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- t* p: c9 ?8 k, S8 H1 w谢谢主席,各位评委、观众,大家晚上好。对方辩友的强思强辩固然精彩,但仔细回味,仍有以下几点纰漏。
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1 q) [0 l1 |& H& P* f下面,我方将毫不保密的向大家陈述我方的观点。& i; S- L3 `' }' r$ k+ O- L
第一,以时间为纵轴来看,正如我方开场所说:民族技艺恒久远,需要我们永流传。也许很多人像对方辩友一样,对是否保密民族技艺,抱着一种“宁缺毋滥”的态度。这种想法的产生,是因为对方辩友,没有认清民族技艺的严峻现状。民族技艺濒临失传,许多著名的民间艺人已经去世,却没有传人来发扬他们的技术,比如说剪花娘子——库淑兰的离世无疑是剪纸技艺的一大损失。请问对方辩友,面对着这样的窘境,民族技艺的大门难道还应该紧闭吗?
0 k/ j% F$ r+ |" m; f3 @8 s1 x! R) I) X第二,以空间为横轴来看,“天下为公,世界大同”。在如今世界一体化的发展大潮流下,我们为何还要沉沦于保密民族技艺的禁锢?不对民族技艺进行保密,一方面,使中国民族技艺不断走出国门,走向世界,成为中国的符号,诸如瓷器,功夫,旗袍,书法,京剧,中医等;另一方面,也使国外的许多民族技艺也相继进入我们的生活,丰富我们的世界。这就例如“瑜伽的普及”。不同文化的互动交流早已大势所趋。民族的就是世界的,将民族技艺开诚布公,不仅可以使世界文化呈现出百花齐放,争奇斗艳的姿态,提升中国符号的影响力,更可以敦促我们自身的技艺进行不懈的发展与创新,提升中国符号的竞争力,何乐而不为呢?
' g. r6 V& k$ p2 j* a/ M8 a第三,纵观本场辩论赛,相信大家不难发现,针对“保密”一词,产生了各种争议。在此我想强调的是,这里的“保密”不是我们的目的,而是一种手段。无论是保密还是不保密,目的都是为了保护和发展我们的民族技艺。而时代的辩题就要有时代的特色,古时既有“祖传秘方”的说法。那是因为当时的社会,提供不了其他很好的手段来保护独家技艺,民间艺人只得选择对外保密。但今天的社会,已然有了诸如“申遗”“申请专利”等法律手段来达到保护的目的。我们完全可以选择针对性更强,副作用更小的法律手段来保护我们的民族技艺,为什么还要选择针对性差,创伤面大,既不符合民族技艺本身的发展规律,又不符合当今时代潮流的保密措施呢?, u3 y! }$ c+ j8 k+ O
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景泰青花蜡染技,雕版泥塑手工艺,交流发展齐努力,民族技艺传大地。故综上所述,我方坚定的认为:民族技艺不应该保密。谢谢!* H1 A& u# j) C5 s( ?
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开场 : 看奥运开幕,3000弟子诵论语。
7 {, l H2 |, ^! Z& a" Y 看世界舞台,民乐民舞奏华章。
' E: K% U- s* _% ^. H) {3 D 看国际社会,孔子学院领风骚。9 V6 U" E# x& n7 f5 M/ A: z
民族技艺恒久远,需要我们永流传。$ V- m& n$ g; c4 z R4 q/ o/ o6 ^
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