j13a 在QQ群里所发:& F0 o) d( j- u
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下一个辩题:网络使人更亲近/更疏远
! l2 E: u2 v( A(反方一辩缓缓的站了起来
0 @* u/ [: k; B睁着大眼睛申请的环顾了四周
+ p9 ?5 E. b% O( t自信的停顿了3秒钟
; m% o& y" S) O( f7 y然后开始说话). {5 B% v! m& ~
感谢主席,和各位观众,(一辩取出了一张纸,向对方辩友挥舞了一下)也谢谢对方的辩友
. g7 { S: S" J' s. L Q4 d请允许我总结一下对方的观点,(然后把纸看了一下,再抬起头)/ o5 [; Y9 m5 F, P
网络真是一个好东西,任何现代化的沟通工具,都是好东西
) a. E2 B6 X. V& T0 g随着通信网络的出现,我们的邻里关系更亲密了;
+ G3 A0 N4 Y- k+ \ {. ?随着通信网络的出现,我们的亲情关系更加紧密;
& T5 D3 q0 Z+ T+ Z9 M随着通信网络的发展,我们的爱情更加纯真;
7 e" d9 p+ v6 l/ Y6 ^+ @. @! s4 G真的!有了网络一切都好了。2 }6 s% x% G; l3 [! S/ O# D1 r. A) Y/ T
这些都是事实吗?(然后环顾了四周停顿了一下)
3 t# H3 W6 j2 M$ Y! A/ _; L( [(然后愤恨的,带着委屈而哀怨的眼神,语速偏快但是语音很重的说)( N) c9 K! q6 J! H9 ]" l
楼上楼下电灯电话,通信网络发展了,方便了,快捷了,现在谁还知道你楼上楼下邻居的名字?2 X B/ u7 E, S
(停顿)! R; R! e& S8 _; u' X' z$ f
这是一个谎言,(然后撕一次纸)$ P& O$ |. ]5 |7 U* A5 R
家书抵万金,现在发EMAIL那么方便,为什么调查研究表明,现在异地读书的子女跟父母的沟通越来越稀少了?通信网络这么发达,现在的孩子多长时间给父母打一次电话发一封EMAIL?(然后,从桌子上拿起一个用压膜纸渡过的报纸样统计的东西)调查研究表明北京走读大学生平均跟父母联络的周期是(停顿)1个月!!!!
2 M3 h+ b" F5 y. G6 I这又是一个谎言,(然后继续撕纸)
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网络鹊桥,网络红娘,网络恋爱,往来网去网去,为什么我们的离婚率提高了20个百分点,为什么网恋成功率只有千分之零点五?
3 v+ j' {/ [/ p( B这还是一个谎言,(然后继续撕纸)
% M( ~% T) X# h亲爱的对方辩友,我相信你对于网络所寄托的希望以及真诚,可是您刚才说的一切,我都不相信;愿望,美好的愿望,并不能因为她的美好,而是真的。% s( J; t& z! N2 e/ W
我其实也是一个理性的人,但是理性分析的结果让我也很心痛; J" R) h8 p& y
理性的分析,她撕碎了我们共同的梦(在说撕碎的时候,撕纸,然后把纸张飘落在桌子上)* V/ Q8 p# ?( y6 b/ c# c* E5 m
欲说网络千般事,笑约南柯梦一回,为什么美国的威廉武的文学院,要设立500美元的奖学金鼓励学生不上网?为什么,调查研究表明,网络游戏是破坏少年孩子与父母亲情的主要原因之一?为什么,网络发达后,网络强奸案正在以3个百分点的速度增长?
8 Y6 _5 `3 H) h' u. a$ X! w3 M K为什么我们看到很多父母,要在家里的网口上贴上封条,他在封杀孩子们沟通渠道吗?(打动评委,因为评委们只要有孩子,对孩子们上网都是非常有意见的)这些家长们****吗?封建吗?冷血无情吗?就难道没有其他办法了吗?(我们自己先抛出来,对方找到解决办法也无法说)
- b( B9 c! @6 x: F为什么,现在家长等孩子的一个电话,比古代邮寄一封信还要慢,当然了(松松肩膀)月底要生活费的时候除外。
' Z/ _+ L6 K6 F3 X( M% f(连续8个问号增强气势后,以理性的语调开始说话)9 S* B$ p* ? E; U4 y% n1 z
我们不是说网络是洪水猛兽(偷偷的补充其实我们就是在说网络是洪水猛兽)' x f ^ Q5 h- F V
我们不是跑过来攻击现代化建设的(偷偷的补充其实我们是愤青)" M* z3 M' D0 v
我们不是要在把网络说成一无是处,我们只是说,我们要对网络有一个(开始挥舞右手,每说一点展开一个手指) 理性!(重音) 科学! (重音),审慎! (重音)负责任的(重音)(快速停顿) 态度 ,而不是把幻想强加到现实上面.人的心态应该年轻,但是不要把一个东西偶像化,崇拜化;其实那种态度反而不是真正的尊重我们网络以及科技的进步./ j. w9 Z% I# c4 E9 x$ s
为什么说网络发展使人们疏远了?其实仅仅列举刚才的事实以及数据,是不够的,我们应该使用辩证法从更深的理论层次来分析这个问题
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第一点,
' g; @ g2 v: v1 g马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们,沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步,(这个东西非常狠,对方一半的论据都被这句话报销了) 4 N6 s2 i4 B9 F: h! p* i% ?: q
任何事物都有两面性(继续引用马列),不要看到了沟通工具的先进性,也要看到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及对于网络带来其他事物的成瘾性,毕竟内因起主导作用嘛.(继续用马列)% T3 N% u' Z) Q( y" B" l# }
第二点,我们面对的主要矛盾是 沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具依赖性之间的矛盾.# L- ~0 k9 M. D" N, k
这就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快感!一个道理嘛.还有一句话叫做"书非借不能读也",
2 V2 E* p6 N9 u$ U# l# e# n, d8 m我们沟通手段丰富了,我们反而不珍惜了! 8 Q' Y' Z* k# Y T" c: c
第三点) p Q3 ], a! Q/ U0 `
并不是,沟通手段越丰富,越先进,我们就越能得到真诚的沟通了,毛克思主义教导我们,一切都要透过现象看本质.
$ W' q5 I- H" N4 P/ N我刚才列举的那些触目惊心的数据的本质内涵是什么?
3 t- f/ e/ @7 ~" Z- F1 l+ [乱花渐欲迷人眼,更多的选择,我们反而不知道何去何从了,海量的信息,我们不知道也很难知道哪些是真的?7 x2 K7 y7 [ t! @7 C
(停顿---举起一部手机)
, N9 A& O0 L$ `' X v8 i+ E这是一部先进的手机,足够先进了已经可以上网,可是我们要反思一下,一个月,有多少天,他捎去了,我们对父母的祝福?; P4 N( F( d0 { e. t& J g/ L4 l
我们不是来攻击网络技术 的,如果说网络使我们更疏远了,那么我们应不应常回家看看,对老人们的意见更尊重,更珍惜朋友,对街坊邻居更热情一些,
, _) \, [. `4 ]: y9 [+ _$ f+ h; Z不要悲观和愤世嫉俗(这时挥挥手,表示不要)
/ Q) f. B8 a" [. v能够战胜一切困难的毕竟是善良而上进的人们.
2 }* r) i+ X' V% ^最后一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信他,不要失去理智判断和辩证分析的双眼(继续引用马列),黑夜中,我们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明?
; }+ H( {$ ~5 S- w9 T谢谢大家,(然后向对方辩友深深的鞠躬,向评委们深深的鞠躬) |