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附加资料: 九尾天狐 和一般人心目中的认知不同,九尾狐一开始并不是一种代表邪恶的生物。《山海经·海外东经》说:“青丘国在其北……其狐四足九尾。”天下太平的时候,它就出现在世间,显示祥瑞,是一种很奇特的生物,汉代砖画里常将它与不死树,三足鸟,捣药兔等物并列于西王母身边。《吴越春秋·越王无馀外传》里曾提起,大禹治水过涂山,见九尾白狐,认为是吉兆,就娶了涂山女。 只是《山海经·大荒东经》里又提到:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴兒,能食人,食者不蛊。”,后世不知自何时起,又开始倾向于这一说法。尤其在《封神演义》令妲己这一形象大成后,现在对九尾狐的认知几乎就属盖棺定论了。 与我们一衣带水的邻国日本,也有不少九尾狐的传说,其中最为知名的当属和安倍晴明斗的不亦乐乎的那只妖狐玉藻,日本的枥木县现在还有杀生石留世(传说玉藻失败后化做这块石头)。有趣的是,在神话传说里,不但认为它来自中国,而且东渡之后在日本留下的事迹,也如妲己在殷时一般无二……著名漫画家藤田和日郎就依着这条路子画出了少年漫画里的经典名作《潮与虎》,在其中将九尾狐画成名叫白面者的大妖怪,自混沌中诞生以来先后毁灭了印度中国,最后在日本被降伏。只是时间表实在乱七八糟,深究不得。 刑天
刑天是炎帝的属臣,因不满于炎帝的统治地位被黄帝夺取,又为了给蚩尤报仇,拿着斧头盾牌就杀到了天庭。黄帝亲自出来与他交手,一直打到常羊山,终于一剑砍下了他的头颅。刑天心里发慌,蹲下地乱摸,黄帝恐怕麻烦,劈开常羊山将那头踢了进去,跟着大山合拢,于是刑天的首级就被永远埋葬了。不甘心失败的刑天,赤裸着上身,以乳头为眼,以肚脐为口,继续与看不见的敌人做着拼死搏斗。 虽然《山海经·海外西经》里写得简略,只说了:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”但我们已不难感受到,他就有着无穷无尽的战意呀。晋代诗人陶潜曾写诗赞曰:“刑天舞干戚,猛志固常在。” 刑天在炎帝手下为臣时司掌音律,见《路史·后纪三》:“炎帝乃命刑天做扶犁之乐,制丰年之咏,是曰下谋。”有人说他是炎帝的军神,却不知见于何典了。
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