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其实辩题落实到现实层面的时候,只存在“客观上的成功”而不存在“主观上的成功”。一件事做成了就是做成了,没做成就是没做成,所谓“虽败犹荣”评价的是精神而不是成就。护卫者没能抵御外敌入侵,国家人民遭受涂炭,能叫成功吗?男生追求女友衷心不渝,但女孩嫁作他人之妇,能叫做成功吗?对于这些能够“客观评价”的,正方恐怕很难否认吧。 但正方也不是没有活路,因为,“外在评价并非都是客观评价”。不是说一种评价来自于他人,就等于客观评价,恰恰相反,他人的评价也往往是基于主观的。所谓客观评价,就是不以人的意志为转移的,而仅仅符合客观事实的评价。比如刘邦项羽争天下,刘邦为王,项羽自刎,在“争天下”这事儿上,刘邦是成功了,因为不论是否行赏刘邦的作为,都不会否认这一事实。但,很多东西却很难给出一个客观评价。比如对于“流芳千古”上,有人认为曹操成功了,也有人认为曹操失败了,因为是否“流芳千古”,完全取决于评价者本人的主观认识。 所以道理很简单,成败是对于事实的判断,而事实不仅包括“客观事实”,也包括“主观实事”(即“主观如此感受的事实”)。以法律为例,我们所说到的“法律事实”,往往是指“由证据所证明的使我们相信确实如此的那个事实”,而它往往和客观事实存在出入。 更进一步,如果今天“成功”这种判断要得到的是一个客观事实的结论的话,那么它就更多地被理解为一个客观事实,而如果这种判断要得到的是一个价值结论的话,那么它就更多地被理解为一个主观事实。 所以正方的辩论就在于,让每一个人相信,成功与否更多的是一种价值判断而非事实(客观事实)判断,我们讨论成功与否更多的不是为了阐述某一个客观的事件,而是给予人们一种鞭策和鼓励。所以当我们会认为一个凭籍卑鄙手段爬到高位的人是一个“失败者”,会认为一个诚实、正直、勇敢的人即使最终没有实现目标,也是“成功的”。再次提醒,是“主观事实”还是“客观事实”,关键在于评价的目的。 基于此,正方应从价值层面指出,提倡“成功是客观事实”会使人们过于追求结果,因为只要没有达到目标,就是“失败者”。我们可以想象这会造成人们如何的不择手段追求“成功”,会使得这个世上的人们如何抛弃那些难以追求的精神,而执著于物质和现实。 最后,推荐仔细看看01国辩“以成败论英雄是可取的/不可取的”。 |