儒家不适应当代发展需要

陌上初薰 · 发表于 2010-5-4 22:35:51

儒家不适应当代发展需要

陌上初薰 · 发表于 2010-5-4 22:43:13

我是反方，急求指点

letdota · 发表于 2010-5-4 22:48:51

1。儒家的仁义礼智信，中庸等概念老早就过时了
2.儒家受到追捧是为封建统治所用，不适合现在的中国国情。
最最浅薄的两点

dx051xb · 发表于 2010-5-5 08:32:34

抓中国基本国情吧，把儒家和马哲对比，找出其不同处（最好是冲突的地方）论证，ls的第一点中庸还可以商榷，说仁义礼智信就不太好了，对方可以说那是对现代人的道德修养准则~~

陌上初薰 · 发表于 2010-5-5 13:31:02

求攻辩阶段的反方问题

dx051xb · 发表于 2010-5-5 13:47:11

1、儒家思想认为“君君臣臣，父父子子”妻子对丈夫要“举案齐眉”。那么现在中国谁是君？谁又是臣？夫妻相处还要不要“举案齐眉”呢？
2、假如一个女人去买连衣裙（或者旗袍），结果胸围部分尺寸正好，腰围部分却太小了，那么对这个女人来说这件连衣裙（或者旗袍）是否是合适的呢？

p.s：第一个问题对方可能会说运用儒家思想要去其糟粕，取其精华，那么第二个问题就是抓住“适应”一词来打的。

陌上初薰 · 发表于 2010-5-5 15:18:32

我的疑惑是这里的儒学既有旧儒学又有新儒学，如果我们只片面地抓住旧儒学中时代局限性的内容，会不会不够在理

dx051xb · 发表于 2010-5-5 17:57:49

那就看你怎么定义儒学了~~什么事就儒学？什么又是新儒学？两者有什么区别和联系~~新旧儒学或许可以否定“举案齐眉”，但“君君臣臣，父父子子”是儒学之本，如果这点都被否认了那我要问对方辩友你方所谓“新儒学”是马克思主义吧~~

陌上初薰 · 发表于 2010-5-5 18:47:20

小女子谢高人指点！还望以后多多指教～

wahbr007 · 发表于 2010-5-5 19:58:59

可以说中国人现在的思想是传统文化基础上受西方影响最后马克思主义化了，儒家文化取其精华取其糟粕又何尝不能适应当代社会呢？但是现在面临的是国际竞争，在国际竞争中儒家的那一套根本不适用，不被外国人所理解。

陌上初薰 · 发表于 2010-5-5 23:11:21

如果对方紧抠儒学本质，比如说“君为臣纲，父为子纲”的本质是要忠诚，忠诚没有错，“父母之命，媒妁之言”的本质是要尊重父母，而这些本质都是适应当代社会需要的，那要怎么反驳

陌上初薰 · 发表于 2010-5-5 23:26:39

如果对方紧抠儒学本质，比如说“君为臣纲，父为子纲”的本质是要忠诚，忠诚没有错，“父母之命，媒妁之言”的本质是要尊重父母，而这些本质都是适应当代社会需要的，那要怎么反驳

MaPowerness · 发表于 2010-5-6 01:16:55

楼上连儒学本质都懂还来求助

陌上初薰 · 发表于 2010-5-6 07:22:36

回答的时候对方很有可能就是这么说的，他会说儒学服务于封建社会的那些教条只是儒学在当时时代背景下的行为规范，而儒学在当代社会也能产生适应的行为规范，所以结论是儒学还是适应的。这点怎么否定呢？是不是可以直接说这只是对方个人理解

陌上初薰 · 发表于 2010-5-6 07:23:37

回答的时候对方很有可能就是这么说的，他会说儒学服务于封建社会的那些教条只是儒学在当时时代背景下的行为规范，而儒学在当代社会也能产生适应的行为规范，所以结论是儒学还是适应的。这点怎么否定呢？是不是可以直接说这只是对方个人理解

dx051xb · 发表于 2010-5-6 08:48:09

回复 12# 陌上初薰

还是那句话，要找出儒家与马克思主义的本质区别，如果说只要是崇尚忠诚与尊敬父母的就是儒家的话，那么世界何处不儒家？时代何时不儒家？只要不是反动的消极的思想全是儒家的思想了，那是不是说西方早期的其他思想也是崇尚忠诚与尊敬父母的，儒家早在几千年前就传入西方了呢？是不是人类的行为准则都是儒家制定的呢？这样不是过分的扩大了儒家的范畴嘛。

备注：这里一般认识下比较容易被接受的是说马克思主义适应当代发展，所以一直将儒家与马克思主义对比，但其实根据辩论需求不一定要照搬。

另外我本人是很喜欢儒家思想的，但儒家思想主要在规范人的道德行为准则上比较有作用，但这样并不是论证适应的有利证据。lz论证不适应还要找出不适应的理由，不能一味被动防守反驳。而对方论证适应时必然会想办法剥去一些腐朽的儒家思想，但lz作为正方必须仔细聆听对方在处理旧儒家时是否把新儒家过分放大了或把儒家的本质都给剥去了把儒家完全改头换面了。就像上面说的崇尚忠诚与尊敬父母不是儒家特有的特色，不能作为论证适应的条件。就像之前连衣裙的例子，如果没有更好的那么这件本不“适应”我的也变得适应我了，但有另一件胸围也合适，腰围也合适，那么胸围合适不再是我原本选择的这件衣服的独有条件了，我就不能因为胸围合适而忽视腰围不合适的条件了。儒家“腰围”怎么不合适了？这就是lz要通过对比儒家和适应当代发展需求的理论之间差别总结出来的。

MaPowerness · 发表于 2010-5-6 17:38:21

真是要命啊

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