立论陈词$ s& _5 ]: `) E# G% t |0 x' H, A d
夫医者,非仁德之士不可托也、何为医德?医德即从事医疗活动中行为人的道德,而艺术则是医务人员对病人的医疗方法和技术。我们首先要明确的是医生是指具有一定医疗能力且通过国家认证的医务工作者,那些不具备这些条件的人显然称不上医生,不在我们讨论的范围之内。我方认为医生医德更重要,原因有以下三点:% r. O: w7 u) S. C/ B+ \9 h7 Z/ u
第一,医生首先是人不是物,更不是实现某种医疗目标的工具。哲学家康德曾说过“人是目的,不是手段”。对医术的重视无可厚非,但是这种重视一旦超越一切,则很显然它的目的不是培养积极健全的医疗人才而是在培养精准高效的医疗机器,这无疑是对人的异化。且由于自身能力和外部境遇的不同,每个人的医术所能达到的程度也不同,所以着重医德才是人性的必然选择。 6 |# e J! ]' I _0 V第二,在医生的自身行为规范上,医德具有纲领性作用,是实现除人类之病痛助健康之完美这一医学目的的根本,也有利于实现医生的自我保护。而医术仅仅是实现了医疗目的的一种工具。减弱了医德的自我约束,任由医术信马由缰,那么“能力越大,责任越大”就会变成“能力越大,破坏越大”。先进医生医德的缺失严重影响着医患关系,着重医德,才能从根本上建立和谐的医患关系,推动医疗事业的发展。 : t# E, m R: h第三,就整个医学发展史而言,医学从产生的那天起就不是单纯的技术,而是对生命关爱的一种道德实践活动,其本身就含有医德因素。现代医学模式更由生物医学转变为生物-心理-社会医学模式,由此可见,医学正逐步走向以人为本的发展法方向。这无疑是需要我们注重医德。 6 V6 D. t/ f( b/ G; f0 H在此,我方承认医疗行为的实现需要医疗技术的支撑,可是问题的产生和解决有其先后次序,医术的发展永远是跟在疾病产生之后的,必然存在医术所不能治愈的疾病,当医术无能为力时,医德却可以给予病患人文的关怀和心灵的抚慰,在一定程度上减轻病患的痛苦。当然,我们崇尚医德并不是要求每一位医务工作者都达到像白求恩那样毫不利己专门利人的极高境界,只是希望他们具有基本的职业精神与操守,即在患者需要时能承担起救死扶伤的职责,依据患者的实际需要展开治疗。千言万语汇一句,划破长空震苍穹:医生医德更重要!谢谢!