网聊有聊／网聊无聊

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网聊有聊／网聊无聊
陕西省三原县南郊中学高二年级辩论赛辩词选复赛第三场
辩题：网聊有聊／网聊无聊
正方：高二（20）班代表队
反方：高二（3）（4）班联队

正方一辩阎岩开篇立论：
谢谢主席，大家好。
从20世纪60年代美国五角大楼以军事目的开发互联网，互联网便开始了其狂飙式的发展，网络发展至今已涵盖了人类社会的各个方面。而即时通讯，也就是俗称的网聊也成为当今网络的一个重要组成部分。并为相当规模的人群所接受。这就足以显示其存在的必要性。所以本方认为网聊有聊。原因在于如下两点。
一是作为情感动物的人类，交流是人的本能要求。但是在平时的生活中，因为职位、地位、性格等方面的差异，使人与人之间缺乏深层次的情感交流。心中的孤独感无助感依然存在。而网络却给人们提供了一个自由平等的交流氛围。在这里无论你是下岗职工，还是外企ced，是平民还是总统，都有一张平等的网络身份证。你可以无所顾忌，畅所欲言，毫无保留地排遣自己的情感。你可以放下一份压抑，拿起一份轻松，倾诉一份心情。而这种倾诉也被心理学家证明对于人保持心理健康有着特殊的积极作用，甚至已成为排除心理障碍、治疗心理疾病的重要手段。当你有了一个好的心理状态，再重新回到学习、工作当中去，相信你一定会以一颗乐观的心对待生活中的每一个挫折。以一个自信的微笑迎接生命中的每一个挑战。
二是即时通信即网聊，有着书信电话等传统通信手段无法比拟的优点。信息高速公路连通了世界的广大地区，扩大了交流的范围。通过与不同国度不同肤色的网友进行交流，可以起到即时交流思想、增长见识、扩大知识面的作用。可以启迪你的智慧，润泽你的思想，张扬你的个性。随着科学技术的发展，将为网聊提供更加强大的技术支持。使其时效性、方便、快捷等优点进一步发挥。网络的智能化发展趋势，使网聊的可操作性和人本观念进一步加强。可以预见，在以后的日子中，网聊将会焕发出更加蓬勃的生命力。
通过网聊感受网络空间带来的巨大信息量，无需刻意的掩饰，在自由平等的氛围中让心语交汇，让情意相融，放飞自己，欣赏透明的美丽，为自己开一扇窗，欣赏外面的风景。

反方四辩彭国蕊开篇陈词：
主席、评委、同学们：
所谓网聊有聊是指网上聊天有聊的实在内容。而网聊无聊是指在网上聊天并无实在的意义。而对上网情有独钟的通常是刚接触网络不久的菜鸟，也就是初级电脑的爱好者。随着你们网龄的增加，我相信你们会认识到在网上聊天简直是一种奢侈。如果你的上网聊天纯粹是为了打发时间的话，我们将告诉你，你在浪费你的宝贵青春。这同打麻将、赌博等社会恶习有什么区别。我们青年年缺乏相应的社会经验，易沉溺于虚拟的网络聊天中，所以国务院11月15日颁布了《网络文化管理条例》，规定18岁以下的未成年人严禁进入网吧。可见整个社会都已感到网络聊天有着极大的危害。一个有社会责任感的公民都不应沉溺于网络聊天，而对方辩友却一直将网聊推上极端，坚持以为网聊有聊，显然这是不成熟的。
不可否认的是在网上发邮件，查询资料，下载软件，大大拓展了人们的视野，丰富了人们的工作方式和生活方式，但这大都是网络在网聊以外的功能。就网聊即网络聊天而言，它的弊远远大于其利。网聊上的内容也出现了一些虚假信息，黄色内容，给人们的精神世界带来了消极影响。更严重的是，有些学生沉迷于网巴中，严重地影响了学业和健康。有的人常说网络可促素质发展，那么我问，上**功的网站能提高我们的精神素质吗？上迷财网能促进我国社会主义经济的腾飞吗？上黄网可以陶冶我们的情操吗？
社会是人类的社会。人们的生活离不开社会，亦离不开群体。在网络上说爱你到永远海誓山盟你相信吗？你是愿意握着你情人的手在明月下浪漫，还是在网上送一千枝干涸的红玫瑰？你是愿意亲自为你历受沧桑的母亲唱一首《懂你》，还是在网上发一个干巴巴的祝福语呢？我想即使你说得再怎么好，也抵不住你对你母亲的一声问候。我有其亲身体验。
在这个精彩纷呈的世界里，仔仔细细看着我们的周围吧。哪个网巴老板不是盯紧了我们口袋里的钱。他们开网巴是为了社会还是为了自己。我们大家心里都有一个明确的答案。
说到这里，我相信在座的各位已心知肚明啦。我很同情对方辩友的难处，必竟人在江湖心不由己呀。最后，衷心祝愿对方辩友及各位在以后的生活里，做一个现实的哲学家。
曲线比直线美，虚幻比真切丑。

