正方：见义勇为应更注重扶危济困；反方：见义勇为更应注重自我保护；我是反方

清风清竹

正方：见义勇为应更注重扶危济困 反方：见义勇为更应注重自我保护 我们是反方 求高手指导。辩题说明：请双方辩手围绕当今社会主流道德是人心向善还是大的滑坡展开辩论

江户川柯南

结合辩题与辩题说明，我对这个辩题的理解是：
正方需要论证：正因为当前的社会主流道德是人心向善，所以见义勇为应该更注重扶危济困。因为不必在乎被人讹诈或死后家人没人照顾等等恶劣情况的出现，大家的心都是向善的嘛。
反方需要论证：正因为当前额社会主流道德是大的滑坡，所以见义勇为应该更注重自我保护。否则出现点儿什么麻烦不仅没人帮忙解决、自己还跳进黄河洗不清，很多人的心不向善嘛。

那么，反方可以指出这些滑坡的存在。

站在“求助者”这一方，假装求助的事情已经多得不胜枚举了吧。天桥上、地下通道、火车站广场、地铁里，等等地方的乞讨者，其中本不需要乞讨的人有多少！别的不说，那些四肢健全也不拖儿带女，完全具有正常劳动能力的成年男性，在乞讨者的队伍中也并不少见吧。至于拐卖儿童而强迫其沿街乞讨的例子，也是层出不穷吧。有些人不以乞讨为羞，只以挣钱为荣，这种巨大的道德滑坡，怎能让人在见义勇为时不掂量掂量？

其次，站在社会的角度，保障机制尚不健全。见义勇为之后能否被追认为烈士，这个是不确定的，以前不是没有过未被追认的例子出现。烈士的名头倒是小事，而没有抚恤金的话，家里的老母妻儿谁来照顾？我国现在医保体制还有待健全、教育投资还有待提高，家人的健康和教育对于见义勇为者而言都是一个问题嘛。

最后，最近这些被讹诈的现象更是增加了见义勇为者的担忧嘛。

以上种种，不仅说明道德有所滑坡，而且说明这个滑坡还不仅仅是最近扶老人被讹诈开始的，而是早就有了，从个人到社会都有。是我们一直没有给予足够的重视，才滑坡到今天这样令人堪忧的局面的。为此，我们鼓励大家重塑人人向善的道德标准；但在这个人人向善的社会氛围营造起来之前，我们暂时要鼓励大家在见义勇为时注意自我保护。