然选择

追悔

               补全达尔文自然选择        从根本上翻新哲学
           

     人把求生归成是一种欲望，求生到底是不是人的一种欲望？首先给欲望一个准确而又全面的定义，欲望是存在渴望与满足关系的一种东西，准确一些讲。欲望：就是自身发出的一种渴望又需要自身去满足。这一点对欲望的定义应该是没有任何意疑问的。求生是需要人自身去满足，可它并不是人自身发出的一种渴望，想要让求生达到对欲望的定义，只有吃饱了撑的人才会没事把自己置于生命危险的境地，然后自己再去救自己，求生是人的一种欲望完全是说不通的。求生不符合对欲望的定义，所以求生不是人的一种欲望.这里也不仅仅是单纯地在玩文字游戏，
        求生对于人来说不是欲望会是什么？或求生到底是谁的欲望？太阳东升西落，地球不停地转动，看不见抓不到的时光在流逝，谁能告诉我这一切到底是为什么，为什么一切都在向前进，一切都在向前发展，从哲学上来看，谁又能找到哪两种矛盾来推动的这发展，说发展是矛盾推动的，不如说发展是自身本来就会的。用欲望的定义去套一下，解释看，这欲望究竟是谁的欲望。以人做例子，求生不是人自身发出的渴望，这一点是肯定的,在这自然界中，除了人其余都应该归于自然。不管是何种危险，都是自然界让人陷入的这种危险境地，所以求生是自然发出的一种渴望。如果说我们是自然的一份子，我们就可以代表自然，然后再套上对欲望的定义，就这样解释，不足以让人信服，其实也很牵强。应该这样说：自然界的发展线路有千万条，在生命这条发展线路上，具体一些讲，就是在人这条发展线路上，人所扮演的角色就是自然，人就是自然，而不是代表自然。在人的发展这条线路上我们人就是自然，再套上对欲望的定义。求生是自然发出的一种渴望，然后再由自然本身去满足。
      人和一切生命体 一样只是附着于自然发展欲望上的一种产物，就像瓜秧上结的瓜一样，发展是瓜秧，生命体就是瓜。这也是人会有空虚感的根源，世界上没有不空虚的人。自然界的发展欲望，渴望的开始在哪里？满足的结束又在哪里？我们不知道，只知道它一直在通往满足的路上,而这条满足自然欲望的路，人类给它起名叫：发展。自然本身存在有发展的欲望，不是谁说有就有的，而是通过对欲望的定义，推导出来的。自然的发展欲望，就像食欲一样，食欲这种渴望的发出，需要整体的一个人（就好比是自然界），而具体的实施，是胃（就好比是人）。
        人类的求生本意就是发展，自然界本身就存在有发展的欲望。不需要任何矛盾来推动，在非生命体的发展进程中，发展依然叫发展。在生命体这条前进路线上，发展不再叫发展叫求生。求生的本质就是发展。
       自然界本身就存在有发展的欲望，发展是一种动力。自然界的发展线路虽有千万条，可源头是一样的,是需要两种或几种事物能自动或在某些条件下自动合在一起，这些都应该叫做自主。像澄清石灰水与二氧化碳碰触的自动反应，像一氧化碳和氧气的反应，只要点燃，就会自动进行反应，原子、中子什么的可不需要人力去搬运的，自主是一切事物前进的源头。 自然界发展线路千万条，总的分为两大线路：非生命体的发展线路、生命体的发展和与之有关的发展线路。自然界的发展，总是会达到一种：饱和稳定的状态。这种饱和稳定的状态，适用于这两大发展线路。发展达到的饱和稳定的状态，也只是一种趋势，像人的身体，一种稳定的状态，健康是一种趋势，偶尔也会生病，地球稳定的与太阳之间的关系，偶尔也会有一些不稳定的因素存在，天体之间的稳定趋势等等，这一切都是自然发展欲望的结果。对于非生命体的发展，只需要源头与动力就可以了，自主是源头，发展是动力。对于生命体和与之有关的发展的发展，不仅要有源头、动力，还要有方向，达尔文的自然选择，提供的就是一个方向，物竞天择，适者生存。 生命体和与之有关的发展需要三大要素：源头、动力与方向，缺一不可，自主是源头，发展是动力，选择是方向。先有了源头，动力与方向的配合，就达到了一个永续的动力，也就是通常讲的可持续发展。  
        和生命体与之有关的发展，就是指生产力的发展，生产力的发展，自主作为源头，自主就是一般讲的灵感，具有跳跃性，无条件可以，少部分条件也可以，当然条件越多越好，就像瓦特发明的蒸汽机，有了铁等坚硬金属的出现和前人的思想等，瓦特的蒸汽机才有了出现的可能，他也不是今天想出个轮子，明天想出个推杆，一步步推想出的。而是在一定的条件下，突然间跳出的这种想法，这就是自主，然后再经过后人的一代代的发展选择。所以一定要坚持自主创新，走可持续发展。

