鸡头者,鸡之头也。乃鸡之中枢,无头则鸡死。而且头是领导部位,在人看来是一场比赛的领头者,总是跑在最前面。这是有实力的,是让人尊敬和崇拜的,就像金光加身一样,能够吸引别人的眼球,让人们都来注意你、欣赏你。因此,野鸡变成金凤凰。
凤尾者,凤之尾也。乃凤之尾部,除了多有绚丽之毛外,一无是处。纵有金凤凰、火凤凰,吞云吐雾,作雨兴风。也全不是凤尾的功劳。试问:尾大何用?留人拽?美观?凤凰的尾巴恐怕只有装饰一用。也许一开始他能引起别人的目光,称霸一时,但随着岁月的漂移,凤尾也是黔驴技穷了。渐渐的,人们开始慢慢深入了解凤尾,它也是个五彩的次品——中看不中用。所以人们都开始不理他,去寻找那些大脑有货的踏实人。因此,凤尾变成羽毛掸。
鸡头之所以受到人们的青睐,是因为它实在,而且有货,不故弄玄虚。凤尾之所以最终被人所唾弃,是因为它华而不实,太注重虚伪的外表,而忽略了最为重要的内在美、精神美。这是值得令人深思的。仔细想一想,生活中也有很多类似于鸡头和凤尾的人。
生活中的“鸡头”,总是走在人流的前头,带动社会的快速发展。这样的人,总会被人们所称颂。还有的人,则是“凤尾”,老是跟在别人的后面,有的人云己云;有的不知所措……这样的人又怎么能在社会上做出成绩呢?只求别拖累社会。
为什么会有如此大的两种差异呢?我想原因很简单。因为他们的追求不同,有益于社会的追求,人民拥护欢呼,无益于社会的追求,人民不理不问。也难怪了人们只要鸡头,不要凤尾了!
为什么有人宁做鸡头不做凤尾?一只鸡虽渺小,但五脏六腑俱全,是一个独立的生命,拥有独立的鸡格,鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸。
这个世界上有两种人,一种人宁做鸡头不做凤尾,另一种人宁做凤尾不做鸡头。
王安石就是前一种人。所以当他觉得自己的小宇宙还没有发育到一定程度,可以影响朝政时,便宁愿躲在地方上当一个小吏,至少可以在自己管辖的那一亩三分田里搞改革开放,即使朝廷的钦差送来圣旨,请他出山做官,他也一头钻进厕所不肯露面。
李白却是后一种人。他在江湖上浪迹一生的目的只有一个,就是混入朝廷,就算是给唐明皇当个翻译、给杨贵妃当个秘书,他也觉得距离人生目标更近了一步,可以今朝有酒今朝醉了。
相对来说,我更喜欢王安石。
这两种人的共同点就是都很浪漫。都认为自己虽然眼下只是一只鸡头或者一羽凤尾,但是天生我材必有用,有朝一日都会必成凤头的。
所以,归根结底,这个世界上其实只有两种人,一种是成为凤头的人,一种是没有成为凤头的人 |