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[分享]医学发展不应有伦理界限 (无内容)

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发表于 2004-4-30 17:39:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
发表于 2004-4-30 23:51:34 | 显示全部楼层

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QQ:11834374

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 楼主| 发表于 2004-5-1 18:00:59 | 显示全部楼层

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主席、评委、对方辩友,大家好!
作为对方辩友的对手,我也不得不承认,对方辩友的许多观点是非常正确的,但可惜的是这些观点跟你们的辩题并不吻合。你们是维护了一个跟你们的辩题毫不相干的观点。
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:12:30 | 显示全部楼层

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对方辩友犯的最大的错误是概念不清。你们始终在混淆医学和医技运用这两个不同的概念。我们说,医学和医技已经有所不同,一个是科学,一个是技术,两者不在一个层面。而医学和医技的运用则相去更远。我方从不否认,医技的运用应当有伦理界线,但医学作为一门科学却不能有伦理界线。科学求真,伦理求善,两者各司其职,这是大家都知道的常识。对方辩友把医技运用上伦理界线说成了医学本身的伦理界线,这在逻辑上是荒唐的。按照对方辩友的逻辑,我们可以来一个归谬:我说我手上这支笔也有伦理界线。为什么呢?我可以用来宣传科学精神,也可以用来传播的伪科学。要是按照这样的逻辑推下去,我们的每张纸,每张桌椅板凳都有伦理界线了,这岂不荒唐之极吗?
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:16:05 | 显示全部楼层

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   对方辩友还强调说,医学的发展离不开运用,所以医技运用的伦理界限也就成了医学的伦理界线了。这在逻辑上仍然是荒唐的。两者离不开就能证明两者是一回事吗?孩子离不开娘,难道孩子就是娘吗?我的手离不开胳膊,难道手就是胳膊吗?
   医学是科学,科学精神要求的是纯客观。而伦理呢,不管在哪个时代都带有一定的主观色彩。拿安乐死来说,有人认为它合乎人道,有人认为它反人道。如果让这种带有主观色彩的伦理道德渗透到医学中去,那医学还能成为科学吗?所以,我方坚持认为,医学不能有伦理界线。
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:17:10 | 显示全部楼层

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假如我们硬要给医学强加上伦理界线,结果会怎样呢?历史早就给出了答案。我们传统的中医学为什么长期以来没有走上实验科学的路子呢?原因之一就是传统伦理观念的束缚。长期以来,中国人都有“身体发肤,受之父母,不得毁伤”的伦理教条,所以一直以来只能靠辩证施治,而不能通过人体解剖来了解生理构造。《希波克拉底誓言》可谓是医学伦理的崇高典范了吧,它的“不为妇人施堕胎手术”的誓言还能适应当今社会吗?当然,现在的伦理观念已经有了相当的进步。但伦理再进步也有它的局限,主观性、滞后性和差异性是任何时代的伦理观念都无法绕过的关坎。
一场严肃的辩论,首先要有明晰的概念。医学是科学,不是医技,更不是医技的运用。所以它过去不应有,现在不应有,将来也不应有伦理界线。谢谢!
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:24:22 | 显示全部楼层

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这是一篇,还有,不知哪篇是一稿
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:26:37 | 显示全部楼层

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谢谢主席,评委、对方辩友,大家好:
作为对方辩友的对手,我也不得不承认,对方辩友的许多观点是非常正确的,但可惜的是这些观点跟你们的辩题并不吻合。你们是维护了一个跟你们的辩题毫不相干的观点。
今天对方辩友犯的最大的错误就是概念不清。你们始终在混淆医学和医学的运用这两个截然不同的概念。我方从不否认,医学的运用应当有伦理界限,但医学作为一门科学却不能有伦理界限。医学求真,伦理求善,两者各司其职,这是大家都知道的常识。对方辩友把医学运用上的伦理界限说成了医学本身的伦理界限,这在逻辑上是荒唐的。按照对方辩友的逻辑,我们可以来一个归谬:我说我手上这支笔也有伦理界限。为什么呢?我可以用它来宣传科学精神,也可以用它来传播功的伪科学。按照这样的逻辑推下去,我们的每张纸,每张桌椅板凳都有伦理界限了,这岂不荒唐之极吗?
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:27:29 | 显示全部楼层

[分享]医学发展不应有伦理界限 (无内容)

对方辩友还强调说,医学的发展离不开运用,所以医学运用的伦理界限也就成了医学的伦理界限了。这在逻辑上仍然是荒唐的。两者有紧密联系就能证明两者是一回事吗?我的手离不开胳膊,难道手就是胳膊吗?(我的手指是手的一部分,手指就成了手了?)
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:28:34 | 显示全部楼层

[分享]医学发展不应有伦理界限 (无内容)

明确了这一点,就来看看假如我们硬要给医学强加上伦理界限,结果会怎样呢?历史早就给出了答案:我们传统的中医学为什么长期以来没有走上实验科学的路子呢?原因之一就是传统伦理观念的束缚。长期以来,中国人都有“身体发肤,受之父母,不得毁伤”的伦理教条,所以一直以来只能靠望闻问切施治,而不能通过人体解剖来了解生理构造。文艺复兴时期,维萨里一心追求解剖学的真理,却最终落得个被教会通缉追捕的下场。当然,现在的伦理观念已经有了相当的进步,但伦理固有的局限性却不可改变:主观性、滞后性和差异性是任何时代的伦理观念都无法绕过的关坎儿。《希波克拉底誓言》可谓是崇高医德的典范了吧,但是它的“无论任何情况,绝不为妇人施堕胎手术”的誓言还能适应当今社会吗?正所谓:世变时移,变法异矣。不断变化的伦理又有什么权利去判断医学是善是恶,进而限制医学的发展呢?
医学是科学,而科学是无禁区的。医学发展上的伦理界限,过去不该有,现在不能有,将来也不应有!我们不想看到维萨里的悲剧在现代社会重演。所以我们坚信:医学的发展,不应有伦理界限!
 楼主| 发表于 2004-5-1 18:30:17 | 显示全部楼层

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[这个贴子最后由MIA在 2004/05/01 06:33pm 第 1 次编辑]

这一场是第二届江苏大专中江苏大学VS河海大学的题目,四辩为江苏大学李悦。其实这场,江苏大学偷换辩题,把医学的发展换成了医学,科学本身有没有伦理界限虽然也是个问题,但这样就比医学的发展好说多了。这点从四辩稿里可以看出!
江大方基本攻防:
1医学本身无伦理界限,
2要求对方给出什么是善的医学发展,什么又是恶的
3把人与医学及医学发展相割裂,
4要求给出具体的伦理界限
5伦理界限会束缚医学的发展
其核心论点是:医学的发展是客观的历史进程,本身不应该有伦理界限
本人身为假想敌即陪练(不知上场队员立论)在模拟战中作出如下应对:
1医学本身是否有伦理界限可存疑,但今天是要讨论医学的发展,所以医学本身是否有伦理界限与辩题无关
2伦理界限是在医学发展中划出一些区域,不得随意进入
3医学发展的主体是人
4给不出并不等于不应该有,(我找不到女朋友就等于我不应该有吗?——本人对此应对颇为得意)
5伦理界限不会束缚医学的发展
6医学的发展是人类行为所以一定要有伦理界限

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