        哲学意义上的发展观，不管是对于生命体和非生命体的发展线路来说，都是不全面的，哲学里与这套理论最大的出入，就是万物皆有矛盾推动发展。这套理论下发展并不需要推动，发展是自然界的欲望，一种动力，只有发展层次的高低。我不敢说这套理论是对的，可哲学上的发展观，还有矛盾论，也没有谁能绝对的告诉你，它就是对的，那就只能看谁的理论更具有说服力了，更能被大家所认可。自然本身存在有发展的欲望，不需要任何矛盾来推动，如果说矛盾推动事物的发展，谁又能找出哪两种矛盾推动着时光前进。这套理论会从根本上翻新哲学，
            哲学如果被推翻了,矛与盾又该怎么去解释。首先要想的是为什么要用自己的矛去刺自己的盾，矛是用来刺敌人的盾的，盾是用来抵挡敌人的矛的，不是要用自己的矛刺自己的盾，自己的盾抵挡自己的矛。到这当然还不足以让人信服，其实卖矛和盾的人用了一种修辞手法：夸张，说自己的矛能刺穿所有的盾，自己的盾什么矛都刺不穿，而恰巧在这时碰到了一位爱抬杠的顾客，就有了矛与盾的故事                                                
                                                                                         

                                                                                                               阐释关于人的一切

         人和一切生物体一样，都是附着于自然发展欲望上的一种产物。不仅如此，人类的发展也是建立在欲望之上，这个世界充满了欲望，自然界只是单一的欲望.各种欲望之间的相互交织，相互牵制，是生命体的本质。这一切并不是机械地去做，需要发达的头脑作巧妙的处理，人类在这方面是佼佼者。
         人的欲望看似，错综复杂。追溯到根源，人就只有一个欲望：食欲，其它的一些欲望只是在这基础上衍生出来的，食欲是一切欲望的基础。性欲是最大的一个分支，衍生出来的欲望只是让人能更好的生存下去，并不是一定要存在的。
        以发展为动力选择为方向，人长生不老，和性欲的产生，这两种情况，对于自然，对于人这个种群，都可以实现永续发展，性欲的产生，是自然选择的结果，自然选择对于人来说不一定是最好的，因为人要长生不老，但对于自然来说却是最适合它的，人的长生，对自然界如此残酷的竞争环境，是不适合的，所以自然，选择的是性欲的产生。对于人现在幸福安逸的生活来说，是适于长生的出现的。所有的发展路线，都会达到一种饱和稳定的状态，不同生物体的年龄会不同，年龄其实也是一种调节，使达到饱和稳定的状态，年龄与生物体食物的种类，食物的生长周期，自身的繁育能力等有关。
         最初的有机分子的自动结合，就是现在食欲的雏形，只是还没形成渴望与满足的关系，这也就从根源上决定了人和所有生命体的本性都是：贪婪自私。有些人看上去不自私，其实都是片面的，世界上每一个人都是自私的，以发展为动力，选择为方向，只是有些自私为大家所接受，为大家所推崇，而这种自私大家看上去是不自私，其实出发点都是为了自己，或为了自己的脸面，或为了自己的羞愧感等等。一切都是片面的，真正从根源上伟大的人是不存在的。这一切都是自然选择的结果，自然选择到哪里，那里就是真实，不必过多的追究根源问题。
          人和所有生物一样都是欲望的复杂体，欲望产生渴望的时候，自身会有生理上的难耐感作为惩罚，当满足时会有生理上的舒畅感，作为奖赏。这也从根本上决定了人所做的每一件事，都是为了逃避一种惩罚，追求一种奖赏。渴望与满足，是一组反义词，相互对立的两面。这也从根本上决定了，什么样的一种人，会是这个世界的主宰？应该是性格相互对立性强的人，成熟与幼稚，善辩与沉默，胆大与胆怯等等完美于一体的人。孟非在《非诚勿扰》的一期栏目里说乐嘉：缺点是那么的明显，优点也是那么的明显。这就是讲的性格的对立性拉的特别开。有这么一群人叫童心成人，有资料说童心成人占有世界一半以上的财富。这类人，其实不光童心与成人的对立，他们方方面面的对立性体现的都很好。
                           
          人最基础最根本的欲望是：食欲。人和所有生命体一样，都是围绕食欲展开的。像人的笑和怒的表情。怒的时候，会瞪大眼睛紧定着对方，咬着牙齿。咬牙切齿，想要吃了对方一样。笑的时候，就相反了，眼睛不会盯着对方看，牙齿也会轻轻张开。与食欲最直接关联的是消化系统的完善（还有其他系统），对食物的选择与分辨（对形状颜色气味产生认知），和寻找食物。在寻找食物的过程中，就产生了肢体，帮助移动，更快更好地寻找食物。寻找食物的前提，是要先保证自身的安全。这就产生了一种最基础的感觉：痛 。所有生命体对痛产生的反应都是一样的，就是让那些会让自己连续产生痛的物体，更痛。会让自身产生一次性疼痛的，可能会是非生命体，如果这是要想让非生命体更痛，最后死的就只能是自己。开始，生命体不知道这种让别人更痛的做法的意义，可它却真真实实消灭了敌人保证了自己的安全。以发展为动力，选择为方向，懂得这样做的生命体，会得以生存下去。这就是人危机意识（想到了坏的，会向更坏的方面想）的根源。人会产生痛的感觉，不光是肢体动作带来的，还有语言上的，如果有人突然很大力的打了你一下，你的第一想法就是再打过来。如果有人用语言去激怒你，结果也是一样的。
         感觉除了有痛，还有麻麻的，凉凉的，痒痒的等等。人除了有感觉还有感受，感觉是外在给与的，感受是自身带有的。因为人并没有实现长生，而是用性欲替代，实现了人类的持续发展。那么感受就出现了两种情况：一是本来就具有的，二是与外界交流产生的。本来就具有的感受像人类贪玩的天性;与外界交流产生的感受，基本上是以性欲为基础的，像人的羞愧感。

虎门小胖

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

lion

希望大家都喜欢辩论