留言板
- 勇敢一点
- 特别感谢 很抱歉 今天才来道谢 因事情太多忙不过来 还请见谅 那次辩论赛文明赢了 明天决赛 。嘻嘻
江户川柯南: 这篇反方四辩稿写的还是不错的。如果要反驳，一是要针对这篇辩稿的内容，而是要结合正方的立论。现在我不太清楚正方的立论是什么，只能针对这篇辩稿先反驳一下试 ...
- 飘忽游走
- 太感谢啦，这个辩题“竞争和合作”就是并行的，你有有我，我中有你，纠缠在一起，对于这个辩题我就有点无从下手啦，刚才看了很多的视频，反而越看越乱，实需斑竹帮我拨开云雾啊
江户川柯南: 您客气了。我一会儿去看一下您的帖子。
- 飘忽游走
- 斑竹，我在新手区有个求教，请你帮忙下呗，我方观点是“竞争比合作更能促进团队发展” 对于这个辩题怎么立论有点棘手。
通过对“团队”的理解与学习还是没有找到特别适合的观点，请斑竹出手相救，一定要启发下啊
- sugar__
- 嗯嗯嗯，谢谢前辈
江户川柯南: 您想到的出发点很对，可以顺着想下去。个人信息的透明化之前曾经出过不少问题。例如本来是一些私人的事情，因为在社交网络被错误地公开，结果导致了恶劣的影响或 ...
- sugar__
- 前辈，求指导~ 碰到了个比较棘手的辩题， 社交网络逐渐透明化弊大于利， 现在能想到的只有从个人信息的透明去着手。 求指导， 万分感谢~！！
- 假正经。
- 社交网络弊大于利，求前辈指导。范围太大了，实在一点思路没有，谢谢
- 欲为王
- 嗯嗯，明白了，谢前辈······
江户川柯南: 如果我们搅合一下概念的话，身不由己应该是指“不得不这么做”；换句话说，只要还有其它的选项，那就不算身不由己。
岳飞是不是一定要被召回呢？未必。岳飞可以 ...
- 欲为王
- 还想请教您一个问题，就是人本身就有社会属性，很多事情受各方制约，就像岳飞被十二道金牌召回，诸葛亮也被刘禅召回，这时候该如何反驳呢？如果说他们可以不那么做，可以身可由己，又是不是算不忠，是一种错误的价值取向？
江户川柯南: 我想，人生走哪条路是有自己决定的。在人生的道路上，虽然游戏规则我们无法改变，但是否参与游戏、参与到什么程度是我们可以改变的。比方说，有些人会抱怨，想要 ...
- 欲为王
- 嗯嗯，谢谢前辈
江户川柯南: 我想，人生走哪条路是有自己决定的。在人生的道路上，虽然游戏规则我们无法改变，但是否参与游戏、参与到什么程度是我们可以改变的。比方说，有些人会抱怨，想要 ...
- 欲为王
- 前辈，我想请教您一下，人在江湖身可由己，该怎么破题立论呢？感觉偏向身不由己，希望您给点思路。
- 勇敢一点
- 大家好。大学点名制度，一个教育部都没有规定的制度，但是却不断被几乎所有的大学采用。大家看见几乎所有的大学都在采用大学的点名制度，然后盲目的认为大学老师就应该点名。就因此，导致当今大学生不会思考，不会为自己的权利争取权利，不会说话，不懂自由，如幼稚园的学生一般了。而我们不愿这样一直下去，所以才会有了我们今天这场辩论赛，既然已经提出疑问了，对方辩友还在一味的维护着大学老师应该点名这一观点，不觉得可笑吗？对方辩友口口声声说是因为中国现在的教育制度问题，那既然是教育制度的问题，为什么考虑的不是怎样去改变这种制度问题，而是用另外一种愚蠢的补救方法来弥补这种制度问题呢？对方辩友不觉地这种借口太荒唐了吗？OK，我们可以如对方辩友所说的大学老师点名是为了、、、、、、、、、、、、、、、、难道我们学生就真的应该如鲁迅先生笔下的那一大群“甘于做奴隶的奴隶”一样吗？我们是大学生了，已经在鞭笞下活了12年了，一味靠老师，我们还会长大吗，毕业后我们去靠谁来执鞭呢？我们应该有自己的责任意识，而不是在各种莫名其妙的制度下听之任之，当然，这包括大学老师的点名。点名只是存在于形式上的精神满足，让教师看到自己的课程有人来听，但是又有几个学生是在听？为了维护自认为固若金汤的学术地位和教育神坛，或者直接说他们是为了掩饰自身的恐惧，他们希望看到课堂上的鸦雀无声和全盘接受，这就是点名要达到的目的吗，那请问点名还有什么意思呢？大学的点名制度其实是教师自己对自己课程人数不够的一种恐惧感的政治化的掩饰。为了让别人听他枯燥无味的讲演，用点名去限制学生的自由，那些对自己讲课自信的老师是不屑于这样去做的，只有连大学理念都不知道的教师才会点名，因为他的讲得不行，所以要靠点名强制学生前来听课，来维持人数的到位！德国哲学家雅斯贝尔斯曾经在有关大学的书籍中这样写到：如果人们要为学生订下一系列学校的规则，那就是精神生活、创造和研究的终结之日了。文中还写到：原则上，学生有学习的自由，他再也不是一个高中生，而是成熟的、高等学府中的一份子。点名制度它限制了我们的自由，只苦了我们的思考性。至于对方辩友所说、、、、、、、、、、、、、、、这些不知道唐继尧先生会不会从棺材中冲出来？正如我方说过的，难道对方辩友的学长学姐们，从没逃过课吗，逃课的时候希望还老师点名，是吗？对方辩友，请问连承认的勇气都没有，还谈什么让别人信服呢？因此我要告诉大家，大学老师不应该点名是理所当然势在必行的，谢谢在座各位，谢谢大家。
这是反方四辨总结陈词的话 正方该怎么反驳比较有说服力呢？
- 1019732193
- 前辈 非常感谢！！！
江户川柯南: 这个辩题，我猜想您是反方。那么先说一个与问题无关的事情，就是强势要求正方必须说清楚“宽松式管理”究竟是在什么方面宽松、宽松到什么程度。如果不说清楚这个 ...
