辩论赛是为了什么？（赵琪昊）

云的翅膀

《华语期刊》可爱的云的翅膀mm约我写篇文章。正好，我最近在华语上开了个帖子和大家讨
论"我们需要什么样的全辩"，里面重点讨论全辩的制度设计。不过，我以为辩论赛在制度之
上，其实还应有理念的正名更需要我们深入的思考。故此，借这个机会胡乱涂鸦，期望可成
滥竽，充数《华语期刊》；可能的话，我还奢望能由本人成砖抛于前，众人琢玉引于后。

辩论赛是为了什么？

辩论赛总还是为了辩论，这肯定是一个不可否认的命题。辩论的目的指向总还撇不开"真理"
二字--不是说辩论是为了捍卫真理，更不是说辩论是为了得出真理，而是说辩论给我们提供
了一种接近真理的可能，教会我们用一种方法、一种和他人交流切磋的方法去寻求真理。这
是千万条求诸真理道路中的一条，最低限度上也是在培养我们求真的精神、求实的态度、思
辩的习惯、思考的能力。--我想，这条底线不能被突破，也不能被异化。

那么，一旦辩论成赛，还要加上全国、电视、大专等等因素，变成cctv的"全国大专辩论会"
的时候，辩论赛又成了什么？为了什么？

第一个角度是从主办方中央电视台出发：全辩被不可避免的变成了一档电视节目。电视节目
要取悦观众，取悦了观众就会有收视率，有了收视率就会有赞助方、广告费……呵呵，好
了。辩论的主角们变成了电视节目的主角，我们辩手是观众眼里的演员，我们没有预先准备
好的台词--这也成了最大的看点，观众就是要看你们的即兴发挥，要幽默灵巧、机智敏捷，
当然要是能够还有那么一点点学识（还是书袋？）就更好了。可是"真理"呢？嗨，谈什么"
真理"啊，辩论赛不过是场电视转播的智力游戏，用不着那么较真--这是明里的可以上台面
的话，暗里的用不着上台面的话是--我们电视台能赚到钱不就可以了？于是，辩论成了泉钱
的机器、辩手成了免费的工具，这本身就是异化，而我不免悲叹。

第二个角度是参赛的学校：代表学校的辩论队取得了好成绩，领导有光、学校添荣。在中央
电视台露一次面，是免费的广告宣传。高等教育的市场化背景下，有时候连辩论都成了招揽
生源的一个渠道--去看看当年严嘉写的"考复旦的原因"的文字，听听我的很多师弟师妹说"
看了你们的比赛我才想来法大"，就知道上述结论即便不是必然也早已成为普遍。可惜我不
在高位，没有那么宽阔长远的目光，不能把这当中更多的有形的、无形的利益牵扯说白道明
；可是我至少也明白这样的缘由之下，各个学校对辩论的孜孜追求、大力投入亦是另一种异
化。

第三个角度是辩手：撇开有的辩手为了出名而辩论；撇开有的辩手为了获利（保研、求职）
而辩论；大部分的辩手是为了什么？我不敢随便揣测大多数人的意见，我只能在这里阐述我
的个人体会：辩论赛是一个舞台，提供给我们展现的机会--展现大学生风采的机会。那么什
么才是大学生的风采？是儒雅幽默？是学识睿智？不！我以为青年的风采是"书生意气、挥
斥方遒"、是"只向真理低头"（江平老师语）。在这个功利主义盛行、理想主义卑微的时代
，在这个大学校园中越来越多的学子选择"只为自己"的时候，我还想说一句"天下兴亡、匹
夫有责"。如果我们的辩论赛能在一场"语言的大餐"之后还可以启发观者的思考、触及众人
的良心，那么我们就逃离了游戏的尴尬而尽了一些些对社会的责任。诚然，一场简短的辩论
赛不可能解决问题、揭示真理，但至少可以用辩手在台上的"舞蹈"透过媒体来起到传播的作
用、启蒙的作用。我想，这才是我心中辩论赛的意义，也是我一直以来评判辩论赛优劣的标
准。

我常常会羡慕，羡慕复旦大学碰到"人性本善/人性本恶"的辩题，他们藉此把中国百家、西
方哲人千年来的思辩告诉观者，让有心人在看过之后拷问自身的良心；羡慕西安交大碰到"
美是主观/美是客观"的辩题，他们藉此让关于美的重要争论突破学界，使每个看过的人都来
想一想美是什么。

我们也努力，在"人的自我实现结果重于过程"中，我们想告诉观众"人的合目的性"是怎样在
作用于人的一生；在"网聊无聊"中，我们想告诉观众哈贝马斯的交往理论是如何解释并期望
人与人之间的交往实践。可惜，不知道是自己的水平有限，还是异化的辩论赛不曾给予我们
这样的机会，我们的努力看不到回应。

我是法科学生，我深知法治的实现有赖于市民社会的成熟，有赖于法律精神的深入人心。我
多想通过"死刑应不应该废除"的辩论，来告诉大家法律的宽容、权力的有限、生命的崇高；
我多想通过"法律的生命在于逻辑/经验"的辩论，来告诉大家法律的本质、法治的力量、公
正的可能……
我多想有这样的辩题出现在全辩之中，好通过这宽大的舞台来宣传法的理念，尽一些法律人
的责任。

其实，不仅仅是法学。许多真理，还有关于真理的思考，都在期待大学生辩手的努力，尝试
在书斋和人民之间架设桥梁的可能。

qq315742495

写的还行啊,哦

qq315742495