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衣食足而识荣辱

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发表于 2006-11-1 21:40:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
拜托大家了
发表于 2006-11-2 15:40:23 | 显示全部楼层

衣食足而识荣辱

汉代史学家司马迁在《史记》中以历史学家的眼光,从哲学角度上对荣辱,礼节进行了分析。
    司马迁在《史记.管晏列传》中说道"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"。描述战国时期,管仲担任齐相主持政务后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国很快强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公"九合诸侯,一匡天下"的记载.
    司马迁在《史记.货值列传》中说道:礼生于有,而废于无,故君子富,好行其德;小人富,以适其利。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。就是说:礼生于富有而废弃于贫困,所以君子富有可表现其美德;平民富有也可更好的发挥自己的作用。鱼生在深渊里,而兽聚集在深山里,人富裕了仁义也会归附。
    司马迁认为"仁义"是依附在物质利益基础之上的。道德行为是和人民的物质生活条件相联系的,道德并不是天赋的,仁义也受制于经济利益的。
发表于 2006-11-4 13:55:52 | 显示全部楼层

衣食足而识荣辱

经济基础决定上层建筑
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