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正方一辩（自觉） 主席、评委、对方辩友大家好！
著名学者邹韬奋曾说：“自觉心是进步之母。”广义的自觉，包括人的道德品质、思想觉悟、文化素养，包括人修身养性的方方面面。修身、齐家、治国、平天下，中国自古就有这样的格言，可见，齐家治国平天下的先决条件是修身。因此，我方所持观点：现代文明城市建设要靠市民自觉。下面我将从以下四方面阐述我方观点：
第一，中国素以“文明礼仪之邦”著称，培养自觉意识是中华民族的传统美德。孔子有云：“齐之以刑，民免而无耻；齐之以德，有耻且格。”每当读起这段话，高尚的道德情操，崇高的自觉观念总是给我内心以深深的震撼。距今2000多年前的《礼记》中，“治国不以礼，犹无耜而耕也”，一语道破德行对于治国的重要性。而即将走向现代文明城市的我们，又怎能不把提高自身思想素质与自觉意识放在首位呢？
第二，雨果说过：“善良的道德是社会的基础。”中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》提倡，社会公德是全体公民应当遵守的行为准则。加强公民道德建设长期而紧迫。文明城市建设不是一件可立竿见影的事，依靠管理只是停留在认识论的恶第一层次感性认识；而上升到理性认识阶段必须依靠国民素质的提高。
第三，从唯物主义辩证法来看，现代文明城市建设的实施主体和实施对象都是人，自觉作为人的思想意识，是指导行动的内在原因，是人的主观能动性得到发挥的体现；而管理仅仅作为外在因素，影响着人活动的某些方面。我们分析事物，真正的问题在于何者为主，何者为辅，何者是本源的，何者又是衍生的。众所周知，内因必将决定外因，而外因只对内因起影响作用。
第四，自觉具有其特有的柔性与标本兼治的功能。正如卡莱尔所说：“道德比管理更强有力。”诚然，管理可以在一定程度、一定范围、一定阶段内起作用，但其效果仅是暂时的、表面的，而提高人的自觉意识与改变人的道德观念，不断内化人的行为准则，这才是一项标本兼治的长期工程啊！
管理这种治标的良方与自觉那种标本兼治的灵药，哪一个才更有价值呢？管理注定只是以自觉意识、道德水平为标准并为之服务的正义之剑。而自觉，这种源于人类社会形成之初的理发之光，又怎能不始终指引人类前行的方向啊？回顾历史，把握现在，展望未来，这光与剑哪一个才是人们在黑暗中前行时的首要选择呢？
以上，我主要从逻辑上阐述了我方观点，接下来我方辩友还将从理论、事实、价值三方面进一步论证。谢谢各位。
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发表于 2004-5-23 00:06:59
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