- 1019732193
- 前辈你好 我想请问 你一下 我们 辩大学宽松式管理利与弊 我们是辩弊大于利 您能给我 提供几个问题吗？ 谢谢 了
- 勇敢一点
- 前辈你好 第一次辩论赛有点蒙 我们是正方 上课应该点名 我是三辨 有哪些问题能让他们回答起来比较有困难的呢？
- 植树
- 刚刚看了你为别人的解答，很欣赏你。。。
我有一个关于“纪律促进人的个性发展”的辩题中，我有一些问题想请教一下你：纪律是维护集体利益的事情，可是总会有时候和个性的发展相冲突...纪律对个性真正发展的人起不了帮助，对其他人更没兴趣，怎么办呢。（新手，不小心进了学院的决赛，这两天对着网上的资料，我快疯了，求救中，虽然知道你对这些题目有点烦了，可是还是希望帮助一下，谢谢）
- wxyng
- 恩，相关广告帖子好像已经被删除了，感谢提醒。
- 施凉凉
- 前辈您好，最近我和您一样也很忙，不过我是小忙啦，很久没上网，所以没回您的短信，望你谅解
江户川柯南: 首先，我不觉得前面三点是一个重复，因为那不完全在讨论制度的执行力，而是从制度的制定、执行和延续三个方面分别阐述的，而这三个方面也涵盖了一个社会制度的全 ...
最近我还在讨论一个辩题（辩论的日子很幸福呀O(∩_∩)O哈哈~），辩题是大丈夫应该宁折不弯，能屈能伸，我方是正方，我拿到辩题觉得比较头大，因为觉得反方例子是在太多了，后来我在思考这应该是一个价值类的辩题呀，不应该用事例来论证呀，我初步的思路是定义大丈夫的定义，他只是一个男人中的一小部分，2他们的比较应该是在一个特定的环境中小事我们可以忍但涉及原则了既不能忍，这个是我初步的想法，希望得到您的指导，谢谢
- veral_07
- 您好，我是一名大二的学生，最近在参加学校的辩论赛，我们已经进入复赛了，但是这次的辩题让我们压力很大，特此希望你能指点一二。我们的辩题是：文凭能否代表知识水平，我方式正方。
唔，我找了很多资料，看过一些视频，大多都是偏向反方，最可悲的是，我们至今还没有找到我们的论据，这让我们和头疼。希望柯南你能给我们指引指引方向，在此，先谢过了！！~~~
- 施凉凉
- 前辈，这个是我们今晚的结果，我们觉得昨天那三个理论，有点单薄，细细看看都是在制度的执行力方面讨论，所以我们决定将昨天的三个点变成一个点，以下使我们的其他两个点
江户川柯南: 您客气了。看了一辩稿，不由得感叹，您现在已经是行家了，跟几个月前完全不一样了。赞一下！
一辩稿方面，从政策的产生、执行和延续三个方面来说，是一个很好的 ...
1制度产生的原因
独裁者产生的原因无非是两点，1专制制度世袭，好不容易出现出现一个英明的当然好啦，2时代混乱，顺应名义，需要其专制（拿破仑），必须要独裁者的出现。。。有这两点得出独裁者的出现是顺应民意和时代
混论的民主制
1本身民主但由于没有和谐，没有制度的保障，被阴谋家混论，走向混乱
2推翻独裁，没有建立民主制，人民有意识但不符合根本意义
有这两点得出制度的失败给社会带来动荡
这是新的立论请您过目一下，指点一下，O(∩_∩)O谢谢
- 凡人烦人
- 时间允许的话，希望可以发我邮箱qjy.1021@foxmail.com，这样我能方便接收。
