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正:面对痛苦,当代年轻人更应该学会疗愈;反:面对痛苦,当代年轻人更应该学会共处;求反

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发表于 2024-10-16 09:07:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 江户川柯南 于 2024-10-27 21:25 编辑

正方:面对痛苦,当代年轻人更应该学会疗愈。 反方:学会共处。我是反方
发表于 2024-10-28 09:24:12 | 显示全部楼层
首先吐个槽:这是谁出的辩题,逻辑混乱!试问:心平气和地接受并共处,算不算疗愈的一种?如果算的话,那么正反双方的论点可以统一,那还辩论什么?

基于这个槽点,如果这一定是一场辩论赛的辩题的话,那么双方的观点一定不能一致或统一,那这里的“疗愈”就不能包括和平“共处”的情况。例如,如果我的痛苦是贫穷,那么共处就是接受了贫穷的生活状态;而疗愈则是致富或搬迁、至生活成本较低的地方让生活不那么拮据。再例如,如果我的痛苦是被劈腿、对象出轨,那么共处就是接受这个状态,承认是我的不足让其还有更多的需求未被满足,戴着绿帽子继续爱她/他、或者各玩各的;而疗愈是与其分手,或者义正言辞地让她/他意识到错误和问题地严重性,承认错误并积极采取措施可以保证以后不再犯。两个例子看下来,我们可以理解,正方的论点是需要解决问题,从根本上改变现状,让痛苦不再存在;而反方的论点是不解决问题,接受问题的客观存在,并带着问题继续生活。

那么站在反方的立场,可以从“问题是否可以解决”和“问题是否必须解决”两个角度来阐释。从“是否可以解决”的角度来说,能解决的问题通常不会让人痛苦,充其量让人觉得麻烦而已。例如原生家庭的问题,是我们无法改变的;再例如老年丧子,已无后继有人的能力,诸如此类吧。这些问题如何解决呢,解决不了又如何疗愈呢?从“是否必须解决”的角度来说,那么我们无法解决的问题,依然不妨碍我们去拥有自己的生活。例如,父母离异的孩子,可能未必亲身见过幸福的爱情是什么样,但这并不妨碍他们以一颗真诚的心去爱别人、而真诚也可以换来被爱。那,不去解决又有什么问题呢?
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