反方四辩周梦凡总结陈词：
谢谢主席，我先指出对方辩友的几处错误。
第一，所谓有因必有果。梭罗说：“文明改善了房屋，可并没有同时改变居住在房屋里的人类”，我方并未否认网络的出现确实推动了社会的发展。可网聊作为一种虚拟的人际交往形式，确实是无聊之极。网聊不会改变现实中人际交住，现实是美好的，是充满阳光的。而冰冷的网聊，虚拟的空间，是无任何美好可言的。那是一种庸俗的交往，而且无聊。
第二，我们今天的辩题是针对网聊的，而对方辩友却一味夸大辩题，大谈特谈网络，这明显是混淆概念。网络不等于网聊，你们连概念都未搞清就在这里夸夸其谈，可见对方并未深刻理解我们的辩题。
第三，我要说人是在现实在生存的。网聊是基本上是忽略了或在某种程度上已经脱离了现实。网聊是人们发明的一种工具。但不能真实增进人类之间的感情。对方辩友一味沉溺在网聊这个大旋涡中，不能看清其实质，而且放弃了自己身边许多美好的东西。对方辩友为何只抓住一朵带刺的玟瑰，而放弃了身边的满园春色呢？无聊的交住最终也是无聊呀。
下面我总结我方观点。网聊无聊。依赖网络交流，忽视人际交流。这显然是不可能的，我们为什么还要花费大量的时间和金钱去干不可能的事情呢？这种毫无意义和价值的东西只能让我们精神空虚，当人们孤立于网聊所筑起的电子城堡时，这难道不是人类自己的悲哀吗？人类的问题只能靠人类自己去解决。人和人的关系，感情的亲近改善最终来源于现实中人与人关系的改善。即使我们不能选择我们所生的时代，那么我们就要创造一个新的时代、一个崭新的时代。在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类家园投去一瞥时，我们是否会重视让亚里斯多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建。作为万物之灵的人类从来只有自己才是自己的救世主。我们不能让网聊这种毫无意义与价值的无聊交往来代替现实中众多的感情。那将是对人类精神的一种摧毁，而且网聊所建立的感情也都是镜中花水中月，一切都是短暂，是转瞬即逝的。为什么我们不把现实中永恒珍藏，而让那些无聊的东西来侵蚀我们的头脑、我们的思想、我们的感情呢。

正方四辩寇强总结陈词：
对方四辩的嘴巴灵巧，然而四辩所讲的却都站不住脚，对方辩手个个语言犀利，但是对方辩友所论述的都不在道理。
今天，我们共同探讨网聊，然而在对方的辩论陈词中，暴露出自己的错误，对方一辩讲到自己曾一度陷于网聊，导致自己成绩直线下降，从而否定网聊有聊。这显然是片面的，网聊里存在万丈深渊，但更多的也存在光明大道。对方一辩执意地要跳下深渊，谁又能把他拉住呢？
对方二辩认为迂腐落后的事物也能发展是所谓马克思主义，从而认为网聊发展是无聊事物的发展，他分明是在修改马克思主义，侮辱马克思，长眠于地下的马克思又要向谁申冤呢
对方四辩的陈词滔滔不绝，然而四辩却极力否定网聊的载体，网络，认为网聊远远不如古时的飞鸽传书，我们仔细想一想，他不是在拒绝文明，拒绝进步吗？对方辩友在破绽百出的论述更显出了我方的严密论述。网聊有巨大的知识空间，我们可以不断地充实自己。网聊的发展是迅速的，作为时代的新事物，它具有强大的生命力。更多的人开始接触网聊，感受网聊，理解网聊，赞扬网聊。这正深刻的证明网聊有聊。
人类社会正处于知识大爆炸时代，脱离知识汲取，我们就是在渐渐地脱离社会。面对已成为知识载体、文明标志的网聊，应当伸手抓住它。
拒绝文明，就是拒绝生命。网聊就是一座采不尽的金矿、一眼涌不尽的甘泉。面对财富，我们应当伸手动抓，面对金矿，我们同样应当运用双手动开采。面对文明，我们应当积极地靠近，我们更应该擦亮眼睛，放出眼光，自己去拿。
随着我的陈词渐近尾声，辩论也将结束，辩论结束了而网聊却永不会结束，而且它的形式更丰富，更先进。
网聊是存在美的。我们的眼前并的是缺少美，而是缺少发现。